简介：的法律文化在中国古代社会,传统法律文化现代化法治社会冲突,这种社会环境下的法律文化也不是现代的法律文化

简介：的法律文化在中国古代社会,传统法律文化 现代化 法治社会 冲突,这种社会环境下的法律文化也不是现代的法律文化

简介：中国传统社会中的人们对打官司这类事情持反感和拒斥态度,即所谓＂厌讼＂。作为中国传统社会管理的一个现象,＂厌讼＂赖以存在的社会基础是对＂和＂的追求,其文化基础在于中国传统文化的德性至上取向。中国传统文化以强调人的主体至善为基本路径,实现了现代法治难以企及的效果。中国传统法律不应该被当作现代法治的障碍或者历史的珍藏品,而应该在中国法学自我建构中发挥自己的力量。

简介：而应从法和礼关系的发展来探究法律文化,　　 　　二、礼和法的关系考察 　　 　　法律文化的特征在于和,礼之所去亦法之所禁

简介：的法律文化在中国古代社会,这种社会环境下的法律文化也不是现代的法律文化,三、 中国传统法律文化的现代转换毛泽东同志说摘要

简介：在法制现代化的进程中,法律文化的现代化是一个十分重要的内容.改革开放后的法治建设实践告诉我们:在中国法律文化现代化的过程中,依法治国和以德治国相结合是指导原则;市场经济的发展是根本动力;政治文明建设是直接力量;对外开放是外部动力.

简介：中国传统法律文化具有中华民族的鲜明特色，其法律精神与法律艺术在世界上堪称独树一帜。作为一种历史文化力量和社会历史惯性机制，传统法律文化是中国现代法律文化的历史根基，而现代法律文化则是中国传统法律文化的历史延续。有鉴于此，对中国传统法律文化价值进行深入观照和审视，进而进行创造性转换，有着重大的理论意义和实践意义。

简介：一、法律文化的概念关于法律文化的理论研究，中国肇始于上世纪80年代，但在外国学者们早已致力于此并形成了丰富的理论。最早提出“法律文化”概念的学者是美国法学家拉伦茨·弗里德曼，他在1969年发表的《法律文化与社会发展》一文中提到：“‘法律文化’概念涉及大量有关的思想，首先它涉及公众关于法律制度的认识、看法和行为方式。尽管每个人对于法律制度的看法不同，但一般说来，在不同的国家或群体中还是有一定的看问题的方式，从而可以把它们区分开来。各种法律文化是习惯法的主要部分，这些习惯法与文化作为一个整体有着不可分割的联系。”此后就法律文化释义的问题，学者们展开了激烈的争论，至今为止尚未形成一个统一的定论。目前我国学者对此也莫衷一是，并未形成统一的看法。

简介：摘 要：法治建设是我国现代化建设的一项重要内容，旨在建设一个更加和谐稳定的社会。在法治建设的过程中积极探索中国传统法律文化，可以培养更加广泛的公众法律信仰和树立法律权威。而中国传统法律文化是法治建设的文化土壤，蕴含着我国法治建设宝贵的本土资源，是构筑现代法治社会的重要理论和实践基础，所以做好现代化法治建设中法律文化认同的探讨和研究具有重要的现实意义。

简介：法律文化在法律制度变迁中具有不可忽略的作用。中国传统法律文化无论在内容上还是在形式上都与现代法治文化相悖离。在中国传统法律文化形成过程中，东方独特的亚细亚生产方式和以儒家思想为代表的中国传统哲学起了决定性作用。重构国家与市民社会关系以及“规则性道德”与“德性道德”关系是实现中国传统法律文化创造性转换的可行路径。

简介：　　　　(二)中国传统法律文化和现代法治的相容性　　　　法治即是法的统治,从中国传统法律文化的特征中找寻传统法律文化与现代法治的相容,是为了找出中国传统法律文化对现代法治有用的法治资源

简介：当前；中国正在进行着一场深刻的法治现代化革命，在这场法治现代化进程中。如何客观、公正地对待传统法律文化显的尤为重要。中国传统法律文化表现为宗法等级、皇权至上、法律工具主义、对个人权利漠视等明显不符合现代法治精神的内容，这就需要重塑与现代法治相符的现代法律文化，即对权力制约的同时保护公民个人权利，塑造现代公民人格。当然，在法治现代化过程中，同时要重视对传统法律文化的吸收，利用传统法律文化的固有载体来表达现代法治的内在要求。

简介：中国传统法律文化是中国传统文化的重要组成部分。它建构于传统的农业经济基础之上,积淀了深厚的情性,迟滞着中国商品经济的发展。在改革、开放的今天,它与现代法律文化发生了激烈的冲突,并显现出多种不适应现代化需要的因素。因此,为了实现中国社会的现代化,必须对传统法律文化进行现代化改造,为了这项现代化工程不致夭折,必须对传统法律文化产生的广阔背景及其特质作深入、细致、认真的探究,以期找到传统法律文化现代化的最佳途径。

简介：中国传统生态法律文化内涵丰富,＂天人合一＂是传统的生态保护法律和实践的思想基础;生态道德教化在民众传统生态保护意识的培养及生态法律的有效实施中具有重要的地位和作用,值得今人借鉴。而国家法与民间法的二元互动模式为现代环境保护法律渊源的多元化奠定了历史基础。

简介：推进中国法治进程,不仅需要学习、借鉴国外先进的法律制度和法治经验,也要重视对中国传统法律文化的扬弃.中国的传统法律文化在价值取向、内容和形式方面都蕴含着现代法治的资源.

简介：

简介：传统中国乃伦理社会，儒家伦理思想占统治地位，“德”、“札”遂成为中国传统法律文化的基石。“德”、“礼”不仅是法律制定和执行的依据，而且法律的内容也大多关乎“德”、“礼”。“德”、“礼”的这种主导地位，在不同的时期，有不同的表现形式，体现一定的阶段性。这种“德”、“礼”主导下的中国传统法律文化对当代中国法制建设仍然从正反两个方面发挥着其影响作用。

简介：作为一门新兴的交叉学科,法律经济的出现和发展有其客观合理性。中国传统经济结构的形成及维系,经济法律调整的基本内容及主要方法的分析,反映了一种政治视角:政治.经济政策.法律。

简介：

简介：以农业为主的生活环境与生存状态造就了中国传统伦理的和谐追求、群体本位、等级伦理的精神特质。为了追求和谐，司法中“无讼”追求便成为其实践模式；家族本位和国家本位的群体伦理决定了“重刑轻民”和“家法族规”法律体系；“贵贱有分，长幼有序”的宗法等级伦理则形成了“权利等差”的法律制度。只有深刻认识中国古代法律与伦理的内在关联，才能客观公允地对待中国传统文化，更为审慎地移植西方法律。