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  • 简介:城镇化是伴随工业化发展,非农产业在城镇集聚、农村人口向城镇集中的自然历史过程。在城镇化建设的大环境下,植根于乡土的“遗”传承与保护成为一项重要议题。随着社会对“遗”内容关注程度逐渐提高,出现了一批以“遗”为主题的创客人群,他们关心乡土文化,针对“遗”项目在新型城镇化建设中遇到的种种问题予以解决,并提供其相应的经济、文化、社会作用。

  • 标签: 新型城镇化 “非遗创客” 作用
  • 简介:风眠是20世纪中国著名的美术家和美术教育家,其在创作方面取得了巨大的成就,同时也提出了很多相对于当时比较先进、科学的美术教育思想。其中包含了社会艺术化、因材施教、人才全面发展等多种理念,这些思想直至今天,对当下的美术教育还有着重要的启示和借鉴作用。本文从风眠的美术创作和教育经历谈起,就其美术教育思想进行了深入的解读。

  • 标签: 林风眠 美术教育 思想解读
  • 简介:兆华可以说足当代中国话剧舞台上最有争议的导演。思想开放、跃跃欲试的年轻人将他视为知已与楷模,信守传统的老艺术家和评论家一次次地规劝他对现实主义“回归”。兆华虽不无苦衷、不无酸楚,但他有太多的事情要做。

  • 标签: 导演意识 林兆华 垦荒 话剧舞台 当代中国 思想开放
  • 简介:宋昌今年五十三岁,我们还是愿意把他作为青年演员,来表达我们对山东京剧的一种期望。

  • 标签: 京剧 青年演员
  • 作者: 郑婷婷
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第3期
  • 机构:人的交流方式分为语言交流和非语言交流,人们普遍认为语言交流是信息沟通中最重要的因素,对信息传递起着主要作用。对播音主持工作者来说,语言交流是通过各种传媒工具向受众传达信息最常用、最基本、最直接的一种手段,而非语言因素是通过各种无声的体态语言将主持人内心的想法和感受向外表达的手段,它传达着比语言交流丰富得多的内涵,可以弥补语言交流的缺陷,帮助人们加深对彼此的理解,领会对方的真实意图,防止误会和歧义的发生。同时,播音主持工作者处于社会的大环境中,他们的非语言交流方式受社会普遍规律的支配,要利用好非语言因素,就要使用社会大众约定俗成、普遍认可的各种方式,认真提炼,力图准确、生动地表达,为语言交流起配合、修饰的作用。
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  • 简介:自近代以来,中国文人绘副传统的确衰微了,许多人把责任归于董其昌至四王这一脉,说他们一味“摹古”导致了绘画精神的枯竭,为一个已成的事实寻找一个看上去“很道理”的缘由总是很容易的。如果我们不愿意做一个简单的“事后诸葛亮”,愿意回到一个历史的情境中去,就会发现事情的发生与变化要比我们想象的复杂得多。

  • 标签: 画作 林深 写意 笔墨 近代以来 中国文人
  • 简介:4月14、15日,由安徽韩再芬黄梅艺术基金会、安徽再芬黄梅文化艺术股份有限公司等单位联合举办的“再芬黄梅大讲堂”文化系列第一讲在安庆再芬黄梅公馆开讲。著名黄梅戏作曲家时白以“独树一帜的中国戏曲”为题,与从事黄梅戏专业学习的师生、演职人员共同分享了自己的所学、所悟、所感。

  • 标签: 中国戏曲 时白林 解读 文化艺术 黄梅戏 专业学习
  • 作者: 夏颖
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第3期
  • 机构:在人类社会发展过程中,每时每刻都有非物质民族文化的消失,或许引不起广泛的注意,但当成批的非物质民族文化群落都在相继消失以后,人们才会幡然醒悟。以人为中心的观念正使生物圈内的民族文化种类在递减,文化生态的毁坏是人类历史的最大悲哀。众所周知,自然生态的破坏、自然资源的损耗,已使人类面临着种种困境,但民族文化中非物质资源的减少,却没有引起足够的重视。
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  • 简介:《女驸马》由安庆市黄梅剧团首演.为省团复排在剧本和演出都提供了一个很好的基础,以后经过安徽省黄梅戏剧团改写剧本,重新作曲,又有严凤英、王少舫和潘璟琍三人主演,最后又通过拍摄电影在全国放映、宣传,更是影响遍及海内外,成为黄梅戏的又一品牌戏.这里面时老在作曲上是功不可没的.下面我仍在唱腔、过门、描写音乐三个方面向大家做个介绍.

  • 标签: 黄梅戏 音乐 时白林 《女驸马》 安庆市 安徽省
  • 简介:在上世纪七、八十年代,作为一个中等城市的工人文化宫,绝对是这座城市群众文化活动的主要阵地。那个时期是以产业工人为主体,又有企业工会组织为依托,企业有工人俱乐部,车间有文化活动室,要人有人,要场地有场地。工人的文化活动开展得有规模、有声势、有气象。就以工人职业美术活动为例,每年五一节、国庆节、元旦,文化宫都要举办全市工人美术作品展;各个厂、矿每月出宣传栏,车间每周出墙报。工人文化宫举办的全市工人美术展,每次参观展览的人数达数十万人次。全市职业美术爱好者、基层美术骨干达千人以上,他们的作品参加全省美术展,参加全国美术展,他们当中还有人进了省、市书画院,成了知名的画家。随着我们国家改革开放,经济体制的改革,企业的改制,第三产业的兴起,社会的转型,人们的价值观发生了变化,生活出现了多元化。过去,我市以产业工人为主体的,层层企业工会为基础的,群众文化活动的格局被打破,工人文化宫开展的工人职业美术活动的方式也随之发生变化,在这种变化中又重新涌现出新的文化现象。作为一名工人文化宫专职从事群众文化美术辅导的干部,深入研究这一文化现象,对我们今后开展工人(群众)职业美术辅导工作是有好处的。

  • 标签: 美术活动 文化现象 职业 群众文化活动 企业工会组织 工人文化宫
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  • 简介:遗工作的延续离不开一个源头,那就是田野调查。任何项目的取证、立项、申报、评定等都是依靠这一源头展开。作为遗工作战线上的工作者则是挖根究底的"田野派",田间地头才是我们的资料库。

  • 标签: 查阅和收集 入乡随俗 田野笔记 田野调查报告
  • 简介:本文主要根据两则史料——天民的回忆录《三十年来我们的新剧运动》,以及笔者有幸见到的未曾出版的《天民剧本集》,论述“春柳社友”天民的新剧活动与剧本创作。

  • 标签: 春柳社 林天民 新剧 中国早期话剧 未刊话剧史料
  • 作者: 李丙贵
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-08-14
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第5期期
  • 机构:达斡尔族的乌钦、哈肯麦两项民间艺术是本民族的文化瑰宝,也是中华民族文化的奇葩。达斡尔族的长篇乌钦《少郎与岱夫》堪称经典史诗,可与藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》、赫哲族的《伊玛堪》相提并论。达斡尔族的哈肯麦舞蹈《唤春的乌茹热》曾在全国的群星奖比赛中荣获大奖,在赴日本大阪慰问演出受到国际友人高度赞誉。2006年,乌钦、哈肯麦被列入国家非物质文化遗产保护项目,2008年,达斡尔族乌钦表演艺术家色热被列入乌钦传承人。
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  • 简介:有人说.伟人之所以伟大是因为我们是跪在地上看他。同理.当我第一次接触《浮士德》时.也是抱着一种敬畏和神圣的心情轻轻打开了书页。我惊叹它的恢宏瑰丽.惊叹它的想象。但年轻的我当时只是把它作为一个故事在阅读.当它接触到人的精神领域时.我就感到阅读的困难和理解上的障碍.尽管如此.我还是坚持看完了全书。之后很多年.我再也没有打开那本书.但浮士德和靡斯特两个名字我不会忘记,浮士德强烈的内心冲突被我永远记住。

  • 标签: 内心世界 《浮士德》 人的精神 内心冲突 阅读 神圣
  • 简介:2008年3月15日晚7:30,上海音乐学院贺绿汀音乐厅,一场名为'纪念北京奥贝拉歌剧中心成员国际比赛获奖者暨纪念普契尼诞辰150周年音乐会'拉开了帷幕,这场音乐会也是'北京奥贝拉歌剧中心'在上海的首次亮相。身为歌剧中心艺术总监的

  • 标签: 歌剧 林徐伟 艺术风格 中国