简介：弗洛伊德和韦伯都认为社会发展是基于对人内在的非理性的欲望的控制和利用之上的,前者认为这个非理性的欲望是人的“本能”,后者则认为是人的“获利欲望”。同时,弗洛伊德和韦伯都认识到文明对人的伤害,弗洛伊德认为这种伤害是文明的结果因而是不可避免的,韦伯则认为它是资本主义文明时期社会全面理性化的结果。

简介：

简介：莎士比亚是英国著名的作家，《哈姆莱特》是其最著名的作品之一。以至于文学中有一句名言：“有一千个观众，心目中就有一千个哈姆莱特”。每一个看过这部戏或读过这一作品的人，心中都能激起不同的凡响，都会溶入自我的不同体会，都会有自己对哈姆莱特的不同于他人的理解。关于《哈姆莱特》的评论文章汗牛充栋。无论是国内的或国外的评论，都不及弗洛德的评论使人拍案叫绝。“绝”在何处呢?弗氏不是就事论事地谈其文

简介：宗教经验是宗教意识的主要内容之一，而宗教意识则是宗教心理学着重研究的对象。本文梳理了弗洛伊德从心理学层面阐释宗教中的神秘经验问题，并建立了弗洛伊德理论的X模型，进而揭示了“人神合一”等神秘经验不过是人的一种潜意识状态；这表明了心理学是宗教神学的“危险伙伴”。通过对弗洛伊德理论X模型的建立，能科学地认识和对待心理学潜意识理论，本文期望能对起步中的中国宗教心理学学科建设有所裨益。

简介：“狂飚突进”的“五四”前后,弗洛伊德主义顺随西方现代主义各种思潮被人们匆匆地介绍到中国思想界和艺术界.郭沫若在当时并没有撰写专文评述过弗洛伊德主义,但在创作实践和批评活动中,尤其是在自传色彩颇为浓郁的小说里,明显地表现出与弗洛依德主义的某种联系,而且有汲取也有反驳.以往的研究者比较集中地探讨了弗洛依德主义对郭

简介：弗洛伊德是被人们研究最多的一位心理学家，也是一位对西方文化有着极为广泛影响的哲学家。在他的精神分析的思想体系中，渗透着非理性主义的认识观。弗洛伊德对于人类本性及文化本质的非理性主义的分析，是让我们进一步认识自身的阴暗面，将其置于理性的控制之下。

简介：《弗洛伊德主义》一书中,巴赫金在哲学、心理学流派中对弗洛伊德主义进行了定位、概述,并对其进行了批判.该书对于文艺学的价值主要在于,巴赫金发现了语言在精神分析学中的核心地位,并且在此基础上提出了“语言反应”术语,在20世纪语言论转向的大潮中,是比较早地涌现出来的一股激流;他提出的“日常意识形态”的术语也有重要意义.

简介：弗洛伊德认为宗教助长了人的神经症，它为自我逃避提供了幻觉的温室，使其与现实隔离开，从而得不到真正的力量与成长；弗洛伊德就此对宗教是批判与否定的。然而在弗洛伊德的精神分析治疗室里，所面对处理的正是人心所渴望的无条件的爱以及求而不得所积下的各种症状；精神分析里至为关键的移情与反移情也正是围绕此展开；在治疗联盟里治疗关系的建立也涉及这种人心深为渴望的爱。本文尝试阐述，弗洛伊德虽力排宗教对人的自我成长产生的阻碍，在态度上否定宗教，但在他的治疗实践中却围绕着宗教爱问题并且治疗本身也借助于此而展开。

简介：苏青作品深受弗洛伊德主义的影响,在形成了自己作品特色并取得了一定成绩的同时,也出现了难以避免的缺陷。

简介：本文从分析弗洛伊德精神分析理论的局限性切入,围绕着女性主义对其的批判、继承、发展和反思,深入探讨了弗洛伊德的精神分析理论与精神分析女性主义之间的内在关联.尽管弗洛伊德是否是一个彻底的生物决定论者目前还尚未定论,对精神分析女性主义者而言,弗洛伊德的精神分析理论的重要性在于他对生物决定论的挑战,可是这并不能否认其理论内在的男权中心主义倾向.

简介：舍伍德·安德森是二十世纪美国文坛一位具有特殊地位的作家。他的作品因为揉杂了各文学流派的特点而呈现出多元化的创作风格。在他的著名短篇小说《林中之死》里，安德森借鉴了弗洛伊德关于精神分析上的一些观点，特别是弗洛伊德关于压抑的概念，从而成功地塑造了一位处于二十世纪二十年代美国乡镇转型期的妇女和她悲惨的一生。

简介：摘要看佛洛依德的油画，有一种震惊与不解，人体的美感完全的消失了，取而代之的是死人般的灰色和破烂不堪的场景氛围。可在佛洛依德的作品中，人体却变得扭曲和丑陋。在他的画中，人物常常被摆成十分蹩脚病态的姿势，画面上的一切，使我们强烈地感受到人物内心所呈现的空虚与孤独。这也正是我们对他画作所表现出独特与深刻的钦佩之处。本文仅以“弗洛伊德方式”来缅怀这位大师的逝去。

简介：车文博教授几十年如一日,长期致力于弗洛伊德主义在中国的文献翻译、学术研究、人才教育和知识传播工作,始终投身于中国理论心理学的辛勤探索和耕耘。在人们思想观念还较为保守封闭的年代,车教授就敢为人先、勇于面对学术“禁区”,在中国最早研究弗洛伊德。

简介：弗洛伊德创立精神分析理论流派至今一百余年，其理论深奥复杂、难以理解，概念界定也比较模糊。“无意识”概念是其精神分析理论的核心和基石，也是学习精神分析的关键，但学习者较难把握。文章探讨了弗洛伊德无意识概念发展的三个阶段，即从最早的受抑观念论到受抑无意识论再到无须压抑的无意识论，再认识弗洛伊德无意识概念的发展历程，对学习和掌握精神分析理论至为重要。

简介：很多强迫症根源于潜意识及由潜意识导致的焦虑与人格结构的失衡，治疗强迫症应以此为基点，通过咨访双方的交流发掘个案内心深处与病症有关的潜意识，使其潜意识暴露，焦虑缓解，人格结构获得平衡，症状得以解除。故此，精神分析疗法、认知行为疗法、催眠疗法等在强迫症治疗中都具有针对性。

简介：

简介：弗洛伊德（Freud．S，1856～1939），奥地利著名的精神病医生、心理学家，精神分析学的创始人，20世纪最著名的心理学家之一。其精神分析学说作为精神疾病治疗的一种理论和技术，因强调导致精神疾病的重要起因是心理原因而不是器质原因．强调运用精神分析疗法而不是物理或化学疗法的运用而成为精神病学和心理治疗领域的重要一派。

简介：Y模型的运演是一个复杂的系统工程，在系统内部各结构之间存在着不同力的作用。在个体力比多驱动下，个体自我和群体领袖之间的投射与认同的互动过程，造就了人类群体的全部活动。就投射来说，在Y模型中个体力比多驱动潜意识中的本能和各种情结的欲望，在快乐原则的引导下打破意识阈限的防御机制，力比多通过群体领袖进入无意识的群体场域形成联系各成员的感情纽带；就认同而言，在Y模型中群体领袖将自己的意志置于群体理想之中，并向个体理想渗透，在无意识的群体理想向个体无意识的超我植入领袖意志的同时，需要通过催眠、暗示、模仿等手段来打破群体与个体之间的意识阈限，最终使得同一客体世界置于个体相同的超我位置，以达到对群体领袖的认同和个体间的彼此认同。宗教教会是人为形成的群体，它的有效运行需要Y模型中各种要素力量配合，并防止其结构的改变和解体。本文试图构建弗洛伊德群体宗教心理思想的Y模型及其运演法则，以期对中国宗教心理学学科构建有所帮助。

简介：

简介：在《梦的解析》中精神分析始祖弗洛伊德开创性指出梦是欲望的满足,是一种潜意识迂回的表达。各种稀奇古怪的梦境其实早已埋藏在梦者的潜意识里,我们在睡梦中接收到的刺激只不过是导火索——接通了那些早已在潜意识中被安排好的情节,而这些梦中情节其实是潜意识为了能逃避审查所用的伪装。