简介：摘要婚制中的和离制度,早在《周礼》中即有记载。关于和离的律条备载于《唐律疏议》,表明唐代婚制中和离制度已然确立。1900年，敦煌莫高窟17号洞窟出土了一批契约文书，而这批契约文书中含有一类特殊的婚姻文书——放妻书，这种离婚形式在敦煌放妻书中明确反映了唐代和离制度在敦煌实施的真实面目。

简介：东汉应邵注《汉书》中说：“敦，大也；煌，盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》中说：“敦，大也，以其广开西域，故以盛名。”

简介：说起敦煌，你或会想起岑参笔下那“美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿”的异域风隋；或是王傅笔下“万里敦煌道，三春雪未晴。送君走马去，遥似踏花行”中那漫漫古道与连天飞雪；抑或是曾菜笔下“敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围”的塞外沙场，

简介：

简介：敦煌莫高窟彩塑构成了石窟艺术的主体,壁画是围绕彩塑的延伸。但彩塑造像题材单一且存在不同程度的损坏,这些成为了彩塑研究成果较少的客观因素。彩塑研究的起步是伴随着内容总录和图版资料的整理公布逐渐展开的,起步虽比敦煌文书和敦煌壁画研究晚,但发展迅速,成果也涉及彩塑研究各个领域,研究敦煌彩塑对于更深入理解莫高窟艺术发展规律和透析社会文化有重要作用。

简介：如果你决定去敦煌，建议8月-10月动身，天气尚好，著名的李广杏也成熟了。如果不差钱，就坐飞机，敦煌所有进出港航班都是全价。一年四季不变。我个人比较中意坐火车，不但可以结交同游敦煌的伙伴，还可以看看沿途风景。

简介：书是我们精神的支柱是我们开启知识宝藏的钥匙是我们在寂寞无助时的玩伴

简介：世界顶级摄影师带来的视觉享受怎样才能捕捉转瞬即逝的瞬间？一部分靠运气，但更多是靠前期的未雨绸缪。本书收集了世界顶级摄影师捕获的野生动物的奇妙瞬间，揭示自然世界鲜为人知的神奇细节。摄影师所捕捉到的这些时机都是可遇不可求的，为了捕获目标，他们在各种恶劣天气下，背负沉重装备长途跋涉，用各种精心的伪装和匿藏来等待时机的降临。只有当所有条件都成熟的时候，才能诞生一张精彩的照片。

简介：敦煌的魅力与大漠戈壁有关，与鸣沙山和月牙泉有关，与莫高窟的壁画有关，更与备受世界关注的敦煌学有关。但我去敦煌的第一天并没有看这些，而是先看了“两关”——玉门关和阳关。

简介：《敦煌变文》由于其故事内容的差异分别表现出不同的叙事逻辑,不同的叙事逻辑又可呈现出丰富多彩的叙事时空.《敦煌变文》的叙事时空总体来看呈现出强烈的超现实性特征,占多数篇幅的演唱佛经故事的敦煌变文,由于其叙事逻辑受到了佛教轮回思想以及三界空间的影响,其叙事呈现出了超现实的叙事时空特点,即便是演唱历史故事和民间传说的敦煌变文作品,其叙事时序也往往不按正常时间的顺序,体现出丰富多彩的叙事时空.

简介：敦煌本《孔子家语》有英藏和俄藏两件残卷,编号分别为S.1981和Дх.10464,对于研究《孔子家语》早期面貌以及校勘今本等方面有着很大的价值意义。文章拟将学界对敦煌本《孔子家语》发现以来的相关研究作一述评,并做出更进一步的分析探讨。

简介：在敦煌，重新体会“人类命运共同体”和“一带一路”概念，有一种拈花微笑的会心。前者是理想，后者是实现理想的方法论。当我们把人类视为一个生命体时，经络的通畅就显得格外重要。中医讲，通则不痛，痛则不通。“一带一路”，正如“人类命运共同体”的血管和经络。

简介：敦煌寺院经济文书中的“纳官”活动与传世典籍记载的纳官不尽相同。除节日期间的造食贺官、以官方名义支出食料和食品外，还包括赋税、助修弥勒、水利维修等。在归义军政权中后期，频繁的纳官活动使敦煌寺院与世俗政权双方的联系逐渐加强。一方面表明了晚唐、五代、宋初时期的归义军政权加强了对敦煌佛教的控制，使之为世俗政权服务；另一方面反映出敦煌的佛教进一步走向世俗化和社会化。

简介：敦煌壁画保存着自北凉至蒙元时期丰富的音乐图像,其中包含关于中国古代乐器、乐队、乐舞等方面的大量信息,而通过音乐图像学的研究方法对这些图像进行系统考证,对增补中国古代音乐史大有裨益。同时,对敦煌壁画中音乐图像真实性的讨论也是必不可少的,只有确定壁画音乐图像的来源,才有可能真正解决音乐史中的问题,从这一角度讲,二者目的是统一的。音乐图像是壁画的组成部分,而画稿又是壁画绘制的基础。从敦煌画稿中的音乐图像入手,以分析和对比的方式探讨壁画音乐图像的来源,可以印证音乐图像的真实性。

简介：丛春雨先生主编的《敦煌中医药全书》(1)对敦煌中医药卷子做了全面而系统的校注,是敦煌中医药研究的重要文献,同时也是研究唐五代汉语西北方言的重要文献。此书虽经陈增岳和彭馨两位先生纠误五十余条(2),但笔者在研读时仍遇到一些时贤所未发现的校注问题。兹将其胪列讨论如下(3),以就教于方家。

简介：鸣鹤，我非得写一些。这是早想好的。今天午睡醒来，我找到了写鸣鹤的一个理由——鸣鹤是我的故乡，归宿意义上的。

简介：一每晚,老朱习惯扛着毛笔、提着水罐去新城区的广场写字。广场很大,人也多。老朱钟爱这块＂责任田＂,一间房大小的矩形区域,远离小摊点,比较清静。但随后跳广场舞的队伍日渐壮大,不断威胁着他的地盘。那些街坊邻居每晚吃饱喝足后,散步到广场,然后准确找到自己队伍对应的某块地砖,在劲曲的伴奏下，不跳出一身汗来绝不罢休。

简介：伊犁马喀拉峻草原上的伊犁马,踏碎了历史的键盘。雄鹰打坐云端的辽阔是一片绿洲,大地上的江河与江山的抚琴手,抚的是时间的浪涛。浪涛拍打汉唐明月,千年一梦,岁月之梭,躲进前朝的靶场。无人猜中特克斯河有多少故事,来自遗址打磨的澄澈,有刀剑的锐气。神圣,伫立在大地,就像苍茫草原的脉搏上,烙上勇士形象铸造的石人状的刺青。

简介：整理书架,翻出一本书,是北京三联版姜德明先生编的《书衣百影》。这本书是一位前辈朋友的赠与,一直珍藏。书中选了1906至1949年期间的一百张书影,从《孽海花》至《莫里哀戏剧集》。对于书籍,我是个不打折扣的封面控。这一点体现在对版本的热衷。一本书的成败,作者与出版人只是一端,设计师才是最后那个与读者“狭路相逢”的人。在这方面,鲁迅算是一个先知,他作为不错的装帧家的身份,大概并不广为人知。因为一贯的导师范儿,他周围聚集了一批年轻的设计师,数得上

简介：“醉”是啥？不单单是二两小酒，那是嗜酒者者们的理解，“醉”更深层的内涵是痴迷、陶醉和沉醉，是有“远”和“留白”的。看看世间万千景象：“醉权”、“醉利”、“醉游”、“醉车”、“醉画”、“醉舞”等等。