简介:一、当前舞剧、舞蹈诗创作的现状当前舞剧、舞蹈诗的创作十分活跃。据不完全统计,近五年来先后有100部左右的作品问世,而且绝大多数是大型作品。过去舞剧、舞蹈诗创作大都集中在中直院团和上海、广州等大城市,现在地、县级团体也纷纷创作舞剧,而且不乏有较好的作品出现。这也与当前人才流通渠道拓宽有关。仅国庆50周年前后进京演出的就有《星海·黄河》、《傲雪花红》、《悠悠雪羽河》、《生命欢歌》、《敲响铜鼓》、《白龙泉》、《咕哩美》等十多部。东北地区历来重视舞剧创作,近年来推出了《长白情》、《白鹿额娘》、《二泉映月》、《关东那座山》、《莽势风韵》、《大荒的太阳》、《海蓝蓝》等不同风格的舞剧和舞蹈诗。上海歌舞团一个团就连续演出了《苏武》、《闪闪的红星》、《倾国倾城》三部作品。广东近来也收获颇丰:《深圳故事》、《绿宝石》、《中英街的故事》、《玄凤》等相继出台。云南少数民族题材的舞剧、舞蹈诗新作品多达17部。江苏的《阿炳》、《云港云》、《干将与莫邪》都出自地市舞团。部队创作也是一支不容忽视的力量,像《虎门魂》、《士兵的旋律》、《妈祖》、《雪花雪花》、《好兵李向群》都具有强烈的时代精神。中直院团的《青春祭》、《情殇》、《红...
简介:认识姚晓明怎么也该有十五六年了,那时他还很小,也就二十几岁的样子。坊间流行一句话,叫“天上九头鸟,地上湖北佬”,是形容湖北人性格特征的。因为湖北人性格憨,肠子直,说活爽快,肚子里有的东西不掖不藏,一股脑地倾吐出来,而且往往是高声大嗓,语速快,两人以上的正常交谈,在不明就里的外省人听来也像吵架似的。而生于黄鹤楼下的姚晓明跟这种性格好像不大沾边。他面相清秀,性情温文,说起话来慢条斯理,言词周密,更像是涵养深具、少年老成的书生。如此的内外表现,很难让人把他和舞蹈联系起来,然而他当时已经有不少舞蹈问世,曾两次举办个人作品晚会,还同杨凤仙一起创作了大型舞蹈诗剧《金陵十二钗》。
简介:摘 要:自“课程思政”概念提出以来,艺术专业也在积极探索如何将思政贯穿至艺术教育中,真正实现全员、全方位、全过程的“思政+艺术”教学模式。而由云南艺术学院舞蹈学院、景洪市民族文化工作队、西双版纳州民族文化工作团共同创作演出的舞蹈诗《跟着阿舅走》,其创作过程于云南艺术学院参与编创演出的师生而言,更是一堂多维立体的“思政+艺术”舞蹈专业实践课程。舞蹈诗以弘扬中华民族舞蹈文化为根本,创作初期,带领全组人员深入田野,采风实践,与基诺族民众共同生活,深度挖掘基诺族传统舞蹈动律元素。创作中期,更是遵循传统,在动律的基础之上进行故事情节发展,用基诺族舞蹈动作语汇讲述基诺族本族人的故事。创作后期,更是以歌颂党恩点明主题,讲诉基诺族人民是如何在党的带领下奔赴安居乐业、繁荣发展的美好明天。总的来说,该文以舞蹈诗《跟着阿舅走》为个体研究对象,探索“思政+艺术”在舞蹈创作过程中的落实途径,其研究结果于云南艺术学院舞蹈学院“思政+舞蹈”教学模式建构而言,也是一次大胆的探索与创新。
简介:内容摘要:舞蹈诗剧《只此青绿》,是庆祝“中国共产党成立100周年舞台艺术精品创作工程”重点扶持项目。由故宫博物馆、中国东方演艺集团有限公司、人民网股份有限公司共同出品。 以展卷人(文艺工作者)的视角,在潜心研究《千里江山图》的过程当中所经历的奇妙际遇,进入到了王希孟的世界。在这种时空交错当中,让展卷人仿佛目睹了希孟在绘制画作时的各种宝贵时光,通过七个篇章纲目——展卷、问篆、唱丝、寻石、习笔、淬墨、入画,徜徉在富有传奇色彩的中国传统美学意趣当中。
简介:建国后中国舞剧文体经历了不同的发展形态,发生了很大的变化。在这个过程中,舒巧的舞剧编创一方面继承传统舞剧戏剧观的创作风格,另一方面融汇西方现代舞剧的创作理念,经历了早期的“历史再现型”舞剧形态、中期的“情感表现型”舞剧形态和后期的“情境创生型”舞剧形态,典型地体现了不同时期中国舞剧不同文体形态的美学特色。在这转变的过程中,我们能感到舞剧现代性的转型,作品呈现出强烈的现代性审美特征即吸引观者的共鸣、强化观者审美体验的动力场。同时,舞剧由传统的典型形象塑造逐步进入到一种象征的表达。这种象征的表达与现代人的审美体验息息相关。正是这种现代性审美体验逐步使舞剧走向其自身的文体独立。