简介：当今时代，传播技术日益发达、信息海量爆炸。在这样的传播语境下，人自身与自身的对话机会减少，传播的表层化、格式化、盲从化倾向加强，自我理解能力削弱，“糈心比心、换位思考”地理解他人的能力与动力也随之削弱，人与人之间的隔膜、族群与族群之间的隔膜加大，社会共识更难形成，社会风险加剧。传播技术的发展和成员流动性的增加，使组织的核心信息、机密信息和核心竞争力，都极易流失，组织的稳定性遭遇严重危机。未来的人类社会，一切大组织、巨型组织也许都将遭遇因为传播而产生的“维稳”难题。

简介：<正>北京市社科院马仲良著义说:马克思在《资本论》中以劳动资料的发展为主要标志,把物质生产力的发展过程分为三个阶段:手工工具阶段、机器阶段和自动控制阶段。与此相适应,出现三种经济形态:自然经济、商品经济和计划产品经济;三种社会形态:以人的依赖(通过人身依附)关系为基础的最初社会形态(或称前现代社会、传统社会),以物为依赖(通过商品交换)关系为基础的当前社

简介：《德意志意识形态》中蕴含着丰富的意识形态思想。这些思想本质上是马克思恩格斯基于唯物史观高度对意识形态问题的科学考察。马克思恩格斯批判了德意志意识形态的颠倒性和虚假性，揭示了其与德国社会矛盾和阶级关系的本质联系。以此为逻辑前提，立足于唯物史观，马克思恩格斯对一系列重要问题作了深入系统的研究。这些问题包括：意识形态的根源、本质及其生产机制，以及无产阶级意识形态的建构原则。马克思恩格斯对这些问题一一给予了历史唯物主义解答，为无产阶级意识形态理论的确立奠定了重要的原理基础。不仅如此，浸透其中的唯物史观的立场、观点和方法，对于我们今天认识和解决意识形态问题而言，仍然有着重要的时代价值。

简介：危险犯既遂标准的确定是危险犯停止形态研究的核心.从危险犯的构成特征看,危险犯的既遂是指当行为人的行为造成一定的抽象危险后,行为人没有采取相应措施消除这种危险状态,以致使该危险状态脱离行为人自力控制而使受保护法益产生具体危险的犯罪停止形态.以此为基础,对有关危险犯未遂的一些问题和危险犯中止的认定标准应作新的阐释.

简介：马克思主义文艺理论在新千年里要取得新的发展与突破，最根本的是要在新的历史条件和语境中提出新问题，并加以求解，即在当代理论形态下发展马克思主义，用新的理论形式不断回答文艺实践所提出的新问题。

简介：意识形态力量的存在状态及作用状况与统治阶级的思想意志有关，它通过政治动员、话语叙事和理论灌输标注自身的存在空间，具有明显的边界特征。尽管它有时给人以乌托邦式的虚假感觉，但在社会生活中却是激发人们行为的持久动力。意识形态力量受到物质基础的影响，其意向性和导向性源于统治阶级的思想取向和价值关怀。现代国家几乎所有的政治层面都涂上了意识形态内容，它总是希望在引领社会思潮中走向“独占”和“一统”。共产党人的意识形态建设使命不仅在于理论宣传，更在于把它付诸社会实践，并通过这样的努力不断提升社会主体的文化自信和创造能力。

简介：1．皇城脚下的“巨贪”——陈希同原中共中央政治局委员、北京市委书记陈希同，自1991年7月至1994年11月，在对外交往中接受贵重礼物22件占为已有，价值555956．2元。指使、纵容北京市原副市长王宝森动用财政资金，修建两座豪华别墅，耗资3521万元。与情妇在别墅吃住享乐，挥霍公款345万元。陈希同被以贪污罪、玩忽职守罪判处有期徒刑16年。

简介：任何故意犯罪案件,都是犯罪分子创作的一部“作品”。正象所有的作家或者画家,一旦要遣词造句或挥毫泼墨,其作品都会反过来以词章或线条反映出一定的思想倾向即主题一样,犯罪分子在进行所有故意犯罪的时候,与案件有关的人、事,物、时、空等要素,也一定要反过来以特定的联系和组织形式,反映其犯罪动机。我们把这种按一定方式联系或组织起来,具有显示行为人犯罪动机功能的、与案件有关的各种要素的复合体,称为

简介：未遂犯的处罚根据在于行为对法益实害的发生造成了客观的、现实的法益侵害危险，因而未遂犯的本质是一种具体的危险犯。那么，在因不具有法益侵害的具体性危险而否定具体危险犯既遂的场合，行为尚停留在着手之前的抽象危险阶段，至多只成立犯罪预备；同理，在因不具有法益侵害的抽象性危险而不成立抽象危险犯既遂的场合，行为处于抽象危险之前，是“法益保护前置化的前置化”，逸出刑法最前线。因此，危险犯不存在犯罪未遂形态。

简介：《德意志意识形态》既是马克思主义唯物史观创立的标志性著作,也是马克思和恩格斯集中探讨和系统阐释其意识形态思想的代表性著作,通过这部著作马克思和恩格斯揭示了德意志意识形态的虚幻性和虚假性,并在批判德意志意识形态的同时,对唯物主义历史观也作了清晰完整的阐发。当前,在我国意识形态斗争日趋活跃复杂的大背景下,通过深入研读、梳理马克思和恩格斯的意识形态批判理论,领会其思想精髓、感悟其理论价值,对于维护和推进我国意识形态安全和发展具有极为重要的现实意义。

简介：在新世纪新阶段．由于国际国内因素的影响，我国意识形态领域很不平静．其斗争呈现出尖锐复杂的局面，以强烈的政治意识、政权意识、责任意识主动做好意识形态工作．确保领导权牢牢掌握在忠诚于党和人民的人手里．是摆在我们面前的一项艰巨任务。全面理解和正确把握马克思主义的意识形态理论．是我们主动做好意识形态工作的基本理论前提。我们党的历史使命要求我们以马克思主义意识形态理论为指导。做好意识形态工作。

简介：意识形态作为一种整体性的社会意识现象，有自身的结构。研究意识形态的基本构成和结构，有助于深化对意识形态本身的研究，推进学术的进展；有助于在实践中优化意识形态的结构，改进意识形态的操作，更好地发挥意识形态的功能。从理论和实践上看，搞好社会主义意识形态建设都需要对意识形态本身的结构进行考察。

简介：周敬钊撰文提出鲁迅杂文的四种主要幽默形态.其一是调侃型.为了达到讥嘲“丑”的目的,以轻蔑、嘻笑的口吻.尽情地把玩对象,突出“丑”的“可笑味”.其二是易色型.为了表达主体特有的超越意识,作者以凌驾于客体之上的姿态、游刃有余的技巧.把握褒贬之间的转换,制造轻松、随意的幽默氛围.易色,就是感情色彩的转移.指作者用“褒(贬)”的语言外壳,包裹着内在的“贬(褒)”的实质.借用“油滑”一词,似乎可以把鲁迅幽默的另一种形态称之为“油滑”型——对一种更加含蓄、婉曲的幽默方式进行新的尝试,鲁迅广采博取、恣意想象,利用古今或中外事物的某些相似点,将它们出人意料地交混在一起,制造令人发笑的表象.外在的明显的“不和谐”又诱人去联想,继而会悟出丑的内在“不和谐”本质.妙语

简介：阿尔都塞在"科学与意识形态对立"的基础上建立了一种非常极端的意识形态学说.他认为,意识形态是永恒的、无意识的、非工具的、"主体性"的,意识形态并不是对现实的真实反映,而是对现实的情感体验和想象,意识形态通过一定的物质手段(意识形态国家机器)成为统治权力运行的两大基本形式之一.阿尔都塞的意识形态学说至今仍然是西方最有影响的意识形态理论之一.

简介：在农村社会大转型大变革背景下,农村意识形态建设存在诸多问题。其成因有根本性的、深层次性的因素,也有具体工作薄弱欠缺的原因,因此要创新农村意识形态建设的思维和方式方法,带领群众沿着中国特色社会主义道路前进。

简介：社会经济、政治生活的不断发展变化,必然要求社会意识形态也随之发生变化。党的十一届三中全会以前,由于我们对社会主义作了僵化和教条化的理解,由于长期受“左”的指导思想的影响,在意识形态的观念体系和工作体系中都存在不少不适应社会主义初级阶段实际的情况。主要表现为,意识形态的内容脱离社会现实和人们的思想实际,提出了超越阶段的要求;意识形态的观念体系和工作体系形成了封闭的格局,阻碍了人民群众参与意识和主体意识的形成。这些都清楚地表明,意识形态工作得以展开的现实基础、客观环境和条件已经

简介：冷战结束后,地区一体化的兴起使地区主义逐渐成为国际学术界和政府决策层关注的重要议题。不同理论流派从各自的视角出发,对地区主义做出了不同解释。作为民族主义和全球主义的中间桥梁,地区主义逐渐成为国际治理的新单元。从理论上把地区主义划分为经济、安全、文化、政治地区主义,有助于梳理不同地区组织在功能上的特点和成就。地区主义创造经济效益、全球治理和议程设置的能力,使得发达国家和发展中国家都能从中受益。但近些年国际环境的新变化对地区主义发展提出了拷问,对欧盟来说尤为如此。

简介：香港自开埠至今,从来就不是一个农村社会,当年英国人来香港,就是要把香港建设为一个通商口岸.香港作为一个商港、一个城市,传统的中国家庭结构自然会改变,所以香港的传统大家庭在很多年前已经解体.由大家庭变为小家庭.传统的"婆媳纠纷"少了,取而代之的是老人被子女抛弃、被送到老人院或由政府来照顾,形成社会问题.

简介：＂意识形态领导权＂就是要通过＂非暴力＂的形式,在被统治阶级＂同意＂＂认同＂的情况下,接受统治阶级所宣传的意识形态。就当前形势来看,只有完善我国的政治体制改革、注重民生工程、充分发挥＂有机知识分子＂的作用,我们才能让人民群众真正地从内心深处＂同意＂＂认同＂我党所提倡的主流意识形态,最终形成对多元社会思潮的领导权。

简介：作为一种集团性话语,意识形态主要指代表统治阶级的利益和愿望,具有强大社会精神凝聚力和引领力的思想体系或观念科学。较之于一般科学意识和一般哲学社会科学理论,意识形态蕴涵着现实利益——激励性、政治主张——合法性和价值诉求——导引性三大内在特质。西方自20世纪50年代开始不断上演的＂意识形态终结＂问题,本质上属于不同时代资本主义意识形态攻诘社会主义意识形态的话语和形式。面对全球化、市场化和网络化三大冲击以及后发现代化进程中由＂富＂变＂强＂之历史飞跃所呈现的种种问题,中国当前意识形态博弈面临许多新的时代性特点。新时代中国主流意识形态的凝聚力和向心力必须得到加强,可以从以下几个方面做出努力：（1）精进国家层面马克思主义理论平台建设战略;（2）再造社会层面中华民族共同体意识战略;（3）提升民众层面社会主义思想道德建设战略;（4）培植文化安全意义上具有新质内涵的国家文化软实力战略。在中国走向＂大国崛起＂和＂复兴之路＂的新时代,我们如何在加强社会主义意识形态凝聚力和向心力建设的同时,真正重新厘定、认同和安置中华民族的命运与人类共同价值,依然是一个理论上尚未得到彻底澄明和澄净的问题。