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  • 简介:西宁话认知称谓语内涵丰富,表达独特。通过定量分析,本文从感情色彩、词义来源和认知方式等方面探讨了西宁话认知称谓语的特点,这些特点有其丰富的地域文化成因和理据。

  • 标签: 西宁话 认知称谓语 地域文化
  • 简介:目次一、对既有学说的梳理与分析二、权利有客体吗?三、事实与价值不分:将财产(权)视为"物"的历史结语名不正则言不顺,言不顺则事不成。———孔子〔1〕在中国民法学界,"对象"与"客体"之混用,可用一个"乱"字形容。有学者指出,客体与对象在日常表达或哲学范畴中只是称谓之别,实际上指涉同一事物,即均对应英文中的subjectmatter或object。〔2〕假定果然如此,则区分对象与客体毫无意义。但现实问题是,法学研究者在不同层面上

  • 标签: 民法体系 对象 客体 事实与价值二分
  • 简介:称谓语是语言交际中广泛而频繁使用的词语,反映着交际双方的角色、身份、社会地位和亲疏程度等,而交际双方的称谓变化往往意味着双方亲疏关系的变化。近几年,有同仁从称谓变化的角度解读《诗经·卫风·氓》,从而开辟了对该诗解读的全新领域,但其中对称谓的许多解读略有偏差。笔者以为,要准确理解诗中女子对男子称谓的变化所蕴含的意义,需要明确一个前提:诗歌的叙述时态是什么?换言之,诗歌中的故事是女主人公什么时候讲的?

  • 标签: 称谓 解读 主人公 诗歌
  • 简介:在观看电视剧时,多次看到把“村民委员会主任”称为“村长”的情节。起初还以为是剧情需要的特意而为之,所以也就没太在意。后来看到中央电视台第一套节目播放的电视连续剧《天地养我》,剧中人物从市长到各部门领导,都把“村主任”称为“村长”。这下我真正弄明白,原来创作人员并不知道现行的村干部不称“村长”这一“细节”。

  • 标签: “村长” 称谓 电视剧评论 行政组织 村民自治 “村民委员会主任”
  • 简介:历史上,各国以对某一时期中国事物的具体印象为基础,对中国有过多种称谓。其中不乏偏见与歧视。当然。这些称谓如今多已弃用。但其中所包含的历史,却值得后人记取。

  • 标签: 称谓 中国 国外 历史
  • 简介:语言与文化相互依赖、相互影响.作为语言的一个特殊组成部分,称谓语总是蕴涵着一定的社会文化内涵.本文试从汉语的亲属称谓和社交称谓两方面探讨其中的文化关联.

  • 标签: 汉语 称谓 文化
  • 简介:《鸿门宴》一文使用称谓十分讲究,在看似不经意之间,却含有非常丰富的内涵,显示出作者独运的匠心。通过某些称谓,我们可以窥探说话人的心理状态,了解人物的性格特点。

  • 标签: 《鸿门宴》 称谓 心理状态 性格特点 说话人
  • 简介:从《易经》开始.就有关于隐士的记载.但称谓纷纭而杂乱.《二十四史》以及历代野史对隐士的称谓更趋复杂化.在一定程度上也反映了隐士的类型各有不同。其文化内涵也各异.兹作一系统之梳理,对进一步研究隐士是必要的准备工作。

  • 标签: 幽人 逸民 隐士 高士 瘾君子
  • 简介:称谓语是人们交流第一步并对建立良好人际关系有着非常重要的作用。中国学习者因受母语影响,在使用韩国语的称谓语经常失误而导致误会。因此,学习韩国语应将称谓语作为教学重点之一,通过实例对容易混同的中韩社会称谓语进行对比教学,切实掌握韩国社会称谓语的运用原则。

  • 标签: 社会称谓语 容易混同 运用原则
  • 简介:在我国法院里从事审判工作的人员,以前为了表示其是人民的勤务员、公仆,而不是骑在人民头上作威作福的官僚,称“审判员”,而不称“××官”。后来为了与世界上的先进理念接轨,表示审判人员之间在法律地位上的平等,制定了《法官法》,将原来的“审判员”改称为“法官”,并在法律上将法官分为若干等级。

  • 标签: 《法官法》 审判员 人民 审判人员 审判工作 公仆
  • 简介:一、称谓的含义1.【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。

  • 标签: 古代称谓 解析 中国 文天祥 柳敬亭 姓名
  • 简介:本文力求从几个方面说明司马迁在中使用人物称谓的规律问题.并试图探索在这个问题上和先秦史籍之间的关系.

  • 标签: 史记 司马迁 人物称谓 左传
  • 简介:彼此友谊深厚。情投意合,非常相好,叫莫逆之交。同生死、共患难的朋友,叫患难之交。彼此感情十分真诚,肝胆相照,叫肺腑之交。一般老百姓间结成的友谊,叫布衣之交。

  • 标签: 朋友 称谓 老百姓 友谊 真诚 感情
  • 简介:汉民族历来讲究礼仪,交际中非常重视礼节,表现为社交称谓繁多,辈份分明,亲疏有别。日常生活中,人们总是根据不同对象在不同场合选择的称谓,汉民族社交称谓中折射出丰富的文化内涵。

  • 标签: 汉语 社交称谓 文化现象 人际关系 角色关系 文化内涵
  • 简介:人与人的见面、交往一般以寒暄(打招呼)开始,分别的时候也是由各种形式的礼貌告别结束,人和人的接触也离不开称谓,这是文明社会人类交往的一般规律和常识。我们中国人语言表达丰富,视各种场面和对象的不同语言的表达形式不尽一致,一般最普通的是“您好,,和“再见”,生活中也离不开“你、我、他”。日语也是一样。我们学习日语一般也是从常用的寒暄语开始,早中晚有“ぉはょうこさいきす”、

  • 标签: 日语 日本语 寒暄语 打招呼 称谓 礼貌
  • 简介:在古代,择一贤婿,成为每一位父母对女儿最大的宠爱;嫁一如意郎君,亦是每一位女子毕生最大的追求。然而,世事终难全,兰因絮果之婚恋数不胜数。《氓》中的女主人公亦难逃厄运,文本采用原点叙事模型,以女主人公的口吻,反思、关照自身当下的存在状态,任凭文本由自己的思绪延展开来。下面,本文就女主人公对男主人公的称谓变化,探索女主人公的心路历程。

  • 标签: 《氓》 称谓 女主人公 情感 存在状态 男主人公
  • 简介:近日,江西省委出台《关于加强作风建设营造良好从政环境的意见》,其中有这样一条要求,“党内一律互称同志,不得以‘老板’、‘老大’等称呼领导干部。

  • 标签: 党内 江湖 称谓 作风建设 领导干部 省委
  • 简介:周恩来在谈起南吕起义时曾说:“中国共产党领导下的人民军队便是在这次起义中诞生的。”南昌八一起义在中国共产党历史上开辟了一个新的时期,它标志着中国共产党武装反抗国民党统治的开始,中国共产党领导下的人民军队也从此诞生。由于人民军队在名称上几经变化,对人民军队的发展历程不尽了解的人,

  • 标签: 人民军队 中国共产党领导 变迁 称谓 国民党统治 起义
  • 简介:翁衮是蒙古语中的一个常用名词,其本意是“神圣”、“神灵”之意,是对蒙古族萨满神偶的一种专用称呼,后被人们用作对敖包、部落、姓氏、人名、地名、山水、寺庙等的称呼,但“翁衮”一词仍为“神圣”之意,无太大改变。

  • 标签: 蒙古族 蒙古语 翁衮 萨满教 称谓