简介：这种文化传统对中国女性话语影响至深,我们分析中国传播中的女性话语,中国虚构性传播中女性话语压抑更严重一些

简介：结合伯明翰学派的话语分析理论、Sehegloff等人提出的相邻对原则和vanDijk的话语分析原则对大学英语教师课堂话语进行分析，阐述教师话语对促进�

简介：一种是研究某种话语或篇章的结构,诸如话语分析与其他学科的划界、话语分析的研究对象、研究领域等,３．２．１．超句研究话语分析主要研究超句现象

简介：男性对女性进行自由爱情启蒙，是五四前后爱情小说中一种带有普遍性的现象。自由爱情启蒙的产生、失语及启蒙对象的反启蒙，展示了中国文化由传统向现代转型的过程中，婚姻文化演化、发展的轨迹。自由爱情婚姻规范的寻找和现实性缺失，对此时及以后爱情小说的创作产生了深远的影响。

简介：“还说呢”是话语交际中的常用形式.“还说呢”在话语交际中具有话轮转换、话题处理和表达主观义功能,话题处理功能中包括话题转换、话题转接和话题关联.根据话语标记特征以及“还说呢”的实际运用,“还说呢”处于话语标记的渐成态.

简介：房地产的暴利就像皇帝的裸体一样是遮不住的。中国城市的高房价，并非完全是“潘石屹们”造成的，中国的房地产问题也并非是“时寒冰们”所能解决的。

简介：西方中心主义立场下的中西美术文化的交流与对话,中国美术与西方美术的交流和对话就显得不平等了,中国比较美术学的研究者更需要从自己的文化立场去阐发和研究西方美术

简介：摄影大众成为了摄影图像信息传播的主体,去研究摄影图像信息互动传播的时代发展态势,　　二、摄影图片博客是摄影大众展示自我的一种话语空间　　摄影图片博客是一个网页

简介：这种文化传统对中国女性话语影响至深,我们分析中国传播中的女性话语,中国虚构性传播中女性话语压抑更严重一些

简介：以影片《哭泣的女人》为对象，通过分析影片女主人公的命运遭遇，来反映电影文本中所蕴含的对底层女性的命运同情以及对男性和权力的嘲弄，由此揭示了导演独特的审美视角。

简介：看了这篇案例，不由得让我回想起之前在国有企业跟女办公室主任斗智斗勇了四年的经历，简直太像了。当初不到30岁的我是业务部经理，而她也是四十多岁的强势人物，是总经理的女同学，深得信任，同样也是公司大小事情都想插一脚的角色。因此我在这种事情上有相当的发言权。

简介：一种是探究某种话语或篇章的结构,这种探究有三个特征摘要,４．６． 注重口语探究在话语分析中

简介：一、专制的话语环境，导致官话、套话式的学生作文留心观察当今学生的话语环境，不难发现，他们的话语权已几乎被剥夺，他们已是一个“弱势群体”。你常常可以听到这样一句话：“小孩子别乱讲。”谈到国家大事，小孩的嘴马上被大人封住，警告不准到外面乱讲，否则要吃大亏；谈到学校，家长只有一句话“要听老师的”．即使老师的言行有失误．家

简介：内容依托教学（CBI）把教学重点从学习语言本身转移到通过内容学习语言,其良好的教学效果已被许多实证研究所证实。但是,很少有人探讨CBI课堂具体的实施过程。文章对师生话语、语言话语与内容话语、教师提问类型以及师生互动结构进行了系统分析。此项研究结果为深入开展内容依托式教学改革提供了依据。

简介：中庸作为儒家的一种重要核心思想,是道德的最高层次,是人生修养的最高境界,也是为人处世的基本原则和方法。中庸的本来意义就是＂道德实践的最高指导原则＂或＂最高尚的道德品格＂。这从两个层面揭示了中庸的思想义涵：一是本体论意义上的道德人格;一是方法论意义上的处世原则,使得二者成为中庸论域下重要的逻辑起点。中庸作为一种思想理念或哲学范畴,长期以来因缺乏对其进行整体性的话语逻辑阐释、缺乏文化认同基础上的对其普世价值的挖掘,造成不公正的误读甚至诋毁。本文立足于中庸的话语逻辑视角,从中庸的高度之维、难度之维、向度之维三方面论证中庸在这一特定话语逻辑系统中的思想义涵,进而揭示出中庸在思维方式与文化认同方面的价值诉求及其现实转化。

简介：如何有效保障国内各群体和谐关系、国家整体认同,影响着各国内部甚至所在地区的繁荣稳定。如今欧洲诸国在实践层面实际上抛弃了团结话语,陷入难民危机和地区分离主义危机双重困扰。而在中国,基于五千年发展过程和马克思主义民族观的民族团结话语是主要原则和重要资源,这也是我们在这个充满动荡的世界中所具有的一大正能量和构筑人类命运共同体的重要实践源泉。要注意的是,在处理核心区域和边疆民族地区的关系方面,需要时刻慎重处理以达到结构性的平衡。

简介：本文通过分析古代文献中希腊人对“ethnos”、“genos”和“phylon”等表述族群的名词和用语的使用情况,以及他们对于自身的各种各样的定义和描述,并以当代人类学的族群理论作为观察的参照尺度,厘清了古代希腊人认知族群和建构自身族群身份的视角和方式,得出了这样的结论：古代希腊人的族群话语与后现代人类学情境主义族群理论不谋而合。

简介：雅克·德里达将＂自传＂称之为＂自传书写＂,轻视以自我为中心从生到死的传统自传叙事。他主张：自传并不是客观的自我书写而是主观地书写自我与他者的联系;自传并不是叙述自我思想概况而是详细介绍自传作家本人的作品概况;自传并不是完全意义上的纪实书写而主要是虚构书写。我们认为,雅克·德里达所论述的自传话语,在解构了传统意义上的自传理论的同时,又是对既有理论的重新建构,从而形成了其全新的＂自传批评话语＂。

简介：基于话语视角,信访产生于中国共产党群众工作的长期实践,形成了自身的话语体系。信访话语体现在围绕信访乃至一整套群众工作的法规政策、围绕信访及各类群众工作中官方与民众的语言表达。信访话语的生成与变迁是基于＂革命—动员＂与＂改革—稳定＂两个语境。革命和建国初期,信访属于＂动员＂治理模式,实现了动员与民众诉求的平衡。＂改革—稳定＂语境中,信访话语尽管延续了反映意见、联系群众和调查实情的传统,却面临转向中的断裂问题,即＂动员＂话语消失之后难以在法治建设中定位自身价值。纵观历史,信访话语转向之关键在于构建契合改革语境的治理模式。

简介：诸如话语分析与其他学科的划界、话语分析的 研究 对象、研究领域等,１）受语言研究中其他学科发展的影响,研究话语的论文大量出现