简介:<正>记得足彩刚刚面世的时候,似乎很少有人参与到合买中来,那个时候的彩民们比较信奉单打独斗,想想也是,一人独中大奖和几个人来平分大奖的感觉的确不一样。然而随着足彩的盛行,越来越多的人发现单凭一己之力很难中奖,于是初期合买的形式出现了,几个志同道合的朋友或者同事,把各自的购彩资金集中起来,原来个人只能买上百元的复式,参加合买之后就可以买上千元的复式彩票,加大了中奖的机会。-位王姓的彩民就表示,自己单独买足彩,总是要错上四到五场,自从和身边的同事一起合买之后,错的场次明显减少,曾经中过两次二等奖和一次三等奖,购买足彩的信心和兴趣也更大了。不过他也表示,同事或者朋友一起合买的最大问题就是会对某些场次的竞猜结果产生争议,往往会产生不同意见,由此而导致朋友或者同事关系不睦的事也时有发生。
简介:关于《诗经·国风》作者群体的身份判断问题,历来存在着两种不同的看法,即"民歌说"与"非民歌说"。自20世纪80年代以来,持"非民歌说"意见的学者们重新开始了他们对"民歌说"的批判。他们通过考察《国风》诗文中所出现的器物、《国风》的文学艺术水平、先秦时代各礼仪场合中贵族赋诗言志等细节问题,认为《国风》应为贵族阶级所创作。"非民歌说"是通过对于历史的考察来证明其正确性的,但其对于先秦时代历史的认知——如先秦时人的解诗方式、平民阶层的受教育情况和生活水平等问题——却多有舛误。故此,"非民歌说"认定《国风》必定出于贵族阶级手笔的观点仍然是有待商榷的。