简介：

简介：摘要：山西独特的山河自然资源和勤劳勇敢的人文精神，铸就了山西长城的根基和魂魄。随着人类文明与法治的进步，国家之间、地区之间、民族之间、百姓之间的藩篱将会进一步的弱化，界限会存在于我们的信念和道德中。用文化锻造山西长城新品牌，用长城打造山西旅游新热点，用旅游打造山西经济新局面。

简介：摘要：随着网络的快速发展和自媒体时代的到来，人们从网络信息的接受者转变为创造者，这一转变在使得网民表达更自由的同时也引发了像网络暴力等一系列问题。近年来网络暴力事件层出不穷，因网络暴力自杀的人比比皆是，如何治理网络暴力成为一个难题。现阶段的法律法规对于网络暴力的规制还存在内涵界定不明确、衔接性不强、取证难、维权成本高、惩罚力度小等问题，治理网络暴力要开展多元化、分区化综合治理，要充分发挥政府、平台、社会的作用，以事前预防、事中及时拦截控制以及事后救济为逻辑展开长效性治理。

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简介：“因材施教”作为当下我国教学活动的原则之一，作为新课程改革倡导的理念之一，在其理论逻辑和现实策略上存在着一些问题和偏差。本文对这些问题和偏差进行分析和反思，力求从认识上改变“熟知非真知”的现状，并在深究其原因的基础上，提出超越“因材施教”的困境的思路。

简介：上网看新闻、读时评，发现语逻修标点错误比比皆是，尤以语法为最。即使像《人民日报》、《中国青年报》和新华网、人民网等知名媒体，组词造句不合语法规范的现象也不少，其中搭配不当中的“动宾搭配不当”出现频率最高。

简介：李鸿章是晚清杰出的外交家,他的后半生致力于中国的外交事业,虽然几乎所有的卖国条约都与其有关,但是在当时的国际大环境下他已经尽到一个外交家的全部努力。李鸿章之所以形成＂和戎＂思想缘于其受传统儒家思想的影响很深,非常重视中外力量对比,以及为频繁战乱的艰难时局所左右。

简介：职业技术学校中的很多学生在小学初中的学习成绩都并不是很理想，也正是因为他们以前在学习中的不成功，使得他们很容易成为问题学生。在文中主要就职业技术学校中的问题学生的成因进行了分析，并就如何转化这些问题学生提出了几点建议，以期可以更好的促进这些问题学生的健康成长。

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简介：摘要：初中物理是一门中重要课程，物理学科难教难学的现象比较普遍，然而，在物理学习中遇到学习障碍，对后期的学习有着重要的影响。因此，对初中阶段的物理学科学困生进行归因分析，并找出其造成原因和解决方法，对于提高学生学习效率和教师课堂教学效果至关重要。

简介：道德虚伪，作为现实生活中普遍存在的一种现象，其最基本的特征便是道德上的虚假和伪善，“心口不一”和“言行不一”是其具体表现。其实质是道德信念、信仰与实际道德行为的背离，是对道德本身的直接抹杀和破坏，也是一种道德堕落、道德衰败的标志和信号。

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简介：化工生产需要对外界条件如温度、浓度、压强、催化剂、溶液酸碱性等进行严格的控制。本文拟从化工生产条件选取的原因进行盘点分类总结，以利提高。

简介：我国的优质学校创建与“重点学校制度”密切相关。“重点学校”成为政策扶持型的“优质学校”；“改造薄弱学校”催生出自主奋斗型和集团依托型“优质学校”；“示范性高中”评估成为“优质学校”的新准入证。“优质学校”成因多样，其创建路径却殊途同归，即在“整体优化”中打造“个性”。

简介：摘要面对当代中职生在校园生活、教学实习和行业实践活动中所表现出的诸多不良心理行为，根据“外因是事物发展的条件，内因是事物发展的关键”，本文着力从家庭环境、学校环境、社会环境和自身因素这四方面对学生不良心理的形成，作客观深入地分析，为求学生终生发展、健康成长而“望闻问切”找准“病因”。

简介：自从正式体育诞生之后，各种形式的体育越轨行为充斥着体育赛场，本文试图从生物、心理、文化三个方面诠释体育越轨行为的成因，以期找出解决此类问题的最佳结合点。

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简介：论词词由过去的六义之附庸到清初之蔚为大观,从过去词学批评中偶尔一见的表述方式到清代成为与词话、词集序跋并驾齐驱的一种词学批评样式。清初论词词繁盛的直接原因主要有三点：一是与清初词的繁荣同步发展,二是与清初词学的复兴同步发展,三是与清初词人间交往的活跃程度同步发展。清初论词已经超越了一般的文学评论范畴,成为词人之间相互怜惜、相互认可、相互砥砺的一种手段。论词词的大量涌现也是推动清初词繁荣的原因与动力。

简介：农村留守儿童的问题及成因：亲情疏远,心理失衡;监管缺失,行为失守;环境恶劣,学业荒疏;关爱意识淡薄,安全失保。解决留守儿童教育问题,需要政府、学校、家庭、社会各司其职,密切配合,通力合作,共同构建起关爱留守儿童建康成长的体系。

简介：四川是中国唯一的本土宗教——道教的发源地和发祥地，其对文学创作的影响也是一个颇耐研究的话题。作为深受道教和道家思想影响的李白，自然形成了他追求生活逍遥自在，思想自由，不为权势富贵所迫，不为世俗名利所累的个性。而道教的自由生活正好给他的“逍遥游”提供了理想的避难所。