简介：迁桂的客家人，主要来自广东嘉应州、惠州府、潮州府和福建汀州府，也有少数从江西、湖南迁来。客家人入桂的路线分为陆路和水路。广西客家人主要集中在桂东南、桂东、桂南、桂中、桂北五个地区。由于生态环境及发展历史的不同，广西客家人在多方面形成了自已的特点。

简介：客家民居的围龙屋和五风楼中，均有一处称为胎土（或称化胎、花胎、花头）的所在），其位置在中轴线上的祖堂之后形如半月，高于祖堂地平。若其后无围龙屋，则呈士丘状；若后有围龙屋，则呈龟背状。据民同16年（1927年）《兴宁东门罗族旗谱》云：化胎，即在“龙厅以下，祖堂之上，填其地为斜坡状，意谓地势至此，变化而有胎息。”在祖宗的神龛下方或祖公厅后面的花胎上，都安有龙神，让其与祖宗一样，享受长年香火。“胎土”乃客家民居的“龙脉”和风水要点。其文化渊源十分久远，乃源自古代先民的生殖崇拜文化。

简介：

简介：地瓜，客家话叫做“番薯”。梅州华侨是最早把番薯、玉米、马铃薯、花生、辣椒、木薯、烟草、西红柿等原产于美洲的作物从南洋介绍到中国大陆的群体，因此梅州各地最早受惠于这些高产的作物。番薯，耐旱，对土壤要求不高，产量高，淀粉及糖分高，因此成了当地广受栽种的作物。历史上，得益于这些高产作物的引进，大大改变了食物匮乏的局面，在明末清初，

简介：豆腐是客家地区极为常见的食物。旧时，在农村几乎家家都自己做豆腐。县城、乡镇均有作坊制作出售。客家地区与豆腐有关的食品很多，其中“客家酿豆腐”、“松源豆腐干”、“长汀豆腐干”是天下闻名的。

简介：创业失利不言败，做家宴窥到商机今年38岁的张丽娜原是郑州市某车辆设备厂的女工。2003年5月，她下了岗。听人说开西餐连锁店挺赚钱的，敢想敢干的她，便到浙江一家西餐连锁店的总部去考察。在业务员的鼓动下，张丽娜决定加盟这个“没有任何风险”的投资项目，交了2万元的加盟费后，张丽娜又从总部进了几万元的货物。

简介：客家传统民居壁画是在迁徙中形成和产生的，其根植于民族文化，深嵌于客家文化心理之中，并随历史的发展而与时俱进，它在装饰和美化客家人居环境的同时，还反映了客家的民俗文化特点，甚至还起到教化的作用。

简介：摘要： 随着我国教育事业的不断发展，人们逐渐地开始将区域性文化融入到学校的教学活动中，一方面是为了传统文化的传承与发展。另一方面也能够让学校的学科教育变得丰富化和多样化。客家文化作为我国传统文化中的重要组成部分，对我国文化的形成和发展具有极其重要的作用。在教学的过程中适当的融入客家文化，能够有效的提高语文课堂的教学效率。本文基于客家文化对语文课堂的促进作用，探讨利用客家文化精彩语文课堂的策略，期待能够对相关课题研究的人员提供有效的建议。

简介：一直以来,客家地区就流传着这样一首童谣：＂蟾蜍罗,咯咯咯;唔读书,没老婆。＂可见,＂崇文重教＂理念不仅贯穿于客家人的生活,而且深深地镌刻在客家人的心中。在这深厚文化底蕴的孕育下,客家地区涌现了无数杰出人才,客家院士便是其中的佼佼者。本期我们继续根据地区、学科领域等标准选取部分院士,展示他们不同寻常的人生凤采,为读者了解客家院士打开一扇窗口。

简介：刘光第(1861-1898年)，字德星，号裴村(培村)，四川富顺县赵化镇人，祖籍闽西武平县湘湖村。清光绪九年(1883年)进士，授刑部主事。光绪二十四年参加康有为发起的保国会，受光绪帝召见，赏加四品卿衔并参预新政。慈禧发动戊戌政变时，与谭嗣同等被捕遇害，史称“戊戌六君子”之一。

简介：

简介：据调查，梅州地区多数乡镇都不见擂茶习俗，但是靠近揭西、陆河的五华县南部的乡镇如棉洋、桥江、梅林、龙村、硝芳、丁畲一带的客家人还有吃擂茶的习惯。当地群众把这项习俗作为一种饮食保健和热情待客的重要方式，到今天，普通人家都还在坚持做擂茶。

简介：当今世界，随着经济全球化的迅速推进，“文化全球化”问题，即跨越区域，跨文明的文化交流和文化冲突已经出现。历经千年变异沧桑的客家民系所孕育的客家文化和客家精神，正面临着前所未有的冲击、阵痛与再生的客家新文化的抉择。伴随着现代文明与传统文化的碰撞，伴随着文化的多元与趋同，催化了传统客家文化的内涵与外延的裂变。如何承传、弘扬与发展客家文化和客家精神，对于进一步贯彻“三个代表”重要思想，全面建设小康社会，具有重要现实意义。

简介：由巴蜀书社出版的《成都龙泉驿百年契约文书(1754—1949)》(以下简称《契约文书》)是四川客家契约文书的集大成者。该作将成都市龙泉驿区档案馆馆藏的293件契约文书整理、加工成集,内容包括买卖送讨契约、租赁借贷契约、分关继承契约以及其他契约,真实地展现了成都东山区客家经济、社会生活的原貌。在契约中,有不少地方提到了母、妻、媳、嫂、婶、婆、氏、女等身份的女性,以雄辩的事实证明了成都东山客家妇女在族群中的不凡地位。

简介：由客家山歌发展而来的新兴剧种山歌剧，已有几十年的历史。几十年来，山歌剧经过实践、探索、改革和创新，山歌剧在摸索前进中已基本形成了自己的风格，并大放异彩，深受广大群众的喜爱和专家的赞誉，被誉为客家的山茶花。如《漂流的新娘花》《山稔果》《等郎妹》等。

简介：仙婆(客家仙婆即女巫)在广西各地农村中至今仍大量保留着，但仙婆坐刀轿出游则不多见，而这种活动在贺州市客家人中十分盛行。因此，1999年农历正月初五至初六日，我们专程赴贺州八步镇三加村苏茅坪调查客家仙婆出游的活动。

简介：古村落是中国传统文化赖以生存发展的根基，是孕育农耕文明这条历史长河所具有的波澜壮阔的文化气象的唯一源泉。闽西的古村落众多，且历史文化遗存丰厚，闽西古村落的抢救和保护同样迫在眉睫，任重道远。本文介绍了闽西地区开展的一系列古村落保护行动，以及在实践中取得的保护经验，对古村落及古村落中的非物质文化遗产保护提出新的创见。

简介：连城是客家人的聚居地和发祥地之一,客家文化源远流长,民俗文化留存丰富,如游大龙、走古事、游花灯、犁春牛、入公太、拔龙灯、游金瓜棚、烧炮、红龙缠柱、十番、鼓吹乐、提线木偶、连城拳等数十种客家

简介：<正>今年是辛亥革命80周年,人们不可忘记梅州籍华侨对孙中山革命事业的支持。本文就客家梅州籍华侨在人力、物力方面对辛亥革命的贡献作一概述。1903年,孙中山在日本东京创办了一所培养军事干部的青山革命军事学校。创办之初,全校14位学员,客家梅州籍华侨青年便占三位,他们是:李锡青、刘群立、

简介：印尼客家人祖籍多为广东、福建两省，广东籍的主要来自梅县、蕉岭、惠州、陆丰，福建籍的则大都来自龙岩市永定县，而且尤以下洋、大溪两镇居多。