简介：11月2日在安徽亳州举行，由光明日报社、安徽省社会科学院主办。以安徽亳州为中心的涡河流域，是古代思想家老子、庄子的故里，是开创了中国道教文化的“天下道源”。与会专家从不同角度围绕老庄思想与当代价值的总命题，就老庄思想的形成、核心内涵、哲学贡献以及老庄思想精华在社会主义核心价值观中一脉相承的体现，进行了研讨和交流。

简介：承传中华传统美德不是颂古非今，而是要使中华传统美德成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉；践行社会主义核心价值观并非割裂传统，而是要让社会主义核心价值观成为中华传统美德现代性转化的价值导引。中华传统美德博大精深，社会主义核心价值观内涵丰富，立足“明大德、守公德、严私德”三个层面阐释中华传统美德与社会主义核心价值观的内在契合，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，以期更好地承传中华传统美德，践行社会主义核心价值观。

简介：基于以往支持心理理论执行功能表达论的研究结果，对标准错误信念任务修正后采用阶段性错误信念任务，运用实验法对101名3～5岁儿童进行研究。结果发现：（1）新任务保留了标准错误信今任务的优势，能勾勒出幼儿错误信念理解能力的发展趋势；（2）3—5岁儿童表现出不同层次和水平的错误信念理解能力；（3）具体分析儿童错误信念的理解能力发展的心理模式，发现每一年龄组具有的错误信念理解能力，都是其更高水平能力发展的基础，支持表达论。

简介：《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中指出，加强党的执政能力建设，必须以加强党的基层组织和党员队伍建设为基础。因此．进一步增强机关基层党组织的创造力、凝聚力、战斗力．充分发挥共产党员的先锋模范作用，是加强党的执政能力建设的基础工程，也是新时期赋予机关党建工作的一项迫切而重要的任务。我们要按照中央《决定》的要求，从加强党的执政建设的高度，

简介：对4个地区1万多名中学生的学习动机类型和对自身学习能力的评价进行了调查,结果发现:1.当前中学生中具有内部学习动机者并不多,持外部学习动机的中学生为数甚多.2.中学生对自我学习能力的评价普遍较低,中学生认为自身考试的能力要强于课上和课下学习的能力.3.外部动机占优势的中学生对自己考试能力评价最高;内部动机占优势的中学生对自己课下学习能力的评价最高.不同年级的学生由于学习任务的需要,可能表现出与学习动机类型不一致的对自我学习能力的评价,在具体的动机类型中,还可能表现出性别优势.

简介：通过计算机呈现任务和记录反应,对5岁、5岁半和6岁儿童解决多单位量比较问题的正确率和反应时进行了考察。研究结果表明：（1）6岁之前的儿童难以正确解决多单位量比较问题,从6岁开始,儿童开始逐渐掌握这种问题的解决方法;（2）在解决多单位量比较问题时,儿童采用了比较较高级单位的策略,而没有对每个单个物体进行计算;（3）进位规则没有对儿童解决多单位量比较问题的正确率和反应时产生显著影响。

简介：文化创意产业的快速发展,社会对专业型、技能型艺术类人才需求迫切,模块化教学的研究与应用成为一种新的发展趋势。通过对视觉传达设计模块化教学系统进行研究,以进一步提高视觉传达设计专业发展水平和人才培养质量、增强学生的职业道德、岗位技能和就业创新能力,满足现代化建设培养大批高素质设计者和技能型人才的要求。

简介：积极心理学擅长心理疾病预防,但＂幸福＂的定义不能确定,价值观模糊,研究方法无法深入,缺乏可操作性。通过对277例基督徒疾病医治的实证研究,得出基督徒＂爱＂的能力是产生＂神迹＂的根本。首先基督徒＂自爱＂有较强的自我效能感;其次＂爱人如己＂,甚至爱仇敌,用宽恕解除造成心理障碍的病理性罪恶感;最重要的是团队＂爱＂的力量,获得持久的支持和帮助,基督教＂爱＂的力量启迪积极心理学＂幸福＂的定义阐释和研究方法与实践。

简介：一、创造能力的重要性1．创新型国家的创建、自主创新活动的开展，其核心是创新能力。2．创新能力来自于创造能力和创造，创造是创新的基础。

简介：2-3.5岁是婴儿成长到幼儿的重要发展转折期,也是儿童执行功能及言语能力的发展萌芽期。研究通过测查北京市81名2-3.5岁儿童在固定盒子任务、搭积木任务、A非B任务和皮博迪图片词汇测验上的表现,探究了该年龄段儿童执行功能的发展特点、各成分间的内部关系、以及言语能力对执行功能的影响。结果发现：（1）在2-3.5岁期间,除认知灵活性外,儿童的工作记忆与抑制控制均快速发展,其中,2.5岁前后是工作记忆与抑制控制的重要发展时期;（2）在2-3岁期间,认知灵活性与工作记忆之间相关密切,在3-3.5岁期间,认知灵活性与抑制控制的相关密切,3岁是儿童执行功能内部成分关系的重要发展转折期;（3）在2-3.5岁期间,儿童言语能力呈现快速发展,并且言语能力对该年龄段执行功能各成分间关系产生一定的影响,但不同言语能力的儿童在执行功能各成分的表现并没有显著差异。

简介：正义一直被看作是一个规范伦理学的概念。玛莎·努斯鲍姆是美国当代伦理学家的杰出代表。在对当代政治和经济生活中的功利主义正义观批判的基础上,努斯鲍姆引入了＂诗性正义＂和＂能力正义＂两个概念。文章分析了努斯鲍姆＂诗性正义＂和＂能力正义＂提出的背景及其思想历程,指出努斯鲍姆的目的在于超越功利主义对正义的狭隘理解,重拾亚里士多德正义中的人的目的维度,从诗性正义走向能力正义。

简介：编制了“小学1～4年级学生思维能力测验”，该测验有文字、数字、图形三种测试材料，包括比较分类、归纳推理、演绎推理、空间认知、类比推理、抽象概括6个分测验。793名1～4年级小学生参加了测试，结果表明该测验难度适中、区分度较好、信度和效度较高。

简介：以124名本科生为被试，通过划分利手程度（实验一）与添加眼动刺激（实验二）的方法，系统考察了大脑半球互动对创造性科学问题提出能力的影响作用。结果发现：（1）与强右利手被试相比，混合利手被试在创造性科学问题提出能力测验上的得分更高；（2）与非眼动组被试相比，眼动组被试在创造性科学问题提出能力测验上的表现更好；（3）大脑半球互动与问题情境在灵活性品质上存在交互作用，大脑半球互动对开放性问题灵活性品质的影响大于封闭性问题。

简介：采用问卷法对907名中学生自我觉知的日常问题解决能力进行研究.结果表明,自我觉知的日常问题解决能力存在显著的领域差异;对不同领域的日常问题,初中生与高中生自我觉知的能力有不同的差异模式,我向思维会导致初中生在某些领域高估其能力水平;性别差异以及独生与非独生子女差异在多项能力评估中显著存在;大多数自我觉知能力与自评健康状况、家庭经济状况、自评外在形象、做家务事的次数及父母管教严格程度有显著的正相关.

简介：抽取济南市四所中学初一至初三年级547名学生为被试，采用自行设计的数学估计任务和元认知状态问卷（SMI），考察了初中生数学估计能力的现状及其与元认知监控的关系。结果表明：初中生的估计能力总体较差，未显示出稳定的性别差异。元认知监控的四个雏度与数学估计表现均存在显著的正相关。从元认知监控对估计成绩的回归分析来看，自我意识可以显著正向预测估计整体表现。其中，计划可以正向预测估数和估算成绩，自我意识可以正向预测估测和估算成绩。文章特别讨论了数学估计与元认知加工之间的具体联系。

简介：为研究大学生心理资本与就业能力的关系，运用《积极心理资本问卷（PPQ）》和《大学生就业能力自评量表》对河西学院600名大学生进行了调查研究。通过研究发现：1.大学生心理资本总体均值大于量表的理论中值；在心理资本的各因子上，不同民族的大学生在韧性因子上差异非常显著（p〈0.05），不同年级的大学生在自我效能感、韧性和希望因子上差异显著（p〈0.05），文理科大学生在韧性因子上存在显著差异（p〈0.05）。2.大学生就业能力的总体均值及各因子的均值均大于量表的理论中值；在就业能力各因子上，不同民族的大学生在实践能力与适应能力上有显著差异（p〈0.05），不同年级大学生在人际沟通能力、适应能力上差异显著（p〈0.05），不同专业学生在大学生就业能力中的人际沟通能力、适应能力上差异显著（p〈0.05）。3.大学生心理资本与就业能力显著相关，且大学生心理资本各因子对就业能力具有较强的预测作用，可以通过加强大学生心理资本的积累进而提升大学生的就业能力。

简介：运用作品分析、调查、访谈等研究方法,对小学教师这一特殊群体进行分层随机抽样调查与研究.研究结果表明,小学教师选择与运用教学媒体、编制教学目标、分析教学对象的能力明显低于选择与运用教学方法、分析教学任务、评价教学结果的能力;学校类型、教师学历、教龄是影响小学教师教学设计能力的3个主要因素.

简介：研究采用对偶选择的范式考察了3～5岁儿童基于能力特质进行信任判断的策略。让144名3～5岁儿童在面对能力强和不挑食这两类人时做出信任判断。结果发现3～4岁儿童的信任判断受老师评价偏向的影响,他们的信任选择与老师评价偏向一致。5岁儿童的信任判断则不受老师评价偏向的影响。这些结果表明3～4岁儿童信任判断的策略是依据特质效价,5岁儿童的策略是依据特质意义。

简介：学界在阐释马克思的社会历史演进观时经常随意使用“形态”和“阶段”。通过追溯和分析马克思在《大纲》等文本中关于社会历史演进问题的经典表述之原文、英译文和中译文，可以看到“形态”和“阶段”的混用不仅是一个由马克思自己的文法疏忽引起的翻译问题，更是一个理解问题。澄清混乱之后，我们可以进一步看到，马克思是用“形态”表示人类史前史阶段中的诸种社会形态，诸形态有其实质上的一致，即它们都是人类不自由的社会。相反，马克思是用“阶段”表示人类社会发生了质的飞跃，进入了真正的自由的人类历史时期。在这一尚未被辨明的区别的基础上，马克思的有关思想可以呈现为更明晰有序的格局，即人类社会可以有各种不同的形态，但以自由为尺度，却只有两大阶段。“形态”与“阶段”之准确区分也为人们理解社会历史演进的多样性留下了广阔空间。

简介：《安提戈涅》是古希腊著名悲剧,也是西方哲学史中的重要话语元素。在《精神现象学》《唯一者及其所有物》中,黑格尔和施蒂纳将《安提戈涅》作为理论架构的要素,马克思在《德意志意识形态》中对此进行了总评和阐发。黑格尔与施蒂纳在《安提戈涅》中的张力,意味着历史、价值、文化如何进入现代性的根本问题。因而,表面上马克思谨慎赞同黑格尔的对象化处理方式,但施蒂纳的《安提戈涅》阐述中蕴含了更具突破性的现代性意蕴,直接改变了马克思的思维轨迹。文章通过分析三者在《安提戈涅》问题中的思想纠葛,厘清马克思对两人的真正判定,一探马克思向现代性语境中虚无主义问题的转向。