简介：本文介绍了作者近年收集的闽南地区之齿录、寿言、哀启、自传、书信和家训等各类民间文献,并就其涉及的文化、历史和闽台关系诸方面的问题略加考释.

简介：民间文献是指直接产生并保存在民间的文献。民间文献的本质是民众历史信息的物质反映和存留。中国自古就有收集、传承民间文献的传统。如《诗经》中的＂风＂大部分内容就是周王朝的政府机构派人到民间采风所得;另外,在古代文献中的＂献＂指民间能记忆历史和传统文化并能用语言叙述出来的＂贤人＂,将这些记忆转录出来,一般称其为口述资料。这些民间文献的范围也包括人头脑中记忆的内容。

简介："批一封,银二元,叫妻刻苦勿愁烦,仔儿着支持,教伊勿赌钱,田园着缴种,猪仔哩着饲,待到赚有猛猛归家来团圆。"这首具有浓浓的潮汕韵味的民谣,曾在广东地区广为流传,歌谣既是当年下南洋华侨心态的流露,也是国内侨属生活状态的描述。其中,"批一封,银二元"则道出了潮汕地区旅外华侨向国内亲眷寄信汇款的一种特殊形式——侨批。

简介：在明确民间文献的界定之后，详细介绍国内图书馆开展民间文献工作概况，阐述图书馆开展民间文献工作的意义和前景，提供自己对图书馆开展民间文献工作的一些思路和方法。

简介：地方美术课程资源包括自然资源和文化资源两个部分。自然资源主要指自然生成或生长的石头、泥巴、自然景观、竹木、鸟兽等。瓜果蔬菜、牲畜家禽虽然需要种植和养育,但因其遵循着自然生长的规律,有着自己的生命轨迹,所以我们也将其列入自然资源之中。由于自然资源几乎没有人化的因素,即便有也不至于改变其生命轨迹,因此本文不拟讨论,而将主要精力放在地方美术课程资源中的文化资源部分。地方的文化资源,实际上主要指地方的民间文化,其中包含民间艺术和民间美术。因此,所谓地方美术课程资源转化为包括民间艺术和民间美术在内的民间文化,并着重讨论其中的民间美术作为资源在美术教学中的运用。

简介：南岭走廊中段民间契约写本俗字的辨析和解读，是整理和研究南岭走廊契约写本的基础。本文以贺州民族文化博物馆馆藏契约写本为例，结合贵州苗族林业契约、瑶族歌谣写本，利用文字学、语言学和民俗学等方法，对契约写本中出现的常用俗字进行解释，并探讨其由来和造字理据。

简介：有专家将来源于田野乡间，有利于正史、文集等传世典籍的文献，称作民间文献。目前民间文献已被纳入非物质文化遗产范围之内，国家档案局也适时地开展了“中国档案文献遗产名录”工作。对于这些珍贵档案如何进行抢救与保护，又如何挖掘与研究，是我们关注的焦点。本栏目撷取北京、上海、甘肃等地区档案部门对民间文献的征集情况，供大家参考。

简介：<正>就在几年前.提起民间文化,大家都会觉得那是下里巴人的东西.难登大雅之堂。民间艺人在社会的底层苦苦挣扎.维系着传统农耕文化的子遗,他们几乎是自娱自乐地传承着民间文化。当年冯骥才曾说:"原有的在农耕文明架构中的一切文化都在迅速消失。消失与泯灭得最快的就是民间文化。因为民间文化本来就是自生

简介：萍乡地处吴头楚尾,楚文化、赣文化、吴文化和客家文化在这里交融交汇,拥有丰富而独特的文化遗产资源。采取定性研究方法,对萍乡市历史文化资源现状进行调查,发现萍乡祠庙类古建筑破坏严重,碑刻、家谱、契约等民间文献亦流失严重。祠庙类古建筑和民间文献是传统文化的重要载体,它的流失影响了萍乡优秀传统文化传承和发展.因此,必须要做好祠庙类古建筑和民间文献的普查工作,同时加强文化资源保护的地方殳法,还要建上四级联动保护体系。

简介：三、我与史诗《玛纳斯》的命运机关派我赴新疆两年,从事柯族史诗《玛纳斯》的调查采录工作,不仅是我从事于民间文学事业的大事,也是对我生命的一次严峻考验,虽然未经枪林弹雨,但骑马奔波于帕米尔高原的险山恶水,有几次险遇,至今仍令我心有余悸。比

简介：民族民间文艺历史悠久,资源丰富,流传很广.它是各族人民长期劳动和集体智慧的结晶.研究、整理民族民间文艺资料,探讨它的美学潜质,对繁荣社会主义文艺具有重要价值.本文以侗族民间文艺为个案,初步探讨民间文艺审美特征,即它的思想内容的先进性、民族性和独具特色的民族文艺形式的有机结合.

简介：

简介：2010年8月我校开始实施高中新课程改革，根据高中新课程的精神，为了扩大教学容量，拓宽学生视野，让学生感受本地少数民族文化的博大精深，增强民族自豪感，我们将民族文化融人课堂，走进教学，取得了良好的效果。下面谈谈我们的具体做法：

简介：

简介：“■”见于贵州清水江契约文书,是由“■”和“呈”构成的合文,“■”为数字“八”的筹算数码,“呈”是“成”的借音字。“■”即“八呈（成）”,为“八成色”的缩略语。“■”类合文现象在民间文书书写中具有一定的普遍性。

简介：《福建民间文书》是明清以来福建地区百姓各种交易的真实记录,具有十分珍贵的学术价值。本文分别从俗字和别字、生活用词和行业用词、行文简省的特点,以及“重文”和“花押”符号等方面,考察《福建民间文书》的主要文本特征。文书文本特征的考察,将有助于提高《福建民间文书》整理的质量,也为该书的史学、农学、法学、档案学和语言学等相关学科的研究提供有益参考。

简介：内容摘要：民间文学作为最能传达广大民众意志，展现乡土风貌的文学样式，是乡土文学创作的重要标志。贾平凹始终站在民间立场，通过书面化的形式来展现民间文学的丰富多样，这不仅仅体现在对具体民间文学样式的吸收与引用上，更潜藏在对抽象性的民间文学思维形式的借鉴中。质言之，贾平凹与民间文学密不可分。

简介：民间文学中的历史记忆是历史心性。民间文学中的历史记忆在特定时空关系中以生活性、场景性，通过情节、母题、人物和地点等要素呈现“社会情景”。民间文学历史记忆的功能性源于传承人、受众组成的共同体的生活需要。民间文学包含不同性质的符号，均是有意义的历史记忆中的事件和人物，他们成为人们历史记忆的象征。

简介：古朴雄浑的东北地域风情，孕育了呼兰河的女儿，造就了她独立不羁、追求自由的精神。萧红笔下的东北民俗风情，洋溢着淳朴的民风乡俗、古朴洪荒的原始自然的特点。萧红的难能可贵之处，就是她能脱离三十年代的普遍空气，站在民间文化的立场上细致地描绘了下层人们承受的生活苦难和对抗困境时的乐观、豪情和坚强，热情地抒写了民间社会自在的道德立场。

简介：民间文学是文化最重要的组成部分之一，其深层渗透了人民大众的文化审美意识。正因为如此，她具有很强的魅力。然而，通过文学作品的教学、分析、辨别，人们其中得到精神上的快乐、享受和她的美丽，并且受到思想上的教育和鼓舞，这就是所谓的文学作品欣赏。本文根据上述规律，主要论述在民间文学的教学中怎样进行作品欣赏的问题。