简介:抄写于晚唐五代的敦煌本《推人九天宫法/九天行年灾厄法》,是中国古代较为简便实用的一类禄命书,主要通过九天(宫)与年岁相对应以推人运命祸福,其底本很可能在南北朝、隋唐之际既已形成。敦煌本九天行年书写至少源出两个系统:一是来自本土的九天行年禄命书,一是改编自佛教文献《梵天火罗九曜》。当九天行年禄命书因其义理简单在晚唐五代中原地区失势时,却因同样的缘由而在边陲敦煌以不同来源、多种版本的方式广为流行,这种文化信仰非同步的背后,映现了唐宋之际敦煌与中原社会区域文化差异的一面。
简介:<正>一九八四年深秋的一天,中国美术家协会和国家民族事务委员会联合在北京民族饭店举行盛会,隆重庆祝常书鸿教授八十大寿、从事美术工作六十年、献身敦煌艺术研究四十年。在会上,国务委员方毅同志做了热情洋溢的即席讲话,他说:“常书鸿同志为敦煌艺术研究做出了极为宝贵的贡献。从一定意义上说,没有常书鸿,就没有敦煌艺术研究,也很难有莫高窟的今天。我们实在应该为他举行庆祝活动。”
简介:敦煌“保护神”常书鸿赵书常书鸿于1904年4月6日出生于杭州满城,祖上是杭州八旗满洲官兵.1918年考入浙江省甲种工业学校予科,1927年考入法国里昂国立美术专科学校于科,1928年转入专科,学习油画和染织美术,1932年考入巴黎高等美术学院,进入劳...
简介:本文利用国家图书馆所存藏园校书跋识,以其中利用敦煌遗书、吐鲁番文书校勘之《三国志》、《南华真经》、《刘子新论》为例,昭示藏园主人校书之孜孜不倦,精益求精。其跋语,不仅增进文本校勘理解,也对出土文献流通走向提供信息,亟当重视。
简介:摘要婚制中的和离制度,早在《周礼》中即有记载。关于和离的律条备载于《唐律疏议》,表明唐代婚制中和离制度已然确立。1900年,敦煌莫高窟17号洞窟出土了一批契约文书,而这批契约文书中含有一类特殊的婚姻文书——放妻书,这种离婚形式在敦煌放妻书中明确反映了唐代和离制度在敦煌实施的真实面目。
简介:敦煌藏经洞发现的三种唐碑拓本受到广泛关注。其中题为柳公权所书《金刚经》拓本最为完整,却引起学者们的争议。本文结合文献史料及已有的研究成果,主要从拓本缺字现象及书法风格两方面来论证这一碑拓为后人伪托之作。
简介:1994年6月3日,在协和医院重危病房中,常书鸿走完了生命的最后一段路程。8月,他的部分骨灰又回到了从40年代初他初寓敦煌起就一直居住的中寺土屋。在书鸿先生故居的小院中,可以望见莫高窟九层楼,亦可听到“九层楼”铁马风铃那清脆的叮当声,遥想当年风高月黑之夜,在这塞外戈壁之中的孤城土屋里,先生正是聆听着这铁马的叮当声,咬紧牙关,闯过种种
简介:百折不悔敦煌魂———追思父亲常书鸿□常沙娜1933常书鸿与夫人陈芝秀、女儿常沙娜摄于巴黎我的父亲著名画家常书鸿带着他那对敦煌艺术事业无限的希望和未竟的遗憾,走完了他那充满拼搏的人生征途。但他的一生与我的成长道路却是如此地紧密相连,他一生中的坎坷成败与...
简介:“敦煌”,旧时“丝绸之路”必经的重镇,中西文化的交汇地,多元艺术在此融合重构。敦煌大厦地面以上层数为20层,总建筑面积在2万平米以上。如何充分利用“敦煌”的品牌效应来提升大厦的文化内涵,同时又能打造出具有超前意识的现代智能化办公建筑,这是本案的重点。
简介:“……丝绸之路的东西方文化、经济的交流和佛教的东传,对于人类文明的发展和和平,起着极其重大的作用。而我们今天对丝绸之路的重视和研究,唤起我们精神上新的丝绸之路……”(常书鸿)
简介:在敦煌古藏文文献中保留了一定数量的从汉文译成藏文的文献,《孔子项托相问书》便是其中之一。文章在前人研究的基础上,对P.T.992《孔子项托相问书》进行了释读,并与敦煌汉文文献中的相关卷号进行了对比研究。并认为,敦煌古藏文文献中汉译藏文文献的存在表明汉藏民族间文化交流的多元与频繁。
简介:“敦,大也。煌,盛也。”由干所处的特殊地理位置,敦煌自古以来便在中国历史上占据重要一席,成为广开西域的标志、丝绸之路的重镇、接触西方不同文明的前沿之地。
简介:东汉应邵注《汉书》中说:“敦,大也;煌,盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》中说:“敦,大也,以其广开西域,故以盛名。”
简介:道教在敦煌崇佛的环境中的生存发展是一个值得研究的课题。本文就敦煌遗书中道教典籍的斋醮、符、论道、社会经济等文书及道教文学作品作了有益的考述。
简介:
简介:敦煌写本葬书P.4930《相冢书》中的六对八将的概念,其实是形法相地的理气相法。六对八将是五音三十八将中的六对八将,专用于占断五音五姓宅或墓外的山冈形势,以山冈形势的高低、绵延连接等占断五姓宅或墓的吉凶。
简介:头顶佛光的敦煌壁画人物,形象鲜明:高髻、蛾眉.细眼、红唇,丰满的身材,修长的手臂,端庄的神态.鲜艳的服饰。在小朋友的笔下,这些形象更富想象力.而且充满神秘色彩。
简介:~~
简介:在大戈壁滩上驶行一日,迎着灼热的太阳、低度热的空气、灼热的风,遥望远处常常有一片晶光闪亮的湖泊,到跟前一看却依然是黄褐的少砾。敦煌住所门前有一架葡萄碧绿森森,一下扫去身上脸上的炎尘热气。
简介:<正>天亮前,家祥醒过来。他觉得自己的头像瓦罐,裂成了好几块,从床上下来时,他能听见脑浆流动的声音。"二十岁!"凌晨的时候他和强哥在酒吧露台上喝酒,黑黢黢的鸣沙山变成座糖山,溶化在夜色里面。"二十岁的时候我换过好几个女朋友啦。"强哥说。
敦煌写本禄命书《推人九天宫法/九天行年灾厄法》研究
敦煌之恋——记满族著名敦煌艺术研究家常书鸿教授
敦煌“保护神”常书鸿
藏园校书所用敦煌遗书、吐鲁番文书
从敦煌“放妻书”看唐代和离制度
敦煌本柳公权书《金刚经》拓本研究
永生的艺术道路——常书鸿先生与敦煌
百折不悔敦煌魂——追思父亲常书鸿
敦煌,敦煌
里昂——敦煌路漫漫 丝绸之路上的常书鸿
敦煌古藏文P.T.992《孔子项托相问书》释读
敦煌——风从敦煌来
去敦煌:中国卢浮宫——敦煌莫高窟
从敦煌遗书看敦煌道教
吃敦煌菜 品敦煌文化
敦煌写本P.4930《相冢书》中的六对八将试释
敦煌想象
敦煌之光
敦煌秋日
在敦煌