简介：按照唯物史观,原始公社制社会瓦解以后,按社会发展规律,继之而起的必定是奴隶制社会;在奴隶制社会中,奴隶制生产关系在社会经济关系中居于主导或支配地位;奴隶大多是直接生产者,而其他劳动者则往往因贫穷破产而有沦为奴隶的可能,等等。然而,当人们在具体研究古代世界各国历史时,由于情况复杂,且史料又常缺失,因而众说纷纭,至今仍处于百家争鸣状态。现就这方面的问题,提出一些看法,以就教于关心此类问题的同仁。

简介：每个时代都有自己独特的精神风貌，而任何时代人们的精神风貌都是当时社会现实的反映，两汉社会也是如此。汉人喜好歌舞，任侠重名，恩仇必报，富于积极进取精神，具有高度的事业心、责任心和自尊心，有的学者据此认为，汉代人们的精神风貌可以用“生气勃勃”四个字来概括。

简介：汉文化系统作为我国历史上继先秦之后出现的又一个文化高峰,与当时的封建统治者高度重视有着非常紧密的联系,统治者对文化教育的重视归根结底也是为了维护其统治,而探讨文化教育与社会发展之间的关系,对于我们当今社会的经济文化发展,也有着非常重要的启迪意义。

简介：<正>在中国近代史上,曾经出现过一个自称为“倡导社会主义”的政党,它就是毛泽东指出的“中国也有过‘第二国际’——江亢虎的社会党”。1913年“二次革命”爆发后,中国社会党被袁世凯命令解散。1924年,正当中国共产党与中国国民党实现第一次合作进行反帝反封建大革命的时候,中国社会党又在上海“复活”了。这次,它竟以北洋军阀为靠山,打着“新民主主义”和“新社会主义”的旗号,反对社会主义,反对中国共产党和中国人民革命运动。这个党,在当时虽仪是昙花一现,无关大局,但回顾一下它的历史,却可以使我们看到一个假社会主义政党在大革命风暴中的没落过程。这对于我们识别形形色色的假社会主义,坚持科学社会主义,还是有一定作用的。

简介：文章通过人类学、民俗学、考古学的多重视角对甘肃秦安大地湾遗址仰韶文化晚期地画进行了剖析；撩开大地湾地画的面纱，其与世界各地史前时代广泛存在的男性同性爱型岩画颇多相似之处。

简介：白云翔先生所著《先秦两汉铁器的考古学研究》一书出版已有些时日。我因早年研究过中国古代冶铁术，出版之初即通读了该书，并打算撰写书评，但考虑到自己近年的研究兴趣已更多地转移到了商代考古领域，未敢轻易置喙。最近再次拜读云翔先生的大作，深信该书提出的诸多议题，应引起学术界高度重视，故不揣浅陋，

简介：半两钱的版别常以“两”字的变化情况来划分．传统的分法有“大人两”、“小人两”、“连山两”、“十字两”，但其中的竖划多只顶框架的上栏而不出头。有种半两中竖却是穿过框栏，与上横相接。比起常见的“两”字犹如多出个颈脖，人称“有颈半两”。而正是多了这么一点，就成了一种珍稀的版别。我们注意到．在丁福保的《历代古钱图说》里没有这种版式。后来此书出了个马定祥的“批注本”，评介了不少新的版式．也没有提到“有颈半两”。

简介：以现代眼光来看，古中国的货币是没有制度可言。譬如金银虽自古即有价值，却没有制造金银币，即便铸过货币形状也不是用来作流通工具；真正作流通用的，基本上都是铜钱。到清朝时，大体上仍然是银钱平行本位；大数用银，小数用钱，铜钱与银两间基本上维持一千文兑一两的比价，以增减铜钱的重量来配合市场的变化。

简介：《钱币博览》2004年第2期中，笔者对“上海壹两”的来龙去脉做出了说明。现因蒐集到更多英文资料．于此再做一次梳理，同时将随其后出现的“关平壹两”纳入．祈使中国泉界对此有更完整的了解．能与国际认知接轨。

简介：恩师徐生翁先生是一位前无古人后无来者的书画大师。他的书画艺术，受到周恩来总理、黄宾虹、潘天寿、沙孟海、萧蜕庵、邓散木、陆维钊等大家的推崇和肯定。先生一生清贫，布衣终身。1939年周恩来为抗日救亡运动到达绍兴视察，在大禹陵见到“地平天成”四字碑刻，非常欣赏，陪同者告知为绍兴著名书画家徐生翁先生所书，而且人品高尚。

简介：20世纪的中国人,见到了许多大起大落的事情,黑社会的消长即为其中一例。当年胡适先生慨叹的"五鬼闹中华",鬼魅之一就是黑社会中的盗匪。到40年代末国民党败离大陆时,黑社会几乎膨胀囊括了党政军警各界,把个朗朗乾坤弄得锅底似地伸手不见五指。然而物极必反,与黑社会同流合污,自身日益黑社会化的国民党政权,只经历了20

简介：本文运用社会史的方法，借助档案、地方文献、口述史料，对建国后六七十年代松政县两度分合加以考察，论证其发生过程与原因，并与周边地区分县运动加以比较，指出行政区划建撤，并非简单的自上而下，事实上深受影响的民众，通过相关渠道表达利益诉求，基于民情，政府部门往往适度调整政策，决定政区是否最终建立，这是政区变动的实态。

简介：本文人为,中国二十世纪上半叶半殖民地半封建社会性质的改变,应有两大原因,一是内部原因;即资产阶级和无产阶级领导的旧、新民主主义革命;一是外部原因,那就是两次世界大战地中国革命的影响,这是一个即不能夸大也不容忽视的客观史实.过去史学界往往只重视内因而忽视外因的研究方法,作者认为不够全面.本文着重从两次世界大战的影响论述其对中国革命完成反帝反封建任务的作用.

简介：山西师范大学戏曲文物研究所所长冯俊杰同志主编的《山西戏曲碑刻辑考》将由中华书局出版，俊杰同志在去年曾嘱我作一序文，今年十月，再次来电相嘱，不久又寄来书稿清样。其时我正奉命校阅一部干部文学读本，接着又赴沪参加复旦大学中国古代文学研究中心和浙江师范大学中国

简介：洛阳解放，郭仙舫没有被俘洛阳市地方史志编纂委员会编印的《洛阳大事记》1948年3月14日洛阳解放条目中，记载了洛阳解放被俘的国民党军政人员，其中有洛阳县县长郭仙舫的名字。事实并非如此。笔者日前在孟津县的调查了解中，得到了事实真相。据郭仙舫家乡人说，郭在洛阳解放前夕就逃到西边去了，解放后从宝鸡被抓回洛阳。郭仙舫当时在孟津乃至洛阳是“名人”，他的去向能引起人们的关注是自然的事。

简介：瓦内里在《鸭绿江》和《东方与西方》里论述了东方和西方的一系列对立，从而显示了这种对立的不成立之处。从瓦内里的论述，我们也得出对诗歌的定义，如同拓扑学的空间，法国人和中国人在其间并不需求相互的“了解”或是综述性的概括，而是试图去“理解”（在尊重这种空间的拓扑学运动和潜在变化的情况下）

简介：台湾银行专任董事唐功楷先生是安徽当涂人,现旅居美国,被推荐为美国国会高级顾问。1992年金秋,他再度回国返乡时,曾往谒和县霸王祠和当涂李太白墓,并留诗抒情。

简介：当前流动穆斯林难以适应城市社会管理的要求，同时城市社会管理部门也不适应流动穆斯林的社会管理需要，这是导致城市社会管理中矛盾冲突不断，影响社会安全的不和谐因素。因此，应当加强两者的交流与互动、建立社会安全阀制度、发挥伊斯兰教协会的协调作用，不断消解“两个不适应”，促进城市社会的健康和谐发展。

简介：宋、辽、金玉器是中国玉器的重要组成部分.它们皆受中原玉器的影响却又各自呈现出不同的特点.本文依据近年来出土的玉器实物资料,结合传世玉器,对这一时期玉器的类型、工艺、用途、鉴别等问题进行了分析.

简介：<正>解放前,每年如果遇到特大天旱时,山东金乡县的广大农村都有祈雨的风俗,大体上有两种方法:一、寡妇扫坑:每年的春天,如果久不下雨,坑河干涸,土地龟裂,麦苗卷叶,大秋作物种不上时,就要进行祈雨。首先得找一个无儿无女死了丈夫的寡妇,进行哭泣,求天下雨。再找一个满脸麻子的人(男女皆可,但必须是麻脸)头顶酱缸(即泡黑酱用的