简介：五线谱是目前世界上通用的记谱方法,但在中国具备五线谱识谱能力的人数比例仍然偏低,五线谱识谱能力的培养对于音乐学习与审美力提升具有重要的现实意义。为此,五线谱教学应充分加强基础研究,钻研教材教法,具体可从特征认知入手,理清思路、创新方法,真正为音乐教育教学提供新经验,开创新局面。

简介：音乐鉴赏的欣赏对象为具体音乐,是一种体验音乐、聆听音乐的审美活动。对于高中音乐课程而言,老师需合理应用教学方法,促进学生音乐审美能力的提升,利用比较教学法对学生进行音乐教育,有利于培养他们的音乐素养,取得较好的教学效果。比较教学法的教学形式有四种,分别为微观比较、宏观比较、纵向比较与横向比较,所谓比较教学法,就是指对比两种或者两种以上不同风格、类型的音乐,通过对比让学生明确不同音乐间的相同点与不同点,使学生学习兴趣得以激发。

简介：识字能力是学生必备的能力之一，是学生阅读和写作的基础。《义务教育语文课程标准》明确提出，要求小学生毕业时会写2500个汉字，需要认识3500个汉字，同时还要求学生能够准确掌握和运用汉字。传统的识字教学法比较枯燥无趣。学生对识字并没有什么兴趣，他们只是被动地进行学习，因此学习的效果也较差。

简介：郭兴福，1930年出生，山东省邹平县延安村人。14岁当兵，先后在国民党山东省保安三团、四团当勤务员、通讯员。1948年9月，他在济南战役时起义参加解放军，编补在华东野战军第十三纵队，先后参加了淮海战役、渡江战役、淞沪战役、漳厦战役，因作战勇敢．在淮海战役中荣立三等战功．1949年6月加入中国共产党。1951年，郭兴福到第74师步兵学校和第四步兵学校学习。

简介：各高校为了培养更多优秀的德智体美全面发展的人才,在对学生音乐教学中转变了传统的教学方式,通过教师在音乐教学中的引导,使学生在学习音乐技巧以及音乐能力时获得最佳的状态,由学生被动的学习音乐转变为了学生主动学习音乐,并将学习到的音乐知识应用到实际的日常生活。近几年奥尔夫音乐教学法在我国许多大学的视唱练耳教学中被广泛的应用,并且取得了一定的成绩。本文就奥尔夫音乐教学法在大学视唱练耳教学中的应用进行了详细的分析和阐述。

简介：陶瓷工艺的学习是熟能生巧的反复练习,工艺的学习往往学生的积极性不高,为了让工艺学习更加具有创意与趣味性,作者尝试的以法国的主题教学法及项目制的形式融入陶瓷工艺技法釉上彩的工艺基础课中,增加课程的吸引力。

简介：愉快教学法是音乐老师为激起同学们的音乐学习兴趣,培养同学们艺术审美能力所使用的一种行之有效的教学方法。其针对小学生的特质,在教学当中营造出欢乐的氛围,使学生们在玩乐中不知不觉对音乐产生兴趣。本文将对该教学法的四个方面进行细致的探究。

简介：唐廷枢是中国晚清著名的买办、洋务派企业家。他是轮船招商局，河北开平矿务局等著名企业的创始人之一。他一生都和英语、洋人、洋行和洋务有着非常密切的关系。在培养英语实用人才方面也作出重要的贡献。

简介：人力资源管理课程是一门以培养新时代专业知识丰富,实际操作能力过硬的复合型人才为己任的优秀课程。作为一门培养善于解决实际问题学生的课程,人才资源管理课程具有很强的应用性和实践性。传统的课程教育主要是以教师传授的方式为主,这种大班授课的方法对学生的知识灌输效率很低,不能使学生真正地参与到课程教育之中。根据人力资源管理课程的教学目标,这种落后的教学方式势必要革除,教学改革迫在眉睫。本文结合了传统教学方式的基础,保证了人力资源管理课程的教学目标的前提下进行了案例教学法的课程应用,实现了鼓励学生自主学习的教学目标。

简介：互动式教学法在欧洲非常风行，但是在中国的法语教学实践中并不总是受到欢迎。这种教学法在实践课堂的边缘化可以由几方面来解释。教学硬件、教学时间和教学对象的思维定式等等都是阻碍互动式教学法推广的原因。但是，我们仍然有必要尽可能地将互动式教学法的某些原则和中国法语教学的实际相结合。文中举出两个例子来诠释“从具体到抽象”的教学理念。

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简介：《上海故事》为上海地方志外文文献丛书之一种，由上海社会科学院历史研究所与上海通志馆合编，三联书店2017年2月出版。该书为6部（篇）稀见上海史英文文献汇编：

简介：每年农历二月十四至十六,是都溪苗族跳场节。方圆百里的苗胞,云集贵阳市白云区都溪村,白天在川黔铁路边的跳场上轻歌漫舞,夜里在村里各家的院坝和寨子周围的田边地头对歌。对歌大致分两种形式:青年人在野外,主要唱情歌;中老年在院坝里摆起歌台,主要唱赞颂性的歌,多为民间故事,传说、颂忠良、斥奸佞、扶正祛邪。《杨家将故事代代传》是1986年跳场节时,由唐开学、陈德义、陈进元、唐发光、高尚志等用苗语演唱的。我当时在白云区政协工作,参加了这次跳场节。应我的请求,他们专门给我翻译了歌词大意,我将其记录整理,歌词正文如后:

简介：近期，反映去台老兵回大陆寻亲故事的电视剧《原乡》在央视热播，引起了广大观众的强烈反响。1949年起至60年代，为了安排这批被迫自中国大陆各省迁徙至台湾的国民党军及其眷属，台湾当局在台湾兴建了一批房舍，称为“眷村”。也有人认为，从广义上说，这部分国民党军及其眷属自行兴建的大范围违建以及当时驻台美军军官、士官及其家属在台的宿舍，亦应当称为“眷村”。眷村是当今台湾文化的重要组成部分，也承载了特殊历史时期特殊人群的记忆。位于台湾高雄的左营眷村则是其中颇具代表性的一个。

简介：岩画,即刻画在岩石上的图画,记录了古代人类生存活动,是人类描绘在岩石上的历史。在民间传说中,很早就有岩画的故事。台湾高雄万山岩雕群发现于本世纪70年代末期,但民间传说早已证明它的存在了（图1）。高雄县茂林乡的鲁凯族中流传着这样的故事:远古的时候,万山是一座没有人居住的荒山,后来有五个家族自北方陆续到这里垦荒,其中拉巴乌赖家族的祖先娶了布农族的女子为妻。她烹煮甘薯的时候,先掘地为坑,把石头烧热,再放进甘薯焖熟。

简介：看完斯皮尔伯格的《头号玩家》，我在马路牙子上坐了一会儿。天气已经暧了晚上十点的风吹得人很舒服，感觉整个世界就稳稳地蹲在我的身边。

简介：名字是代表一个人，区别于他人的符号。父母为新生儿女取名，总是倾注着对儿辈的亲昵、关爱和祝福。古往今来如福、寿、德、祥、瑞、昌和芬、芳、英、秀、淑、兰……一类的字倍受青睐。今天的儿童又多名为佳佳、玲玲、圆圆、珊珊、军、兵等，因此重名现象极为突出，所以在大连、北戴河海滨出售旅游纪念品的小商贩，早已将上列名字刻写在贝壳或石子之上，让父母一伸手就能买到刻有儿女名字的小工艺品。应该说这些摊贩都具有经营的慧眼和市场意识。

简介：缎库胡同西起南池子大街．东端曲折向南，止于北湾子胡同。明朝时这里是小南城的一部分．是皇宫禁地。清朝在此设户部所属的缎匹库．宣统时称缎库，民国后仍沿此称。1965年整顿地名时将缎库前、后巷，迎祥里、迎春里、鸭蛋井并入，统称缎库胡同。据《京师坊巷志稿》载：“户部所属缎匹库在南池子东，与大库、颜料库通谓之三大库”。皇帝及后妃等人穿的袍服都是

简介：一楔子中国语言史上，秦汉、唐宋两个时期是古代汉语在形、音、义上的两大转捩期①。这种转变既与先于汉、唐的战乱所造成的人口迁移与语言离析有关，又与汉、唐时期社会繁荣所带来的部族与语言的融合密切相关。