简介：研究悲剧创作，有必要对源远流长的中西悲剧传统进行一番审视，并在此基础上，审时度世。这样，才有可能创作出既有深刻人文内涵又有强烈艺术感染、既有鲜明时代性又有深沉历史感的作品来。否则，持一隅之见、坐井观天，是难成大气候的。在此基础上，下面，对中西悲剧传统...

简介：拉辛是十七世纪法国古典主义悲剧的代表作家,有四部传世悲剧改写自欧里庇得斯,学界一般认为欧里庇得斯对拉辛的影响远甚于其他古希腊作者。但事实上,拉辛在创作前期将索福克勒斯奉为最佳悲剧诗人典范,即便改写欧里庇得斯也有意否认其影响。自《伊菲革涅亚》起,拉辛转而公开自封为欧里庇得斯的当世唯一传人。拉辛参考亚里士多德的《诗学》亦相应地从单纯的文艺理论借鉴转为沉思戏剧教化问题。拉辛与古希腊悲剧传统的渊源微妙复杂,与路易十四年代文坛论辩有着深刻内在关联。

简介：美学悲剧性冲突有别于一般的社会性冲突，它具有两个方面的特征：其一、是指形成悲剧的矛盾诸方都以消灭掉、否定掉对方为目的，只有这种以毁灭对方为目的的冲突，其性质才够得上美学悲剧冲突，所以悲剧冲突以尖锐性著称；其二、是指冲突的结果，以一方或双方的毁灭、崩溃为结局；只有这种结局才显出悲剧的惊心动魄的崇高性美感。

简介：托马斯·哈代的小说《还乡》具有震撼人心的悲剧力量,一方面,它表现出浓厚的悲剧性,使读者获得"悲剧快感",从而引发本文对"悲剧快感"的思考与讨论;另一方面,它蕴含着浓厚的悲剧传统,本文拟从悲剧的创作手法对其悲剧性进行文本分析。

简介：中西方传统悲剧在剧情冲突、题材及主人公选择以及结局的处理等方面都有巨大的差异,而这些差异不是判断孰优孰劣的标准,因为悲剧的不同特色是由不同的地理气候环境、哲学思想及社会文化条件决定的。了解中西传统悲剧的差异及根源有助于我们对社会历史的进程有更深层的认识。

简介：马克思主义美学要想重返公共话语空间,最重要的是在历史悲剧的理论框架下对现代性悲剧存在作出批判与反思。马克思主义悲剧美学虽然是一种外来的理论模式,却与中国文化传统和现实审美经验存在着內在的精神契合点,中国文化的悲剧观念与马克思主义现代悲剧美学中的"革命悲剧"、"日常生活悲剧"以及"尘世的崇高"等悲剧观念息息相通。作为中国文化传统与中国现代化过程中各种悲剧性现象相结合的结果,中国悲剧观念已成为中国式审美现代性的核心概念之一。在审美现代,性、悲剧观念、世俗性崇高等成为全球性现象和全球性问题的条件下,马克思主义美学有可能对此种陷于深刻伦理危机和价值危机的现象作出理论的阐释,并将获得自身理论的进一步发展。

简介：白雪是清风镇的一名痴迷于秦腔的专业演员,夏风是一位离开乡村走向城市的现代知识分子,他轻视传统文艺,更理解不了白雪对秦腔的坚持。白雪夏风婚姻的破灭,也是贾平凹对传统与现实结合的悲剧书写,而牡丹,这颗在城市冲击下的乡土怪胎,更映射了乡土社会在城市化面前深深的无力感。通过白雪婚姻的破灭可以探索传统乡土文化在现代化冲击下的“废弃”。

简介：笔者旨在从民俗文化角度,探讨宝黛爱情悲剧的原因。通过父母之命制约宝黛婚姻、和合理念损害黛玉人际关系、健康状况摧毁黛玉幻想三个方面的分析,得出传统民俗文化对人们婚姻观念影响至深的结论。

简介：法国当代著名作家弗朗索瓦·莫里亚克(1885-1970)的名作据一桩真实的案件写就.作家本人生前曾对小说涉及到的案件作过整理,以为题发表.

简介：我们在探索郭沫若的悲剧观时,发现与西方的悲剧大师们的诸多观点是相左的。它有其自身的特色,那就是它深深地根植在中国传统文化的土壤里,尤其是受中国传统文化心理影响,形成了颇具个性的和自成体系的悲剧观。

简介：我们相信：一个既具有强烈的悲剧意识又具有激昂的悲剧精神的人，是一个健全的人；一个既具有强烈的悲剧意识又具有激昂的悲剧精神的民族，是一个优秀的民族；一个既具有强烈的悲剧意识又具有激昂的悲剧精神的国家，一定会成为一个发达强大的国家!

简介：于连整整一生都生活在悲剧中。其出身是悲剧,作为最小的儿子,他的出生对他穷困的家庭是多余的。加上他的体弱多病,他备受全家的憎恶和厌弃。他的父亲不爱他,他的兄弟忌恨他。他奇迹般地进入贵族社会,并赢得美丽善良的德瑞那夫人的钟心挚

简介：摄影师首先是人,其次才是摄影师……2012年12月,美国纽约一名叫韩基石的男子的死,将摄影师奥马尔·阿巴西推上了舆论的风口浪尖。那天,在纽约时报广场附近的49街地铁站,58岁的韩基石与另一名男子发生口角,随后被对方推下站台。他试图爬回站台,没有成功,最后遭进站列车撞死。奥马尔·阿巴西拍下了韩基石爬站台的场

简介：④孙悟空的悲剧,孙悟空的悲剧诚然是不可避免的,更没有认为孙悟空这个艺术形象

简介：④孙悟空的悲剧,孙悟空的悲剧诚然是不可避免的,更没有认为孙悟空这个艺术形象

简介：在红学史上，王国维是第一个从现代美学的角度研究《红楼梦》的。他在《红楼梦评论》中专辟一章为《红楼梦之美学上之价值》，文中以超乎寻常的语言指出：“《红楼梦》一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。”进而又说：“《红楼梦》者，可谓悲剧中之悲剧也。”一百多年前，在封建制度尚处统治地位的时代，能有如此灼见，诚乃“巨眼”。

简介：赫克托尔和林冲,一个是荷马史诗《伊利亚特》中的英雄形象,一个是中国古代四大名著《水浒传》中的英雄形象,二者都是悲剧英雄的代表,性格中兼具豪情与柔情。然而,二者在悲剧性相同中又有悲剧触发点的不同,一个知其不可为而为之,一个被逼无奈而反之。这正反映了两部作品乃至它们所代表的古希腊文学与中国传统文学中的悲剧意识的不同。

简介：中国近现代学者对悲剧的讨论，焦点在于如何看待“大团圆”结局。如果将悲剧划分为深层悲剧和浅层悲剧，就会发现中国古典戏剧中确实存在着悲剧。简要梳理中国近现代学者关于“大团圆”的讨论和西方学者的悲剧人物观，分析深层悲剧和浅层悲剧的本质、特征和意义，有助于进一步揭示悲剧对中西方民族思维和精神的影响。

简介：二十世纪上半叶，整个世界都处在动荡不安、旧毁新生中。两次世界大战的爆发，使得整个西方人意识到文明的脆弱、人性的丑恶、人生的荒诞，其原本占主导地位的理性价值观遭到空前的怀疑、质问以至毁灭。人们看到了理性的无能，于是有了后来的非理性主义哲学的盛行，如直觉主义、弗洛伊德学说等。一切传统价值观遭到消解。在此基础上，传统悲剧向现代悲剧转变。在张爱玲的作品中，我们看到了这种消解和转变。

简介：佩德罗·塞拉诺第三次被选为村长，因为没有人比他更正直诚恳了。他从不干涉他人，也不议政，更不愿意给别人造成任何伤害，但是他始终严格履行着自己的职责，哪怕是他最亲密的朋友犯了错，他也绝不会姑息手软。他妻子已亡故，留下一个十五六岁的女儿。和他们父女俩同住的还有佩德罗的一个姐姐，罗慕阿尔达·塞拉诺，她丈夫特鲁希尧斯也已去世，剩她孤身一人，所以她视侄女为己出，如同母亲一般体贴照顾。