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  • 简介:由人类学高级论坛秘书长徐杰舜召集、中南民族大学承办的“第三届人类学高级论坛”于2005年10月29日-30日在武汉举行。此次论坛的主题是“人类学与乡土中国”,来自中国大陆和台湾的一百余位专家学者和人类学专业的学生就这一主题展开了热烈讨论。

  • 标签: 人类学高级论坛 第三届 武汉 中南民族大学 乡土中国 专家学者
  • 简介:在文化复兴运动中,人们的行动在理论上可能存在两个极端。一个极端是完全的“主位(emie)化”行动,另一个则是文化仪式的表演。而在黑龙江宁安市伊兰岗展开的祭祀活动中,行为者既以主位也以客位的视角,同时审视自己的行为;其祭祀活动,试图排除机会主义的成分,成为既非传统与理性并列,亦非彻底理性化的,通往理性化的第三种状态。

  • 标签: 满族文化 满族祭祀 文化复兴 家祭
  • 简介:满语属粘着语,附加词缀是其主要的构词法,但满语中有丰富的合成词,根据构成形式可分为简单合成词和复杂合成词。通过清朝前期文学作品语言的研究我们还发现,满语动词词干形式表达动词直接命令式的同时也能表达第二人称祈请式,以-me结尾的副动词在修饰谓语动词的同时,也作为定语修饰名词。

  • 标签: 满语 动词祈请式 副动词 合成名词
  • 简介:第四部分京语与诸语这部分简单地将京语口语与满语阿勒楚喀方言试加比较,然后再与锡伯语稍作比较。一、京语与阿勒楚喀方言的比较满语规范语继承传统的女真语,京语口语以此为基础,所以规范语与京语相近。如

  • 标签: 阿勒楚喀 口语词 格助词 阿楚 京旗 老北京人
  • 简介:四、农耕文化从考古材料看,在旧石器时代,黑龙江流域和西伯利亚已经有人类居住,其中有的成分,当同起源于华北地区的古文化缔造者北徒的分支有关。古人适应其渔猎生产劳动所创造的社会语言,在东亚南北方有关兄弟民族之间,残留有一些相似的古老语词,恰同考古文化的分布相一致。到了新石器时代,黑龙江的考古文化同南方也有许多联系,

  • 标签: 考古文化 考古材料 黑龙江流域 兄弟民族 生产劳动 考古成果
  • 简介:通过对乾隆改定辽金元史译名具体过程的深入考察,可知《通鉴辑览凡例》、《增订清文鉴序》只谈及金、元二史译名的改定,并不能证明乾隆对辽史存在忽视态度。《钦定辽金元史国语解》的始修时间并非在乾隆三十六年,而应是在乾隆三十四年。多种少数民族语言混用是史译名改定中的普遍现象,从词例分析上看,改译中使用的“索伦语”显然系鄂温克语,当时的译名改定尽管结论多误,但亦有其较为严格的操作方法。

  • 标签: 乾隆 译名 民族语
  • 简介:黑龙江省富裕县家子满族村陶姓是该村计、孟、陶大姓之一,也是本村的老户。关于陶姓的族属问题,陶姓历来都填报满族。近年来,有人认为家子满族村陶姓应该是锡伯族。究竟是不是锡伯族,需要认真考证。由家子陶氏家族多年保存下来的,用满文墨笔书写的一份关于陶氏家族的史料很能说明家子陶姓的族属问题。现将这份珍贵的史料译成汉文,供诸位专家学者研究参考。

  • 标签: 子陶 佐领 族属 三家子 将军衙门 宁古塔将军
  • 简介:棍噶札勒参出身于甘肃卓尼,在新疆北部布道。清同治期间回民起事后,棍噶札勒参管辖徒众,领兵打仗,被授予官印。该印为满蒙藏体,系棍噶札勒参亲身管辖徒众的呼图克图之资格的有力佐证。

  • 标签: 官印 喇嘛 新疆 清代