简介:《信心铭》创作于6世纪后期,最迟不过7世纪初。其时佛教经过数百年的传入和弘化,已在华夏大地全面铺开。一方面与中国本土文化相互融合,另一方面,佛教内部的各种思想流派也因机摄化,互撷精义,渐渐跳出印度传统思想的局囿,转入了一个新的建设性时代,至唐代臻于大成。观察早期禅宗思想的流变,《信心铭》则鲜明地体现了上述的时代色彩。它既摄般若(三论)思想,又受到南方玄学的一定影响,文约作简,却牵涉甚广。
简介:与有些信徒交通之时,常常听到一些充满焦急而又无可奈何的声音:想当初,信心那么高,可时间长了,却渐渐冷淡了,现在甚至聚会也懒得去。听了令我吃惊不小!我忙着劝勉他们:教会不可离开,关键是要找出导致信心冷淡的原因。现借《天风》一角,谈谈我的拙见。我认为导致信心冷淡的原因大致有三个方面:
简介:像芥菜种的信心,并非小信,它外在的形状虽小,但它内在生命能力所产生的果效是强大的。它内在的品质决定了它死了,埋在地里就能长出有丰富营养的菜蔬。主耶稣就是一粒天国福音的芥菜种。奉父神的差遣甘愿来到这贫苦的世界,成为微小卑贱的拿撒勒人,寻找拯救失丧的人。在十架死了,埋了,以复活的大能征服人,以十架舍己的大爱吸引人。
简介:我是金陵协和神学院二年级的学生,前些天收到一位年轻人的信,是说他来教会信主遭到父母反对的事,他问我应如何处理。我觉得这个问题很实在,有一定的代表性,因为现在确有许多年轻人面临着这方面的困扰而无从着手。下面是他的来信摘要和我以一个年轻神学生的身分给他的回信。盼望能帮助更多的年轻
简介:本文对明代高僧智旭编撰的《净土十要》中的净土信心论作了全面的论述,指出《净土十要》从天台、华严的心性论出发,建立了净土信心论的立足点。并以此为基础,分别从大乘佛教菩萨道信仰、因缘果报论、以及破斥狂禅偏见等等角度,全方位、多层次地论证净土信心,构建了一个完整的净土信心论体系。这样的体系的建立,对清以后中国佛教的发展有重大的影响。
简介:
简介:提到“信仰”二字,有的人可能马上会想到什么“上帝”、“天主”等可望而不可及的天神,有的甚至避而不谈,认为“信仰”之类都是与“迷信”相关的。其实这些观念都是极偏见的。
简介:活动主题培养自信心的团体辅导活动目的1引导学生正确认识自我.2通过训练逐步消除学生的自卑心理.3指导学生学习培养自信心的方法.准备工作1进行自信心测试:"自信心自测"、"自信程度自评".2关于气质的心理健康辅导.3进行团体活动分组.4制作辅导课件.
简介:本文从个人成长及职业经历两个方面进行了自我回顾、认识和剖析,阐述了家庭、生活、学习和社会环境对本人积极、健康、阳光的心理成长和正直、独立、自尊、善解人意的个性人格形成的影响。同时,多层面多角度分析和审视本人研习心理学、应用心理学,努力做一名优秀心理咨询师的有利条件及努力方向。
简介:通过佛画,刘剑霞与越来越多的人认识,聊天的内容从最初的画作,谈到了佛教。如今周围的人都知道她是佛教徒。
简介:高三各学科一轮复习结束后,各地往往会组织各种形式的模拟考试。分析成绩,总结前一阶段得失后,就进入了第二轮复习。此时,由于高考临近,考试频率增多,很多考生的焦虑感会随之加重,心情常浮躁不安,"高原反应"现象明显。基于以上认识,笔者认为,冲刺阶段的复习,潜心、静心、脚踏实地是提高成绩的关键。
简介:释经学是一门很重要的学问,它可以帮助我们正确地研读圣经和解释圣经。本文从中国教会的实际出发着重阐述了树立正确的释经观必须坚持的几个原则,这对正在进行神学思想建设的中国教会是大有裨益的。
简介:<正>胡耀邦同志说:“思想建设决定着我们的精神文明的社会主义性质。它的主要内容,是工人阶级的、马克思主义的世界观和科学理论,是共产主义的理想、信念和道德……”(《全面开创社会主义现代化建设的新局面》第27页)。所以,树立共产主义的坚强信念,是思想建设的主要任务之一。信念是人们进行道德活动的理性基础。只有当一个人对某种活动的必要性和合理性
简介:马斯洛认为:人的行为动机受“需要满足”的支配,驱使人类的是若干始终不变的、遗传的、本能的需要,这些需要是心理的,而不仅仅是生理的。人人都希望得到别人的尊重和赏识。教师使用积极的评价语激励学生,可满足学生被尊重的需要,从而使学生树立信心、发挥潜力。
简介:萧伯纳曾经说过:“有自信的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。”索格维契克也说:“缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。”可见,自信对一个人是何等的重要。现今的中学生,给人的感觉好像个个充满信心,个性张扬,朝气蓬
简介:佛教认为:“信”是一种善的心理作用,在论典中称为“信心所”。“信”的基本特性是一种澄净、清净的心理状态。本文在分析“信”的基本内涵的基础上,提出了信的三要素——信忍(认可)、信乐(爱乐)、信欲(愿欲)。本文认为,“信”的三要素分别对应于心理活动的三个层面:认知、情感、意志,“信”是与心理活动中的知、情、意密切相关的。“信”的这三个要素是互相影响、缺一不可的。准确理解“信”的三要素及其相互关系,是正确认识佛教“信心所”的关键所在,而且对于佛法修学和心理健康都有着重要意义。
简介:<正>十三年的改革,促使我国经济增长加快、综合国力显著增强、人民生活明显改善。九十年代是实现我国社会主义现代化建设第二步战略目标的关键时期,要初步建立起新的适应社会主义生产力发展要求的新经济体制,建设和改革的任务十分艰巨。为此,必须加重改革的份量,加快改革步
简介:一、序论:印度佛教的大乘意识在佛教中国化的历程中,中国佛教学者不但面临着在中国文化的背景下,如何转化与诠释印度佛教的问题;更是对印度佛教的继承与扬弃,表现为中国佛教最终舍弃与吸收了小乘佛教,建构了中国大乘佛教的核心体系。
简介:党的十六届三中全会明确提出了“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续发展的发展观,促进经济社会和人的全面发展。”这是我们党对20多年改革开放伟大实践的经验总结,是对社会主义市场经济条件下经济发展规律认识上的重要升华,是我们党执政理念的一个飞跃。充分认识科学发展的本质、目的、内涵、和要求,对于全面建设小康社会,解决经济社会发展中的诸多矛盾和问题,加快推进现代化进程有着重大的现实意义和十分深远的历史意义。
《信心铭》思想
把信心之火挑旺
像芥菜种的信心
渡过难处 坚定信心
《净土十要》的信心论
赏识——让信心永驻学生心田
我们应该树立怎样的信仰
培养自信心的团体辅导教案
幸福与磨砺并存 勇气与信心同行
让佛画给人们带来信心
面对高考:潜心与专心·静心与信心
树立正确的释经观
树立坚定的共产主义信念
用积极评价语培养学生自信心
克服自卑心理 树立自信 走向成功
“信”的三要素——浅析佛教的“信心所”
培养自信心让学生个个有特长
我们有信心有能力承受住改革的风险
中国佛教大乘意识的萌芽与树立
对树立科学发展观的几点思考