简介：清初昆山名宦徐乾学,康熙时进士,官至刑部尚书。其弟徐元文,顺治时状元,官至文华殿大学士。徐氏弟兄为清初大学者顾炎武外甥,炎武因他们仕清,很少与之交往。但元文人品尚好,口碑亦佳,所以炎武还时有教导,曾对元文说:“有体国经野之心,而后可以登山临水;有济世安民之略,而后可以考古论今。”而乾学虽声名高于元文,又家富藏书,著有《传是楼

简介：先秦诸子之学同商周王官之学间存在着某种联系，因此“诸子出于王官”自西汉刘向、刘歆提出后，为东汉班固所继承，直至近代学者章太炎亦承其说。然自胡适《诸子不出王官论》撰出之后，“诸子出于王官”说饱受质疑与争论。但殷商祭祀文化和西周史官文化确实是周秦诸子学说发生的历史背景和文化背景，殷商西周的职官所执守的知识文化与诸子学术之间确实存在着某种必然联系，对后世思想史影响至深的祖先崇拜、宇宙观念、推天道以明人事等观念，实际上在商周官学中便已形成，并对先秦诸子思想产生了深刻影响。

简介：诸多近代货币论著中，在介绍清末湖北发行纸币的官办金融机构时．仅谈及“湖北官钱局”一家。笔者在研究时发现．清末湖北发行纸币的官办金融机构中，不仅有湖北官钱局．而且还有“官局”、“官银钱号”和“官银号”等机构，甚至，其设立时间，还远早于湖北官钱局。其主要职能，不仅是发行钱币，还铸造大钱，或铸造银锭，用于上缴或市面流通。

简介：1894年中日甲午战争（日清战争）爆发．清军大败。翌年4月派李鸿章为全权大使，与日本数度媾和。同年4月17日（阴历三月二十三日，以下同），李赴日本下关（马关），在春帆楼与日方正式签订马关条约，并决定将台湾及澎湖诸岛割让于日本，消息传来，全台震憾，群情哗然，然割台一事已成定局。

简介：这里，官指主政者，志指方志。在原始社会，人们没有群落整体记事的载体。进入私有制社会，建立国家以后，撰修方志成为统治者的需要，自此肇始，为官主政者就和方志有了不解之缘。那么官与志之间，究竟有哪些关系呢?

简介：本文通过滇西蒙化府左氏土官的案例来检讨改土归流以后,明清两朝所施行的土流兼治的具体情况。蒙化府位于今云南省西部的巍山县,地处于往东南亚各地区的要道上,由于其在交通上的重要位置,历来受到南诏国、大理国、元朝的重视,明军入滇之后,建置卫所屯军,任命原有土著首领治理土著社会,形成府卫参设、土流兼治的政治体制。在明清时期云南设有土流兼治体制的地区之中,实为典型的案例。首先研讨左氏土官与明朝的关系,其次确认改土归流后,明朝保留左氏土知府辅佐施政的事实,然后利用左氏土知府所给发的行政文书说明佐治范围,最后对于土流兼治给予土著社会的影响加以初步的检讨。我们通过分析得出以下结论：行政文书证明,蒙化左氏能够维持土著社会的稳定,主要依赖于其土官身份所给予的名声与影响力。此种身份,使得左氏有权力任命亲属（舍族、舍丁等）为佐治官,左氏土官透过有血缘关系的佐治官治理土著民社会。一般而言,改土归流意味着土著政权的灭亡,土官与土著社会的断绝。但事实上,在蒙化府所实行的土流兼治显示,改土归流并不一定导致政权全面崩解,尽管土官失去征收钱粮的权利,其亦能保持原有佐治官体制而继续参与施政。蒙化左氏土知府的案例说明,明清两王朝在云南推行郡县化,扩大流官范围时,流官的施政能力有限,实际上必须依赖土官的势力维持土著社会的稳定。

简介：明代科举处于中国古代科举发展的鼎盛阶段，而作为其坚实基础的官学教育也达到了空前完备的状态，不仅地方府州县和军队都司卫所儒学教育空前发达、中央并设两京国子监且规模巨大、学校教育体系空前完备，而且还具有完全以科举为轴心并与其融为一体、学校功名成为科举功名的重要补充、监生入仕成为定制等鲜明特点；从而使其具有了更大的开放性、适应性和吸引力，不仅成为明代科举的强力支撑，而且对明代社会和政治产生了巨大影响，也奠定了清代科举与官学教育的基础。明代官学教育上述特点的形成，主要得益于明代统治者始终把兴学置于“治国之本”的地位、注重其制度建设并予以切实的经费保障等原因。但由于官学教育完全处于政治统治的附庸地位，故也带来了教学内容狭窄和明中叶后渐失教育之实而越来越成为朝廷牢笼甚至摧残人才的工具等负面影响。

简介：骗匪猖獗已成社会一害，昨日下午两点左右，有一男子来到广州小新街杂货店，订购乞巧节所用的小桌椅等物，一共13个大洋。男子声称要送货上门后才一并付款，要送到惠爱路的番禺县署去，声称这批货物是某个官姨太所购，于是就有一名店伙计屁颠屁颠地跟着送货去了。

简介：改革开放以来，辽宁公路建设走过了一条辉煌的发展道路。“七五”期间，在全国率先建成了“神州第一路”——沈大高速公路，开创了中国大陆建设高速公路的新纪元。“八五”以来，辽宁省公路建设把握发展机遇，打基础、登台阶、上水平，为全省经济发展和社会进步做出了重要贡献。

简介：<正>三十年代.在安徽省寿县朱家集李三孤堆发现战国楚幽王大墓.墓中所出??铜器群铭刻一类特殊?官名称,其款式基本相同.见于《三代吉金文存》者如次:?币(师。文秦.差(佐)苛?为之。4.17.1鼎?布(师)?野.差(佐)秦忑为之,4.17.2鼎?币(师)絮圣.差(佐)陈共为之,17.16.1盤?史秦、苛?为之.18.27.2勺??野、秦忑为之。18.28.1勺??圣、陈共为之.18.28.1勺

简介：在西汉的政治活动中,有一种'郎'官经常出现在史籍中,所谓郎官,包括中郎、侍郎、郎中、议郎等等,它们隶属于九卿之一的郎中令(汉武帝太初元年以后改名光禄勋)。郎中令是皇帝的侍从武官长,诸郎则为皇帝的侍从武官,平日担负着内廷宫殿的值

简介：清嘉庆十六年（1811年），26岁的林则徐。殿试高居二甲第四名，选为庶吉士，授翰林编修，从此踏上仕途。能吏林则徐授翰林编修七年后，南于刚正不阿的性格，不甘同流合污，便愤而辞职回乡。

简介：<正>有关先秦职官的珍贵资料很多都保存在《周礼》一书中,随着出土文献材料的不断丰富,学者们很早就认识到将出土文献所载职官与《周礼》所记结合起来研究的重要性,创获颇多。笔者在整理出土战国文字资料中的职官时,对古玺所记齐职官略有心得,写就小文,以就正于方家学者:

简介：该玺与《玺汇》0002“邯(弋)易(阳)君铄”风格酷似，“弋阳”属楚境，“娠坪”无疑亦应属楚境。《玺汇》对该玺之隶定十分可信，其中“娠坪”应读“长平”。战国时代地名中有两个“长平”：

简介：一、上林三官考说异歧之焦点在于第三官上林三官考究之学源远流长，自魏时张晏首启以钟官、均输、辨铜为上林铸钱三官之考后。历千数百年，史界屡见讨论，但未有异歧之说。迄至近现代，学术界方据出土有铭钱范与西汉“钱丞”封泥，核查史料，重新作考。形成数种有代表性的考说。王献唐、

简介：秦汉时期的祝官属于奉常官系统,在整个官僚体系中处于中下层,是具有一定神秘色彩的宗教性官员。《二年律令·史律》提供了祝官培养和选拔的宝贵材料,是知在秦汉时期,祝官通常由太祝令、丞以及员吏、冗祝、祝五更、祝学童等人员构成。从文献记载来看,秦汉时期祝官的职事以祭祀鬼神为主,在祭祀礼仪中具体负责迎送鬼神、念诵祝词、献祭等,另外还包括为国君本人祭祀以求福免灾,或者帮助国君抵御来自臣下和民间的祝诅等。

简介：禅让是中国古代王朝更替的基本模式之一,禅让仪式也是古代最隆重的仪式之一,众多官僚参与其中。这之中,以奉送玺绶的行事官最为重要。汉魏禅让以御史大夫奉送玺绶,源自此前曹氏父子受封魏公、魏王时以御史大夫行事,目的除崇重禅让仪式外,亦象征着旧汉官僚向魏朝皇帝臣服。魏晋禅让以“太保＋太尉”组合奉送玺绶,渊源有二：太尉源于东汉皇帝即位礼仪,太保出自《尚书·顾命》。两次禅让以不同官职奉送玺绶,显示出新王朝在治国理念上的差异：曹魏重法务实,西晋则较重视儒家理想政治。魏晋以下,东晋南朝禅让行事官多沿袭“太保＋太尉”组合,北朝则在继承的同时出现一些新变化。和此前禅让一样,南北双方仍多以兼职行事,显示出王朝对禅让仪式表演功能的重视。

简介：《市政官法》在拜占庭帝国的法律史上占有重要地位，这部法律主要用于规范君士坦丁堡的金银珠宝、丝绸、香料等行业。瑞士学者朱尔斯·尼克尔最早在瑞士图书馆发现该法律手册，经过其整理、编辑后，于1893年出版希腊丈、拉丁文校勘本和法译本，这是目前国外拜占庭研究学术界认可的权威版本。本文即根据朱尔斯·尼克尔的希腊文校勘本，并结合弗雷什菲尔德的《市政官法》英译本进行译注，意在提供更符合原文的、完整的中文译本。

简介：目前，编修第一届社会主义新方志工作已进入将全面完成修志任务。同时，续修下一届方志的工作又将展开。在这承先启后的历史性时刻，充分分析全国修志形势，总结成败得失，对于把握下届修志是十分重要的。

简介：跑官要官是一种腐败的社会风气，也是封建社会一种久远的历史现象。本文以文带史，文史结合，通过对古籍中的一系列关键词语进行梳理，提供例证，加以诠释，从中窥见中国古代“跑官风”之一斑。需要指出，文中围绕关键词语所举的例证，只是为了便于说明问题，一般不考虑是否出于始见书。