简介：《中国制造2025》的颁布与实施促进了信息技术与制造业深度融合,使企业面临着新的时代使命与挑战,为高校科研与人才培养指明了新的方向,对校企合作协同育人培养工作的有效开展提出了新的要求.在“2025计划”的推动下,对现有的校企合作方式进行分析,找出校企合作存在的功能缺失,探索校企合作协同育人的创新模式,以期为新时代的校企合作协同育人人才培养模式提供借鉴和参考.

简介：人类命运共同体以人类整体为行动主体,突显共同体对于个体的优先性,强调“类本质”以应付全球性生态困境;它以共同命运为联结主线,能够凝聚人类的共同价值,从而应对经济发展、生态危机和全球治理等困境;它以共赢共享为发展主旨,立足于主权平等、倡导协商合作并最终实现利益共赢、成果共享。人类命运共同体能够克服个体主义、利益至上主义和霸权主义,从而具有超越西方现代化发展道路的世界历史意义。

简介：在行政公益诉讼二元互助监督模式下,检察建议事实上已成为案件终结的常态化方式。检察建议这一监督方式有其独特价值,集中体现为促进正确行使行政权的鞭策和威慑。但是,这一方式在实践运行中也面临法律适用原则性过强、建议内容与诉讼请求不够匹配、诉前调查核实权不完善以及相关配套机制不够健全等问题,制约其效用的更大发挥。为此,必须从检察建议令状化改革、完善检察建议内容、赋予检察机关诉前程序调查权、健全监督保障机制等四个方面入手进行优化。

简介：古希腊时期,民众对世界的认识受到生产力水平的制约,其还不能以科学、理性的态度去看待自然现象与社会现象,因此才会给很多事物赋予'神的色彩',也留下了很多脍炙人口的神话传说。然而在神话的路径之外,古希腊人还用哲学思想为人们认识世界开辟了一条新途径,涌现出诸如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等一大批热爱智慧、追求真理的哲人,其以理性的方式方法去探究世界的奥秘与真理.

简介：马克思主义人与自然关系理论可以凝练为人与自然有机统一、人与自然相互作用、人与自然和谐共生三个方面，具有鲜明的实践性、人本性、科学性特征。马克思主义关于人与自然关系的真知灼见，历经时代和实践发展变迁而真理性光辉依然，对于解决中国当下人与自然关系问题具有现实的启迪和借鉴意义。

简介：《祝福》中包含着丰富的习俗内容,其中＂禁忌＂便是其中的一种。＂禁忌＂,即＂忌讳＂,顾名思义,因风俗习惯或个人原因等,对某些言语或行为有所顾忌,积久而成为禁忌。别林斯基在《文学的幻想》一文中对＂习俗＂有这样的阐述：＂习俗构成一个民族的面貌,没有了它们,这民族就好比是一个没有脸面的人物。＂现结合课文,笔者将分析探究＂禁忌＂习俗的意蕴。

简介：列宁的《怎么办？》是一篇闪耀着马克思主义真理光辉的思想政治教育经典文献，其中蕴含着丰富的思想政治教育基本原理，包含着严整的思想政治教育科学论断，同时，其理论重点、论战风格和历史作用对思想政治教育实践工作也有着重要启示。研读和剖析这一经典著作浓郁的思想政治教育意蕴，对于新时代推进思想政治教育理论和实践的科学化发展大有裨益。

简介：摘要故宫（紫禁城）是我国现存最大、最完整的古代建筑群，布局统一整体、气势磅礴，造型构造精妙绝伦，色彩华美艳丽，有着极高的美学价值和艺术价值。本文从建筑美学的角度出发，分别从故宫的整体布局、单体建筑形式、色彩构成三个方面浅析故宫之美。

简介：摘要随着信息化时代的发展，平面设计在社会生活中的作用也是越来越明显，特别是作为人们视觉沟通的色彩元素，因有着其特有的内涵和魅力，在平面设计中的作用也越来越显著。不同的色彩展现出不同的效果，对平面设计也起到了画龙点睛的作用。本文分析探讨了平面设计中的色彩美学，以供参阅。

简介：进入当代社会,在马克思主义美学内部,一种新的美学理论正在悄悄发展,或许我们可以称之为＂治理美学＂。这种美学不再是产生于抽象的哲学思维,而是与当代批评实践相结合,并在批评实践中提炼和发现。它也不再局限于文学文本的内部研究和形而上学,而是强调文本的历史化过程和文本意义生产的现时性和在场性,甚至将所有审美文化都视为场域性的文本,以便在制度性的层面上分析它们与读者、体制、背后各种权力的博弈和运作及意义生产的过程。

简介：摘要20世纪两次世界大战破坏甚巨，社会不稳定，宗教信仰动摇，西方文化优越感减弱。在此背景下，许多西方学者、作家及诗人开始拓宽视域，从东方寻求灵感。华莱士史蒂文斯便是其中一员，他被中国文化所吸引，不断探索着如何以诗歌艺术形式给混乱的现实生活以秩序。本文旨在探寻解读史蒂文斯的诗学理念与道家美学的契合相通之处，并结合具体的诗歌分析，来帮助读者更好的理解史蒂文斯的诗学理念和其诗歌中深刻的哲学思辨。

简介：摘要房屋建筑是设计艺术及美学互相融合的结果，随着人们生活水平的提高，对居住环境要求也越来越高。因此，如何更好地将建筑设计及美学融合，提升房屋建筑的整体效果。本文主要对两者之间的融合要求及美学在建筑设计中的渗透进行分析。

简介：民族性和审美民族性问题是德国启蒙主义美学的核心问题,这个问题一直延续到德国古典美学,因为德意志民族是一个＂迟到的民族＂。在德国启蒙主义美学中,莱辛、赫尔德、歌德、席勒都把审美民族性作为形成德意志民族的一个重要途径。德国古典美学同样十分重视审美民族性,康德、席勒、费希特、黑格尔都把审美民族性作为德意志民族国家的一个重要象征。一直到1870年代普鲁士王国统一德国为止,审美民族性问题都是德国美学关注的焦点问题。

简介：“天人合一”这一道家息想,是庄子所说的“万物与我为一”的精神追求,也是东方美学所要追求的终极目的、最高境界。服饰设计也是如此,中国传统服饰中很少有随意堆砌的中国元素和杂乱无章的剪裁,东方美学真正的设计是“融合”,最具代表性的就是被誉为女性华服的旗袍。旗袍于人,是内在气质外化于形的一种神韵契合。

简介：中华民族在特定的生活环境和生产方式中形成其特定的时空观。而这种时空观形成的过程,也是先民们对宇宙自然审美化的过程,充分体现了中华美学的精神。中华美学精神具有时间带动空间、时空圆融一体的特点。同时中华美学又在对时空超越的过程中,实现生命的超脱和自由。学习中华美学要扎根于中华历史文化和日常生活。

简介：川西林盘这一聚落体系至今已有千年历史,可从古蜀文明时期追溯源头,于移民时期成型。成都平原独特的自然生态因子、社会、经济、政治、文化等多种因素决定了川西林盘的形成与演化,也就决定了川西林盘的独一无二。这种独一无二应该如何去保护与传承?它在成都市提出的建设公园城市、打造世界旅游目的地等规划布局中扮演着怎样的角色?本刊特邀两位嘉宾作客《人文时空》进行了探讨。

简介：摘要近几年，随着国家新课程改革的不断深入，可以看出国家对于艺术课程的改革也越来越重视，音乐与美术作为最具有代表性的两门核心艺术课程，两者结合能够有效地提升学生的审美、感受能力。因此，音美课程的结合对于培养全面发展的人所起的作用也越来越重要。

简介：梁启超＂趣味主义＂强调审美对于趣味人格、趣味人生建构的重要作用,张扬在审美与人生的统一中,实现个体生命的诗意超越。这一思想对高校美学教学改革具有启示意义和借鉴价值。当下高校美学教学的困境主要体现为：忽视了美学学科知识点之间的逻辑联系及阐释艺术;忽视了美学理论在面对时代文化及审美对象时所应有的穿透力;忽视了美学教学的人文价值与社会价值。因而如何实现美学教学的内在逻辑美与外在形式美的统一,如何增强美学理论对审美实践的阐释有效性,如何认识审美对人生境界构建的积极意义,是美学教学发展必须正视的问题。

简介：网络技术的快速发展,使之已经全面地改造着我们的生活方式，深入渗透社会各个层面中去。在艺术创造方面,敏感的艺术家们已经开始使用这种全新的媒体来进行创作，它借助着对各门艺术元素的兼容并举,借助着数字科技的全面支持，形成了新生代的艺术风格样式。本文我们将来比较一般审美与数字媒体艺术审关之间的区别，进而从数字媒体艺术审美的角度来阐述数字媒体艺术的美学特征。

简介：当今的环境和生态问题日益严重,绿色设计已经越来越被大家关注。绿色设计注重人与自然的关系,在设计过程中要求适度、寻求平衡、创新性地解决问题。在这之中体现了天人合一的美学思想,以及适度平衡、科技美感的现代美学思想。