简介：<正>一一个人可以触及当下,伸手便是。可以寻找曾经,回望便是。可以切近将来,抬头便是。伸手,我触摸到一个人。回望,我看到一个影子。抬头,我撞破了一个梦。在虚拟的前提下,叙事让这一切可能性得以清晰实现。比如,现在我来叙述自己的生世。这样说,

简介：年初时节,一个不知疲劳的作家完成了一部在阅读中不会使人疲劳的作品,这就是莫言的《生死疲劳》。从八十年代起,莫言的小说屡屡引起评论家和读者的关注,而这一次,首先令人惊奇的却是他的创作速度:42天写完了56万字。

简介：<正>接下来钟表小精灵就要带领同学们去了解我们钟表家族的成长史了。我们作为人类智慧的结晶,经历几千年的发展历史……这条道路可真不是一帆风顺的,其中要感谢很多的人,没有他们的辛勤研究,就

简介：史姓有悠久的历史，其源可以追溯到周朝。周文王的太史官史佚，因官而得姓，史佚大概可称是史氏的始祖。史姓在几千年的历史发展中，有三次与皇室有密切联系，第一次是西周初期，第二次是千年之后的西汉中期，而最为辉煌的时间是在距今八百多年的南宋。

简介：福州市民陈女士的母亲，在经历了与乳腺癌长迭10年的抗争后，于清明节前1个月病逝。目前，30岁的陈女士来到国家中西医结合肿瘤重点学科、福州总医院肿瘤科门诊，要求进行专门的防癌体检。陈女士说，如果不是因为看到安吉丽娜·朱莉的故事（编者注：3年前，著名影星安吉丽娜·朱莉在《纽约时报》发表专栏文章，公布她因为携带有BRCA基因突变从而导致患乳腺癌和卵巢癌风险大大上升，最终决定接受预防性双侧乳腺切除术），她从未因母亲患癌而担心过自己。

简介：沿着灵隐西侧蜿蜒曲折的石阶山径而上，透过松竹古木，可隐隐地窥见韬光山麓井然有序地排列着一百余座坟茔，这就是二十世纪初期杭州丝绸业巨擘蒋氏家族的“族葬”墓地。蒋海筹生前不惜重资，把兄弟、子、孙、曾孙、玄孙的寿圹依辈份长幼按次排列，预筑在此地，名为“五代坟”。

简介：“贝亚恩”号航空母舰该航母是法国第一艘航母，始建于1914年4月，是由塞纳造船厂最初设想作为1艘诺曼底级战列舰建造的。该舰1923年开始服役。经过3年的改造后成为轻型航母。其排水量为28，400吨，长128．60米，宽27．30米，航速21．5节，舰员875人。该航母的机库可搭载40架飞机：分别是W75、LGL32歼击机、D376歼击机、PL4鱼雷轰炸机、PL7和PL10鱼雷轰炸机。

简介：上世纪三十年代，亨利·福特有句很著名的话：“你可以选择任何你喜欢的颜色，只要是黑色的就行。”这句话传达了黑色卓尔不群的领袖特质。而在笔记本领域中，我们一提到“黑色”和“领袖”这两个词，便不由自主地想到ThinkPad。为什么十多年来ThinkPad一直在笔记本领域处于领导地位不变？而且十年来一直保持黑色外壳不变？继续看下去将为你揭晓答案。

简介：摘要鼻咽癌具有明显的家族聚集现象，亲属之间的发病率以一级亲属最高。本文通过回顾与鼻咽癌家族聚集现象相关的临床研究，对鼻咽癌患者家族中的高危者及其筛查手段进行了初步分析与总结，旨在为鼻咽癌流行区域高危人群的精准筛查工作提供参考。

简介：阿史那思摩家族在突厥、粟特、铁勒和唐朝之间起着特殊的桥梁和纽带作用。思摩是杂有粟特血统的突厥人,在东、西突厥汗国及唐朝立下汗马功劳。他的一生见证了两突厥汗国的争斗、东突厥汗国的强盛和灭亡、唐与薛延陀的冲突。思摩的夫人延陀氏的生平反映出突厥与铁勒复杂而微妙的关系。思摩由于特殊的种族和族群身份,信奉粟特系祆教。这些都是研究中古时代族群关系和文化交流中值得重视的问题。

简介：今校讀點校本《金史》所載孔璠及其子孫事迹,本文指出三個問題：第一,《孔璠傳》敘述孔璠履歷＂皇統三年,璠卒＂有誤,實際卒於天眷三年。元朝史官立《孔璠傳》,敘及傳主卒年,并未取《孔氏祖庭廣記》＂天眷三年卒,年三十八＂之文,而是直接引據《熙宗本紀》,或雜糅《熙宗本紀》和《孔氏祖庭廣記》＂孔拯＂條寫成。第二,《金史》皆作＂孔總＂,據金朝文獻及孔氏第五十代行（5派字,知其名應作＂揔＂。第三,《宣宗紀》貞祐三年十月壬子云：＂召中奉大夫、襲封衍聖公孔元措爲太常博士。＂點校者認爲應從《孔元措附傳》作＂超遷中議大夫＂。這條校勘記明顯忽略了孔元措散官階次的遷轉變化。

简介：目的：探索肝癌聚集分布和分布特点与遗传的关系。方法：以1988-01／1999-05手术切除的318例系列肝癌患者为先证者，对其中二系三代一级亲属和二级亲属中肝癌曾患情况作分析，研究肝癌聚集分布特点。结果：318例肝癌先证者中，男254例，女64例。年龄24-75a。有2例以上肝癌的占37．11％(118／318)。118个家族中曾患肝癌224例。包括先证者本人共为342例。即每个家族平均为2．9个肝癌。其中5例以上有11个家族。最多—个家族中出现10个肝癌。一级亲属(父母、同胞、子女)163例，二级亲属(伯、舅、姑、姨等)61例。有80个家族一级亲属连续二代发生肝癌(单、双亲患肝癌后子女发生肝癌)；3个家族连续三代发生肝癌；4个家族隔代发生肝癌。结论：研究结果对照文献报告，显示肝癌有明显的遗传倾向，认为肝癌高发与遗传有密切相关性。遗传因素可能是启东肝癌重要的病因之一。

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简介：<正>一个山一样壮阔、古朴、粗犷、奇特的大型音乐舞蹈——“舍把”,正激动着人们的心潮。“噢——喂——”。“梯玛”(土老司)一声喊,山在应,壑在应,人在应。祭祀队走来了,唱着《梯玛神歌》。摆手队走来了,唱着《摆手歌》。司仪队走来了,唱着《龙凤歌》。社旗队走来了,唱着《出战歌》。炮仗队走来了,咚咚喹、唢呐配着溜子敲打。每年正月,这个民族都沉浸在音乐、舞蹈的海洋中,创造着无字的音乐史诗。1983年正月初九,在湘西土家族苗族自治州龙山县马蹄寨,我们有幸参加了土家族隆重的“舍把”节,被壮美的歌舞场景所感动,便产生了遨游这个民族音乐历史长河的狂想。

简介：一九八三年正月初九,在湘西土家族苗族自治州龙山县马蹄寨,我们有幸参加了土家族隆重的“舍把”节,被壮美的歌舞场景所感动,使产生了追溯这个民族音乐长河的想法。要追溯土家族音乐历史长河,我们需明了两个问题:一是土家族的源流,二是古代音乐、舞蹈、诗歌三者的关系。

简介：与莫言创作中以《酒国》为代表的一些相对＂冷僻＂的作品不同,关于《红高粱家族》前人论述已经太多。研究界普遍认为《红高粱家族》在＂意义＂层面上形成了当代文学史上的＂断裂＂（1）。《红高粱家族》由《红高粱》《高粱酒》《狗道》《高粱殡》《奇死》五篇小说集结而成。

简介：本文聚焦于在日温州人移民集团的历史和现状。由于早期赴日谋生的温州人多为劳工，所以本文首先采用文献实证史学的方法，通过探寻当时在日中国人劳工的一般状况，阐明了从第一次世界大战后期开始的温州人劳工大量移民日本的这段史实。其次本文采用社会学的访谈手法，通过对一个在日温州人家族的移民方式、定居过程、生活现状等等的分析，展现了在日温州人社会的历史变迁。

简介：明清徽商研究揭示,徽商家族采用“贾儒分任其责”的家族策略以及与精英文化建立联系的多种方式实现了社会身份的蜕变,影响遍布扬州与江南文化中心一带。近年以《明清安徽妇女文学著述辑考》出版为标志,具有徽商家族背景的女性作者大量进入研究视野。同时,明清妇女著述的整理和文献数字化使得具体考察这些女性作者的著述及其与家族蜕变的关系成为可能。本文以清扬州闺秀汪嫈(1781~1842)的诗文著述为核心,与传记、笔记、诗话及相关诗集相互参证,勾勒其父族汪氏和夫族程氏“皆歙望族,侨居扬州”的迁移历史和身份蜕变的活跃历程。其中尤其关注汪嫈获取文化资源、将之运用于程氏一族身份蜕变中的方式。汪嫈为《扬州画舫录》所录汪大黉之女,师承黄文旸、张因夫妇,与阮元、孔璐华夫妇渊源颇深,夫程鼎调为盐商,子程葆为阮元、曹振镛同取之进士。汪嫈塑造程氏一族重学、仁善的家族传统,并以其复兴者自任,广泛介入家族、乡里事务,展露这一时期的女性在夫族中罕见的威望。作为徽商家族史的呈现,汪嫈著述尤能深化对妇女在徽商家族蜕变中所扮演角色的认知,也能为目前以诗词研究为主的明清妇女著述研究拓展视野。