简介:通过论述“原生论”“工具论”和“建构论”三种模式下族群性与文化认同之间的相互关系,讨论了人类学视域下的族群建构与文化认同,认为群体认同实践整合过程突显行动者的能动行为抉择,指涉理性选择基础之上认同行为的动态、流变特征,从一般的情况来看,文化认同与族群建构之间呈现多样性的因果互构。
简介:地处广西北部的罗城仫佬族自治县是一个集壮族、汉族、仫佬族等共同聚居的地区,这里有着丰富的壮族民歌。在这里,壮族、汉族、仫佬族相互杂居,通过多年的共同生活、文化交流,形成了多元的族群文化。这里的壮族民歌有着多元的文化特色,从"十二月体"民歌的渊源、"壮语夹汉"、壮歌汉唱、仫佬族人唱壮歌、"走坡"和"歌圩"的模糊化、女性远嫁等多个层面体现了壮族、汉族、仫佬族等不同族群之间的文化交融。
简介:本文以广西客家族群关系为例,探讨族群关系在文化自觉的指令下,族群互动的方式、特征、规律及其作用。认为以文化自觉为指导的族群互动体现了国内族群关系的一般规律与特征;造就了和谐的族群关系,使客家文化成功转型不断创新,并使客家族群和汉民族不断发展壮大;文化自觉是构建和谐社会的根本途径;对构建现代和谐的国内国际族群关系具有显著意义与作用。
简介:壮傣族群文化传播因其独特的地理环境,曲折漫长的历史以及跨国跨境等原因,具有非同寻常的传播特色。广西龙州壮傣族群作为壮族支系,其文化传播具有独特、明显的形态与特征,对其分析研究,以期给类似少数民族和族群文化传播以启迪思考,共享民族文化传播成果,互促互进。
简介:文化符号是一个国家、民族文化的重要载体和表述形式,通过语言、饮食、服饰、仪式、节日等形式可以多角度、多层次地呈现其丰富的内涵和独特的意义。旧村的文化符号以民族性的基础和核心,同时与其他民族文化有机融合从而形成独具特色的回族文化体系。文化符合的存在样态可在一定程度上反映出族群认同的样态和特点,通过辨异、约束、整合、规范等作用从内涵和心理上影响族群认同。
简介:滇文化是战国至西汉时期位于云贵高原滇池区域的一支风格独特的考古学文化,以数量众多、特征鲜明的青铜器、金器、玉石器等闻名于世,是中国青铜文化的一朵奇葩.从文化特征来看,既有源自云贵高原新石器时代文化的特征,也有大量来自周边地区,如中原、巴蜀、岭南等文化的影响,还有来自更为遥远的欧亚草原、南亚,甚至西亚地区的因素,因此滇文化是杂糅了大量其他地区文化因素的一支复合型文化.其中,北方地区的文化因素占据了较为重要的地位,使其显得与周边一些典型农耕民族的青铜文化差异较大,呈现出独特的地方特色.
简介:本文从分析族群的名称入手,揭示了族群的名称与族群认同的关系以及族群名称的使用所反映的族群与族群之间和族群与国家之间的关系。
简介:研究生来自不同地域和族群,彼此之间存在较大的文化心理差异,经常引发内外冲突,而高校在这方面的引导又时常陷入误区,其实,这种引导具有自身独特的影响因素、价值取向、作用方式和实现路径。
简介:文章基于历时发展层面梳理了客家影像的实践及作品,并探讨其在当代的文化传承意义。从上世纪70年代起,中国内地、香港、台湾都拍摄制作了一些客家影视作品。这些影像文本真实地记录了客家人的移居历史和现实生活图景,展现了别具一格的客家人文景观;通过客家影视这一媒介,可以更生动地表现客家人的精神世界,更好地传承优秀的客家传统文化。
简介:
简介:族群是当代社会科学研究的一个重要主题。文章评述了西方族群理论的发展历程压中国族群研究的状况,分析了族群理论应用于中国实际的必要性与可行性。并针对当前我国族群研究中存在的问题提出了初步的看法。
简介:青藏高原是一个独特的地理、生态和文化区域。同时也是世界上生物多样性最典型和最丰富,并且保存相对完好的地区之一。青藏高原文化是藏族与周边其他民族共同创造和发展的文化。青藏高原的人文生态,是一个多民族共存、多元文化共生的生态系统。青藏高原的各民族和不同区域具有的基础文化的共通的内容,同时又呈现出纷繁复杂的多样性和差异性。
简介:文化的概念较种族,族群来的广,但种族/族群却是文化差异的根源,而多元文化概念的产生亦滥觞于种族嗾群意识的自我觉醒。虽然多元文化教育探讨的课题已从种族,族群扩及性别、社会阶级、宗教、语言等领域,但大多数多元文化专家认为,“种族/族群关系”是多元文化教育的重要范畴和重点领域。
简介:“托茂家”是一个特殊的边缘性穆斯林群体,历史上生活于青海蒙古部落却笃信伊斯兰教,并籍此常在蒙回边缘维持自我的族群认同。新中国国家民族识别政策实施过程中,“托茂家”没有被识别成单独的民族,之后托茂群体尤其部分精英虽然作出了申请成为单独民族和更改民族属性的种种努力,然而在表象为回化实质为现代化的作用下,其文化与回族群体越来越趋同。
简介:中越边境壮族支系广西龙州布傣族群天琴文化内涵丰富,在历经漫长曲折的历史以及突破山村狭小空间的过程中,从远古时代延绵到现当代,从乡村社会传播到大小都市,从中国展演到世界,无不展现其富有生命活力的文化魅力。探究其生成根源及发展机制,给类似族群、民族文化生存、发展以启迪和思考,具有极高的现实意义与深远的社会历史价值。
简介:摘要:桑植民歌作为中国湖南省桑植县的一种独特的民间音乐形式,承载着丰富的文化和历史价值。作为国家级非物质文化遗产之一,桑植民歌深深植根于土家族的语言、风俗和生活方式之中。本文将探讨桑植民歌的族群文化视阈下的历史生成背景,包括其如何反映土家族的语言风格、劳动生活和风俗元素,以及它是如何在历史的长河中演变和发展的。
简介:自执政以来,缅甸民盟政府尽管倡导并积极推进"21世纪彬龙会议",但目前取得的成效有限。缅甸持续近70年的族群冲突问题是多种因素不断累积造成的。整体而言,这些因素主要包括根源性的历史—殖民因素,结构性的国家制度因素,不同时期累积起来并得以持续的族群政策,以及族群武装组织本身的一些因素。目前来看,缅甸尚未完全具备通过政治谈判来解决族群冲突问题并真正实现族群和解所需要的主客观条件。因此,采取有效措施实现对族群冲突的有效规制,创造各种支持族群和解的条件,对于继续推进缅甸族群和解进程具有重要的作用。
简介:地方行政建制是一个混合着历史经验、政治记忆与当代建构的文化共同体,在现实生活中,被国家行政区划忽略的"社"拥有着更加集中的宗教组织职能,反应着强烈的民间信仰和文化认同。
试论族群建构与文化认同
罗城壮族民歌和多元族群文化
族群互动中的文化自觉——以广西客家族群关系为例
壮傣族群文化传播的形态与特征——以广西龙州壮傣族群文化传播为例
符号表征与族群认同——以文化符号解读旧村回族的族群认同
滇文化与北方地区文化及族群关系研究
族群的名称与族群研究
研究生族群文化心理冲突引导研究
客家族群的影像书写与文化传承
朝鲜族群众文化传承及发展
族群理论与中国的族群研究
青藏高原的生态、文化特征与族群互动
种族/族群关系视角下多元文化教育探析
青海“托茂家”的族群认同与文化适应
中越边境布傣族群天琴文化传播研究
切实出发搞活少数民族群众文化
族群文化视阈下桑植民歌的历史生成背景
缅甸族群冲突与族群和解进程探究
仪式 族群 政治——地方行政建制的文化学考察
以城带乡发展朝鲜族群众文化