简介：作为文学研究的新范式,中国语境中的文学人类学研究形成了许多新的方法,多重证据法是其中最具代表性的。多重证据法立足于材料的拓展,在比较的视野中进行"以西援中"式的学术改造,中西材料的相互文本化成为其问题所在。在文学人类学批评实践和方法论建构中,如何关注中国本土经验和个体性经验,使得文学研究人类学视野中的审美维度得以彰显就成为其深入发展的关键。

简介：

简介：<正>本文旨在简要介绍马克思的矛盾分析法,并据此对矛盾同一性问题谈点认识。马克思是分析矛盾的能手。细读他的著作会发现,里面有一种独特的矛盾分析法。其要旨是:根据事物或矛盾的二重性和两面性,遵循矛盾自身的辩证运动,把它分为形成的历史过程和发展的逻辑过程。并把这两个过程分别分为两个阶段或过程。历史过程的两个阶段,可分别称之为“差异和生成阶段”与“分离和对立阶段”;逻辑过程的两个过程,可分别称之为“正题”(肯定)形态的变化过程”与“反题(否定)形态的变化过程”①,或称为“矛盾运动的正面过程”与“矛盾运动的背面过程”。

简介：北魏时期佛教在中原地区的传播，以孝文帝迁都洛阳为一里程碑。这一举措不仅推动了北方各少数民族的汉化进程，而且使洛阳再度成为中原地区佛教传播和中外文化交流的中心。其实早在汉代，洛阳就是佛法流布的重镇之一。据《魏书·释老志》载，洛阳之白马寺，即为佛法传入中...

简介：在高原初秋早晨的细雨朦胧中，我驱车前往位于拉萨以东40公里的达孜县。终于走进拉萨河南岸的旺古尔山和贡巴山的山坳，沿着盘山公路，我攀上了海拔3800米的山顶；终于走进了巍峨的措钦大殿，从1409年到2007年，历史走过了598年，作为一个虔敬的信徒，此时此刻，仰望着上世纪80年代恢复的寺院，簇新的寺院与其漫长的600年历史，有些不相协调，但我还是抑止不住内心的感激之情，毕竟我终于有机缘用自己凡夫的眼神瞻仰这座格鲁派的祖庭，

简介：今年是《中华人民共和国民族区域自治法》(以下简称《民族区域自治法》)颁布实施二十周年。今天，由省委宣传部、省委统战部、省人大民宗侨委、省民宗委、省政协民宗委、省司法厅、省法制办共同召开全省纪念《民族区域自治法》颁布实施二十周年座谈会，总结交流全省学习宣传和贯彻实施《民族区域自治法》的成绩和经验，

简介：

简介：

简介：《汉语拼音方案》的标调法直接来源于注音字母。注音字母的标调法经历了三个阶段：初次设定声调表示法延续了历史习惯;中间不顾客观规律地取消了声调表示法;最后在传统和科研的联合作用下,注音字母的标调法被最终确定并沿用至今。

简介：阶级分析是无产阶级政党制定社会革命策略的重要依据,也是马克思主义历史唯物论认识社会本质的一个基本方法。在我党早年历史上,陈独秀和毛泽东都运用过阶级分析方法来理解中国现代社会的本质,并在此基础上提出不同的革命理论。今天,我们将他们关于阶级

简介：腐败防治事关国家存亡。在我国“小官巨贪”现象严重的背景下,从法伦理学的角度探讨基层腐败防治问题,不仅具有法律上的意义,更具有伦理上的价值。本文从法伦理学的角度分析了基层公务人员腐败现状和腐败原因,研究并参考了国外基层反腐成功经验。对“家庭财产申报”“特别风险岗位评估”以及“独立监督机构”等制度的构建或完善,进一步使我国反腐败立法更加完善,科学构建我国“不敢腐、不能腐、不想腐”的反腐机制和廉明公正的道德风尚。

简介：本文通过对一名战士求助者的咨询案例的实践，结合咨询过程对求助者心理问题的形成原因进行了分析，运用系统脱敏法对求助者的焦虑症状进行了治疗并取得了成功说了系统脱敏法相关技术的使用和效果评估问题。

简介：求职应聘总免不了要经过面试一关，在面试过程中总免不了要回答考官的一些问题。同一道招聘考题应该是同一种符号答案，别人答了获得了成功，自己以相同的答案答了也应该获得成功。可是实际情况并不这样简单。有一位大学毕业生参加一次招聘公务员的面试，自我介绍后，主考官就向他提出了一个问题：“请回答１＋１＝？”这位毕业生稍加思考便十分自信地回答：“你需要它等于几，它就等于几。”结果他被淘汰了。这位主考官解释原因时说，有一位企业的老总在招聘部门经理时也问过“１＋１＝？”的问题，其中一位应聘者的答案与这位毕业生的答案一模一样，结果这位应聘者被录用了。显然，这位毕业生也看过这样的题目，说明他是读过不少求职技巧的书的。但他没有用好这一技巧，他忽视了他应聘的是公务员，而人家应聘的是企业部门的经理，企业老总希望他一年创造上百万的利润，那他就得朝这个方面去努力，但我们这里招聘的是公务员，公务员的基本素质之一是实事求是。因此他对１＋１＝？的回答只能说明两个问题：要么是生搬硬套，要么是盲目服从，这与公务员的素质要求是格格不入的。这个事例反映的是同一道招聘考题的两种答法：“１＋１＝？”，作为企业的部门经理，正确答案是“你需要它等于几，它就等于几”...

简介：近日，磐安发现一部普陀山印刷的《妙法莲华经》。该经分为三册线装古籍，纸质为毛边纸，木刻版本。第一册首页为“释迦说法天龙八部围绕聆听法音图”，第二页为“御制龙牌”，第三页为道宣律师的“妙法莲华经弘传序”，序文每页9行，每行18字。经文同样为

简介：近年来,由于人们生活水平的不断提高,高热量,高脂肪类食物摄入量逐渐增加,从而导致体内脂肪堆积,"肥胖"队伍迅速"壮大"起来,"减肥"也成为现代人生活中离不开的一个话题。众所周知,身体肥胖可引起多种疾病,比如高血压、心脏病、动脉硬化、糖尿病、内分泌失调等,它不仅影响人的外观形象,还对身体造成严重的危害。美国医学联合会会长路易斯曾经说过:目前世界的癌症病例并

简介：老予和庄予是道家的创始人，是先秦时期道家代表人物。老子是春秋末期人，与孔子处在同一时代，而年岁比孔子稍长。孔子还曾向老子问过礼。庄子大致和孟子同时，是老子阴柔哲学的继承者和发扬者。他强调道的自然、自由本性。如果说老子强调“法自然”，从事物运动规律上来立论；那么庄子的重点在事物的本性上，他强调任自然。

简介：摘要传统中国画除以其水墨线条为本质特征外，另一个重要特点就是在画法上采用“远近法”。而中国的“远近法”与西方的“透视法”虽源自同一绘画理念，二者却有着很大的区别。作为深受中西文化影响的丰子恺认为，中国画中的“远近法”与西方“透视法”中眼睛视物成象的客观事实不符，但他也肯定了这种方法凸显了中国画的写意特色。

简介：窃惟修持净业，当以净宗五经一论之圣言量为准绳。回归到我国净宗祖师的原则立场。依法不依人，以古为师。欲知山中路，须问过来人。净宗十三祖即是净业成就，见地精纯的过来人。吾辈净业学人依着祖师的教示而行，决定能从婆婆苦域稳达安养乐邦。

简介：以参究某个公案而悟道的禅法称之为“公案禅”。大慧宗果及其同时代的著名禅师，除了曹洞宗重视以静坐观照入道之外，大部分临济宗、云门宗的禅师都是以公案禅而开悟的。因此可以说，在禅宗禅法发展历史上，继“祖师禅”（六祖以下至五宗分灯之前）、“分灯禅”（五宗分派时期的各宗禅法）之后，存在一个“公案禅”时代。杨岐方会、黄龙慧南时期，他们对于颇有些复杂的五家纲宗不予理会，重视直接通过公案启发学人，指授心性，当时流行的禅法多以参究公案为中心，“公案禅”的特点十分明显。因此，自分灯禅后期（约北宋中期），又兴起了一个“公案禅”时代。与公案禅之流行对应的是文字禅的兴起，“文字禅”正是围绕着“公案”这个中心而兴发，实质上还是“公案禅”的一种表现形式。正是在这样的时代背景下，大慧宗杲提出了一种新的公案参究禅悟方法——“看话禅”，并深刻地影响了此后元明清时代的禅法。看话禅本质上还是属于公案禅的一种精要形式。

简介：《法音》为中国佛教协会会刊,是集佛教教务、佛学研究、佛教文化艺术和知识、信息于一体的综合性佛教刊物,以'发扬佛教优良传统,提倡人间佛教,启迪智慧,净化人心'为宗旨,广泛介绍国内外佛学研究和佛教事业的最新发展,交流四众弟子修学佛法的经验体会,弘扬佛