简介：清代乾隆末年，维系了…百多年的康乾盛世开始步入下坡路。广大民众十分痛恨对百姓进行掠夺和剥削的贪官污吏，把那些搜刮民脂民膏的社会蛀虫讥讽为“二年清知府，十万雪花银”。嘉庆即位后，查办了前军机大臣和砷，抄出十亿家产，超过乾隆年问所耗费军费的十倍，可说是触目惊心，令人难以置信。然而，每当政治混乱之时，总会有一些刚直的官员应运而起，以高度的责任感和大无艮的精神，为清明政治而竭尽心力。往这场正义与邪恶的斗争中，

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简介：1920年(民国九年)阳春三月某天下午。无锡惠山天下第二泉上面的漪澜堂茶室里,二位操江阴口音的茶客正在品茶谈心。坐在上首的那位中年人姓周名少梅。是驰名江南地区的民间艺人,擅长演奏各种民族乐器,率先在胡琴上运用移指手法更换把位,因此除"丝弦大王"外还有"三把头胡琴"的称号。他受无锡第三师范、无锡美专和公益中学之聘,担任学生课外活动国

简介：<正>盛京宫殿哪座建筑是历史上的笃恭殿,笃恭殿一名清初是否被正式使用?这些问题古今各有异议。清代官修史志及私人著述就笃恭殿所系何处有三种不同解释。《钦定盛京通志》以笃恭殿为“崇政殿”,《大清一统志》、《盛京典制备考》亦同此说;高士奇《扈从东巡日录》以笃恭殿为“大殿”(即大政殿)。崇政殿与大政殿是盛京清宫两座不同位置不同用途的殿堂,前者位于大宫阙正中,是清太宗常朝之“金銮殿”,后者在大宫阙之外,是清太宗同八旗贝勒、大臣议事、举行大典、观看“百戏”的“外朝”。《通志》与《日录》两

简介：祈太平盛世,聚八方祥瑞。8月10日,中国唐苑＂祈福殿＂彩画完工。此次修建的＂祈福殿＂采用龙凤和玺彩画,气势恢宏,庄严秀丽。和玺彩绘是清代最高等级的彩画,其间的画面由各种不同的龙、凤或吉祥草图案组成,画面两边用折形框框住（梁枋上的各个部位是用＂∑∑＂线条分开）,所有花纹均贴以金箔,复杂绚丽,金碧辉煌。

简介：“《长生殿》案件”作为有影响的文学史事件,在诸如演剧地点、参加人员、处分情况、案件起因等关键问题上尚有争议,《康熙起居注》一则材料的发现对解决这些问题颇有助益。本文据此资料,对此案件提出新认识,推定此事件乃是黄六鸿挟嫌报复,以赵执信为主要弹劾对象,且赵在玩“马吊”时的戏言乃致隙之由,与当时“南北党争”无关,而且案件中受处分的官员只有赵执信一人,清廷对案件的处理从轻从宽。

简介：星期五下午，太阳火辣辣地炙烤着大地，知了在树上叫个不停。虽然天气这么炎热，但我们还是非常激动，因为老师要带领我们去游览华秋的殿山坪。

简介：下棋是很讲究战术的，只有把各种战术从理论上弄懂、学会，并能较熟练地运用到实战中去，取胜的可能性也就会大。如果不懂象棋的各种战术，对弈时只是无章无法的乱走子，就难以致胜，水平也很难以提高。从上期开始连载的“象棋实用战术”，选自由棋坛名将刘殿中编著，现已由北京体育大学出版社出版的《象棋新编教程》一书，共分“谋子战术”、“兑子战术”、“运子战术”、“弃子战术”、“其他战术”五节。基本上包括了象棋实战中经常运用的各种战术。叙述简明，局例生动，由浅入深，适合于初、中级水平的爱好者学习、参考之用。只要认真学习、研究这些局例，并能从中受到更深的启发，相信您的棋艺水平会迈上新台阶。

简介：鄂东有一座鬼王殿,殿堂中供的不是鬼王,却是一个戏班子里的小丑。小丑怎么会被供在鬼王殿上呢?请看下面这个故事——话说很久以前,这里的黄家大湾有个财主黄百顺,家财百万、富甲一方。财主今年七十三岁,早年妻妾成群,如今儿孙满堂,家里的奴才、仆役百多个。

简介：~~

简介：“武英殿聚珍版”是版本学、目录学中最常见的名词，它的来源与鉴定历来为学界所重视，也是在版本鉴定中最容易混淆的问题。本文就武英殿聚珍版丛书的历史、刊刻情况、版刻特点展开论述，并联系实践工作，从版本鉴定的角度提出自己的一些主张和见解

简介：铜殿是我国古代建筑史上独特的一类建筑,其主体部分全部仿照木构建筑的形式,用铜合金分件铸造装配而成。泰山'天仙金阙'原在岱顶碧霞元君祠内,竣工于万历四十二年(1614年),后移置山下岱庙内,是我国现存6座铜殿中的一例。本文运用考古学和建筑史学的方法对'天仙金阙'铜殿进行了建筑测绘和文献考证,在此基础上对'天仙金阙'铜殿的沿革、结构、构造进行了研究,对其自身的铭文进行了尝试解读,对铜殿铸造的工艺也作了简要述略。本文最后对'天仙金阙'出现的历史渊源作了简要考述,认为其创意来自武当山金殿,同时也是对铜殿有所偏好的慈圣太后(万历皇帝之母后)直接资助的产物。

简介：周代先民关于“筮短龟长”和“先筮后卜”观念的出现有多方面的原因，基本符合当时的实际情况。大祀是每年都要定时举行的常例性的大祭祀，不必再卜祀与不祀，卜日在祭前十日，卜牲在祭前三月选牲之时，卜尸则在祭前三日，而卜筮活动举行的地点则都在祢庙门前。龟卜中的“憔”应是不灭以待用的火种，而烧灼龟用的“契”即“楚焯”，这两个名物都应该是灼龟用的薪材，应是同物而异名。

简介：古老的中华法系融温情与残忍为一体,独具特色,其渊源可上溯至原始社会的末期。'国之大事,在祀与戎'。《左传》中的这句话精确地道出中国古代法律的源头是祭祀与战争。一五千余年的历史风尘,掩没了人类伊始的活动踪迹,法律的发祥也显得有些朦胧。追寻法律的起源,唯有借助一些历史的传

简介：闽北道教圣地南平市马站圣公殿已经声名在外，不仅香火鼎盛，而且游客如云，使海内外信众引颈。我来到圣公殿，是在一个美丽的秋天。我想乘采风之机前往探访这座群仙聚集的仙观，也好染了一身仙气。

简介：在古都北京的南城有一座最著名的建筑,那就是天坛祈年殿。除了天安门之外,它几乎就是北京的第二符号。它的形象出现在了很多与北京相关的标识上,对于拍摄北京的摄影人来讲,祈年殿是不能不拍的建筑,但怎么拍,从什么角度拍,在什么时间拍,这都需要研究和选择。本期的这些作品,也许会给您一些新的启示。

简介：左权文庙位于山西省左权县县城内。文庙大成殿，是庙内中轴线上唯一幸存的建筑。面阔五间，进深三间六椽，加副阶周匝，形成外观面阔七间，进深五间，重檐歇山顶木结构建筑（图一）。副阶周匝把头绞项造斗棋，殿身四铺作，用材12厘米，单材高18．5厘米，足材高26厘米，其“分”值为1．2厘米，合《营造法式》第六等材。柱头作卷刹。

简介：大光明殿原址位于西安门大街路南，光明胡同以西。据《明世宗实录》记载，大光明殿始建于明嘉靖三十六年（1557）十一月。清雍正十一年（1733）重修；乾隆三十八年（1773）再次重修。

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简介：<正>重视平日练兵,在我国具有悠久的传统。早在春秋时代,孔子曾说过:“以不教民战,是谓弃之”(《论语·子路》),大军事家孙武为吴王阖庐严格训练“女兵”的故事,也说明了这一点。三国时杰出军事家诸葛亮也说过:“夫既无习练,百不当一,习而用之,一可当百”(《诸葛亮集·文集》卷四《将苑·习练》)。唐太宗同样是高度重视练兵的,他说:“教阅之法,信不可忽”,(《李卫公问对》)为了保障国家安全,防御突厥侵掠,武德九年,即帝位不过百天的唐太宗,便日引十二卫小将和士兵数百人习射于显德殿前,并告诫说:“戎狄侵盗,自古有之,患在边境少安,则人主逸游忘战,是以寇来莫之能御。今朕不使汝曹穿池筑苑,