简介：荒诞是二十世纪西方文学的核心范畴，但作为一种新的审美范畴。与优美、喜剧、悲剧、崇高既有区别又有某种内在联系。在审美意义上，荒诞的人在抗争中彰显出旺盛的生命力。也使自身的价值得到了提升。这样荒诞也具有了尼采所倡导的“悲剧精神”的“超越”精神，而这种超越精神集中体现在加缪笔下的西绪福斯身上。可见。荒诞美学范畴应该和西方的悲剧传统是一脉相承的。

简介：从字面上来看，“形式感”与“形质”没有多少差别，但在实际内涵上，二者却有着迥然不同的具体所指。“形质”与“神采”相对而存在，通指书法作品可见之形象，在书法审美中，它重要性远远不及“神采”。然“形式感”强调的却是书法作品外观形象（甚至包括作品载体，如装裱、尺幅、纸色等）的独立性与首位性，形式的本身就是书法审美之目的、之主旨。也就是说，同作为审美范畴，古典之“形质”还要为体现他物——“神采”服务，自身尚是手段，充任着“桥梁”、“媒介”之角色；而现代之“形式感”展现的即是自身，角色的“主人翁”，具有强烈的“视觉艺术本位”立场。形式感之所以能作为现代书法审美范畴初步确立下来，最根本的原因就在于为了适应现代书法特有的交流方式——展览会之效应。展览会的方式本来是西方的产物，近代社会以后开始逐步引进我国。在我国古代，书法作品的交流方式大多是书斋雅玩式的，或将作品时常展开独自观赏，等等，总之，它不会同时与众多同道进行优劣比较，因而也就不具备竞争性，这一属性，即使在明清之际多作“壁上观”的巨幅作品（如王铎等人的一些作品）那里，亦没有丝毫改变。但引进展览会的方式之后，同道之间就有了非常强盛的比较性与竞争性，作品谁的好谁的坏，一眼...

简介：

简介：“疑问”是一个属于全句的功能范畴。长期以来，疑问句的研究一直是语法学界的热门课题，而“热门”中的“热点”则是疑问句式的分类和描述。本文以“原则本位”的语法体系为理论基础，重新考察了跟疑问范畴和疑问句式相关的种种语法问题。研究结果表明，所谓的“疑问句式”其实在核心的语法规则系统中并没有独立的地位。它们是”公用”的，超具体结构的“语法规则”发挥作用（实例化），并且跟针对“疑问”和“焦点”的语法化方式以及词汇因素相互作用所造成的现象，而不是“语法规则”本身。我们可以而且应该把所谓的“疑问句式”及其语法特征从核心语法系统中整个儿抹掉，从而在相关方面简化语法规则，降低羡余度。“语法”中只有针对“疑问”范畴的动态“处理方式”，而根本不存在仅仅跟“疑问”相联系的静态“句式”。本文主要讨论汉语成人语法的问题，但有的地方为了较充分地阐述我们的想法，引用和比较了日语，彝语，英语以及英汉两种语言儿童习得中相关的语言现象。

简介：在认识社会历史的现实中赋予总体观以现实性,历史的总体范畴在概念的历史生成中来理解概念,可见卢卡奇是用总体的观点来研究和理解历史的

简介：对税收范畴的不规范表述,容易引发受众的误解,影响税收制度的实施效力.本文通过对税收优惠与税收照顾、免征额与起征点等几组基本税收概念内涵的对比分析,对它们在现实中被误用的情形予以纠偏,并提出了若干富有新意的解释.

简介：所谓政府采购，是指各级政府及其所属机构为了开展日常政务活动或为公众提供公共服务的需要，以法定的方式、方法和程序，运用国家财政性资金和政府借款对货物、工程或服务的购买。从政府采购的定义可以看出，工程采购是政府采购的一个重要的、不可缺少的组成部分。如果人为地把工程采购从政府采购中划分出来．则既增加工程政府采购的成本，又达不到规模采购、节约资金的目的，也破坏了政府采购的完整性。

简介：矛盾究竟是一个关系范畴还是个实体范畴,学术界意见不一。作者认为,马克思主义经典作家主要是在关系范畴上使用矛盾这一概念的。毛泽东在《矛盾论》、《论十大关系》中的论述,都是在关系的意义上使用'矛盾'范畴的,恩格斯也是把矛盾主要作为标志事物本质层次的关系范畴的。究竟什么样的关系才是矛盾?它包含的具体内容又如何呢?作者认为:(一)矛盾本

简介：示证是以表达信息来源为核心功能的语法范畴,目前已有许多西方学者指出示证范畴具有直指特征,证语的使用可以反映说话人对视点的选择。日语研究文献中,早津（1988）和菊地（2000）在辨析日语证语「ヨウ」和「ラシイ」时也采用了近似的概念。示证功能通常包括＂直接＂、＂推论＂、＂传闻＂,本文仍然沿用这些术语,但是不把它们看作基元概念,而是使用＂知觉-话语＂和＂表述-推论＂两组连续性概念构拟一个概念空间。它一方面可以用来更直观地解释日语示证共时和历时的若干问题,同时也有助于阐释日语示证范畴的直指特征。

简介：对一件设计作品的批评,应该着眼于它的功能是否好用、结构是否合理、造型是否美观、材料是否环保、技术使用是否得当等。因此,功能、材料与技术、结构、造型就成为设计批评的四个主要范畴。其本质上表现为设计与人、设计与自然、设计与社会三者关系的呈现。

简介：本研究探讨了右视野颜色范畴知觉是由长期习得语言范畴还是即时分类颜色引起的。实验1让被试先将深绿、浅绿、浅蓝和深蓝四种颜色分为四种范畴,再接受视觉搜索任务。结果发现,视觉搜索任务中出现了与颜色分类相应的右视野颜色范畴知觉,且这一效应在任务的早段就表现出来,提示右视野颜色范畴知觉并非由分类颜色所引起。实验2让被试将四种渐进的蓝色分为两种范畴,并在之前与后接受视觉搜索任务。结果表明,分类后的视觉搜索中并未出现右视野颜色范畴知觉。先前研究表明,习得语言范畴使四种颜色为两种范畴后,颜色辨别会出现右视野范畴效应。因此,这一结果提示右视野颜色范畴知觉并非由分类颜色,而是由习得语言范畴所引起的。总体上,本研究提示右视野颜色范畴知觉是由长期习得语言范畴,而非即时分类颜色引起的,进一步揭示了语言与颜色知觉的关系。

简介：摘要：西方现代型为主导的范畴体系和中国以新时代为统领的范畴体系是两种不同的范畴体系，其中西方现代性为主导的范畴体系有着它的发展历程和优缺点，中国新时代为统领的范畴体系和中国式现代化新道路也有着独特的理论内涵和理论价值。当我们将两者对比会发现这是两条截然不同的现代化发展道路，在理论与实践、世界性质、本体论和存在论等方面存在明显差异。

简介：现代思想政治教育学作为一门学科走向成熟的标志之一，就是已经建构了自己的范畴体系。要深入了解现代思想政治教育学的范畴体系，就应当对其范畴的涵义、类型、内在关系及其与现代思想政治教育学概念、规律、哲学范畴和教育学范畴的关系，以及现代思想政治教育学范畴研究的主要方法和范畴体系的开放性等理论问题进行研究和探讨。

简介：汉语并非没有时制语法范畴——谈时、体研究中的几个问题张济卿我国的传统语法中，一般认为汉语只有体（ａｓｐｅｃｔ）范畴，没有时制（ｔｅｎｓｅ）范畴，而时间全是通过没有虚化的时间副词或上下文来表达的①。可是我们经过长期的考察和无数的验证、反证，发现上述观点...

简介：人文性语文教学观是上世纪末以来中国语文教学改革中备受推崇的教学观念,它被重视被倡导的结果,就是新的将"人文性"写进语文课程的性质之中.可以说,这是中国语文教育观念变革的一个里程碑.但是实事求是地说,人文性语文教学理论的研究和建设,目前仍难如人意.

简介：知识产权在形式上是特权,但在本质上属于自然权利和私有财产的范畴,因此＂无主知识产权＂范畴的确立,非但有理论上的依据,而且不会招致无主物之＂先占＂方面的曲解。无主知识产权的核心问题乃权利的归属,对此主张一概＂归入公有领域＂或者＂收归国有＂,都不免草率;问题的解决方案应当依知识产权法的立法目的而定。

简介：<正>在《判断力批判》上卷“审美判断力的分析”中,康德提出了著名的两大审美范畴——“美”和”崇高”.可是一些美学史家往往把研究的重点仅放在他的第一审美范畴“美”的分析上,而对于他的第二审美范畴“崇高”说,却多忽略或语焉不详.我们认为,尽管康德由“美的分析”转到“崇高的分析”在主观唯心主义道路上走的更远(完全摒弃了客观对象的存在形式,过分强调了

简介：概念在顾恺之理论中并没有出现,都是在说一种特有的画韵,顾恺之所说的传神

简介：范围副词由表总括、表限定和表类同三部分组成,这三部分理论上应是相互独立的。但有的范围副词可兼表其中两部分,通过对其中的“但”“仅”两个范围副词对这一非范畴化的现象分析,以期探求其出现的原因。

简介：含“三”的成语蕴含的量有物量、时间量(含动量即频率的高低)、空间量和程度量(含性状和动作的程度),各有大量和小量之分;还有等量和不等量、增量和减量、比较量等。“三”字成语表达量义具有“容多量于一条成语之中”“借甲量表乙量”“用具体的量义指代抽象的事物或量”“以确量(准量)或约量(模糊量)指代全量——总称”等,还描写了量的作用;表达量义的手段有修辞和语法。