简介：飞机在碧空如洗的大西南上空拖曳出一道银白色的烟雾，机下的某一处正好是台湾籍女博士郑雪娇的祖地——康定。

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简介：昔者成王告成武功，祖述克殷鸿烈，爰有《酌》诗。其开篇有言：“于铄王师，遵养时晦。”左氏征引，转相附会；毛郑阐抉，翻成幽圈。施及后世，治经史者多有发挥，言人人殊，纷若聚讼。今不揣椿昧，举其大端，率尔奋笔以陈之。

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简介：佛教认为,明白一切事相叫做智,了解一切事理叫做慧。《大乘义章》曰：＂照见名智,解了称慧,此二各别。知世谛者,名之为智,照第一义者,说以为慧,通则义齐。＂

简介：卜楞寺位于青藏高原东南部,是藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一。拉卜楞寺以组织严密、教育体系健全、内容精深和有众多实权派支持而著称。拉卜楞寺辩经通过“贴身肉搏”式的“记忆”,把浩瀚精深的经典“化”为自己的智慧,并身体力行。拉卜楞寺辩经教育的转识成智具有重要的意义和启示:教育内容丰富、方式多样;师生关系民主,追求文化多元和思想自由;回归简单生活,享受悠闲的公共生活;以辩经激发乐趣,提升教育教学质量和效率等。

简介：摘要：《伤寒论杂病论》中原文对方证的叙述大多简略不详，历代医家们无不致力于在原书条文所示病证的基础上探索经方的使用要义和拓展经方的运用范围。《伤寒论》里面的经方虽原本都是为内科疾病而设。但在辨证论治的指导下，很多经方被广泛灵活用于治疗妇科疾病。《金贵要略》中的妇人三篇为妇科的辨证论治体系奠定了基础，其中的很多经方至今仍被重视和应用。本文选取几个妇科常用经方，以使用了这些经方的病例为研究对象，对其方义、辨证、使用方法和特点进行了探讨和分析。

简介：《金匮要略·妇人杂病》篇云：“……。妇人年五十所，病下利数十日不止，暮即发热，少腹里急，腹满，手掌烦热，唇口干燥，何也？师日：此病属带下。何以故？曾经半产，瘀血在少腹不去。何以知之？其证唇口干燥，故知之。当以温经汤主之。”对此“下利”，赵以德、徐忠可、尤在泾诸家未持异议，而李文、魏念庭、吴谦诸家则解作“下血”。

简介：张学良将军病逝后,我在2002年5月总122期杂志,发表一篇题为.叶剑英是西安事变中的当事人之一.我当时访问叶帅,是想请他谈一谈,他在事变中的经历.

简介：我有一个朋友对辩论特别爱好．曾在学校举办的大学生辩论会上得过奖．朋友们都夸他口齿伶俐，他听了自然十分受用。

简介：因明学是藏传佛教探求佛学真理和知识的一种方法论。对藏传佛教的修学起着至关重要的作用。它将辩论术与认识论密切结合起来,以“破”与“立”的理论思维来论证教法义理和佛学哲理,在一问一答中,推出正确的见解,以使问答的双方加深义理的理解。这种逻辑论式对玛久拉仲修学广、中、略三品《般若经》和建立其般若思想发挥了重要的作用。

简介：【摘要】睡眠障碍是慢性乙型病毒性肝炎（chronic viral hepatitis B，CHB）患者常见的临床症状，这是因为随着CHB患者病情的不断加重，机体的肝功能也会逐渐受损，肝脏对于激素的灭活功能也会随之降低，随之而来的人体高激素水平会导致精神亢奋等症状的出现，从而影响机体的睡眠质量，导致睡眠障碍症状的出现。并且，随着CHB患者病情的逐渐加重，身体机能也会随之下降，因疾病对健康的不断侵蚀，患者易出现负面心理问题，从而导致不良情绪的出现，会进一步影响患者的睡眠质量。而从另一角度来看，睡眠障碍症状的出现会对机体的生活质量造成不利影响，从而影响CHB患者的临床治疗效果及预后，从而导致恶性循环的出现。因此，做好CHB患者睡眠质量的干预，对于患者治疗效果及健康的保障有着重要的意义。为此，本文便通过对相关期刊资料的查询，从经方辨证的角度对CHB患者睡眠障碍的中医治疗思路进行了总结，并归纳了各个方证在患者治疗中的作用。

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简介：<正>《药》是鲁迅在“五四”爆发前夕继《狂人日记》、《孔乙己》之后，所写的第三篇小说在鲁迅的创作中，它是属于那些最早“显示了文学革命的实绩”的重要作品之一。解放后不论是在高等院校文科教学中或是中学的语文教学中，都一直把它列为重要的教材。因此如何准确地分析与理解这一作品的内容，也一直是受到人们重视的一个问题。

简介：案件背景:2008年12月26日19时20分左右,上海浦东八佰伴商场附近的露天广场上走来一对年轻男女。男子三十多岁,戴副近视眼镜,女子大约二十出头,身材高挑,衣着时尚。两人贴得很近,边走边聊,男子似乎在不停地哀求什么,可女子一直摇头拒绝。突然,男子将女子紧紧搂在怀中。出于礼貌,周围路人并未侧目多看。可就在这时,市民周先生发现了异常:女子连声惨叫,并从男子的怀中缓缓往下倒去,还未等周先生反应过来,男子就从女子身上拔出一把匕首,又向其猛刺数刀后,竟向自己身上扎去……

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简介：中国人擅长概括,善于给某种事物命名。比如“王海现象”,原不过是一位名叫王海的人,专门从商场里购买假冒的名牌产品,然后根据《保护消费者权益法》中的有关规定,向出售该商品的商家索赔,仅此而已。因为多干了几回,就成为一种“现象”。中国人又喜欢站在一边看热闹,看热闹之余还喜欢品头论足,说三道四。于是新闻界也参与其间,发表了不少人士对“王海现象”的看法。

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简介：荀子十分重视言辩思想,提出＂君子必辩＂,其中不仅讨论了君子之辩与小人之辩的不同,还涉及论辩之技艺、辩说之困难等具体方面。在＂君子必辩＂的同时,荀子还言＂虽辩,君子不听＂,认为言之不当礼义时莫若不语。在重视言辩的同时,荀子又说＂君子至德,嘿然而喻＂,这一论断超越言辩而直指言辩主体自身的德行,从而与＂虚一而静＂等命题一同突出了修德这一面向。从＂君子必辩＂到＂君子至德,嘿然而喻＂,荀子讨论＂言辩＂的声音越来越小以至于冥冥默默,这个大的趋向也暗示着,为学之关键仍在于学以为己。

简介：生态文明是一种特定的人类活动方式,或是一个大时空跨度的人类活动的结果形态,同时也是人类特定时代文明的特征性事实的表征或指代。生态文明的内涵,包括维持、保护地球的生态环境和促进地球生态环境的改善普遍成为人类个体活动的目标,生态化的生产方式,与生态文明相适应的政治制度与体制,生态科学、环境科学、生态环境技术的充分发展,传统生态文化资源的积极弘扬,与生态文明相应的价值观、发展观、道德观和健康的生活方式得到普遍的大力提倡与实现,各地区的原生态状况得到最大可能程度的恢复、维持与保护等。