简介：

简介：两个月的暑假生活最大特点是离开了幼儿园和学校的教学常规，离开了老师的指导和督促,一切都可由孩子和家长自由安排。所以,从很大程度上来说,孩子的暑期生活质量主要是由家长的态度和安排决定的。家长主张孩子在暑假里学习和玩其实都没有错,玩和学本来就应该是暑假的两大主题,关键是如何侧重,如何把握一个度。

简介：陪读不是提高孩子成绩的法宝，更不是越多越好，如果不分析情况、不讲究方法，家长花在陪读上的时间和心力是不会和孩子的成绩成正比的。孩子的成长、成才，归根结底重在自身的自学力和自控性，

简介：孩子的内心世界就像一本百变纷呈的书,一旦家长能成为他的知音和书迷,孩子必然会动力十足地将这本书谱写得更加精彩。读懂孩子这本书并不容易,如何去探索孩子的内心世界,是我们做家长的自始至终需要学习的课题。

简介：资料:美国麻省理工学院的德托罗斯教授指出:21世纪人类面临的最大挑战是如何将科学与人文相结合,形成一个统一的文化。300年前人类犯了两个历史性错误,将人文与科学分开发展,两者分割越深,人类应付复杂世界的能力就越弱。可能要花100年才能纠正这个错误。

简介：懂礼貌是与人友好相处的前提，孩子从小懂礼貌更容易被人接纳。要想孩子形成良好的礼貌行为，并不是一朝一夕的事情。孩子意志力弱，行为不稳定，目的性、坚持性和自制能力较差，家长除了利用春节串门进行教育外，还需要充分挖掘各种教育资源，将礼貌教育贯穿于孩子日常生活的各个环节，运用多种办法、多种形式、生动活泼地对孩子进行礼貌教育。

简介：认知建构与社会建构的观点及融合上个世纪60年代末，在西方，主导幼儿数学教育的理论仍是以皮亚杰为代表的认知建构主义。该理论强调的是儿童的自主性。这和西方的传统文化是相适应的。他们相信儿童具有自主的、主动的生长内在需要，这种需要会促使个体主动与环境相互作用。通过主动的探索和操作建构知识。

简介：我们面临的是一个崭新的时代，“吞世代”不是洪水猛兽，而是伴随着社会进步产生并发展的。家长首先要在思想上跟上时代潮流，正确认识并理解“吞世代”的正反两面，既看到孩子充分融入社会、萌发自主性的一面，也看到孩子物欲膨胀、价值观迷失的一面。

简介：孩子作为一个独立的个体难道不需要自尊吗，答案当然是肯定的。我们并不是说有自尊心是件坏事正好相反适当的自尊心往往体现为孩子的自信心．这是他们非常需要的。但是如同生活中遇到的大多数事情一样自尊心也要有一个度并不是越强越好如果表现得太强反倒变成人格弱点如逆境承受能力低，逆反心理强等。

简介：

简介：为使学生的综合素质得到进一步提升,在数学教学过程中,教师应重视对学生的辩证唯物观点进行培养。将普遍联系、矛盾的对立统一、运动等观点渗透到初中数学教学之中,从而帮助学生树立辩证唯物主义思维。

简介：当圣诞夜曲充斥着你的耳膜时。除夕的爆竹声是否已悄然淡去？当情人的玫瑰抱在怀中，七夕的鹊桥是否已忘却消逝？当“圣诞果”来往传送．中秋的赏月是否已索然无味？当西方节日日益盛行，中国的传统节日是否已开始流泪？

简介：游戏作为幼儿的基本活动已经被《幼儿园教育指导纲要（试行）》确定下来，游戏对幼儿无论是身体健康还是认知语言社会性情感各个方面发展的重要性一再地得到肯定和强调。于是，游戏就被无论是实践一线教师还是理论研究者高度关注。众多的研究发现，传统游戏呈现明显的衰落之势。针对这个现象，本文从游戏材料、物质、社会环境和游戏共同体的变迁等角度尝试探讨传统游戏的衰落之因。

简介：1998年,根据文化遗产遴选标准C(I)(II)(III),天坛被列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会对天坛的评价:天坛建于公元15世纪上半叶,坐落在皇家园林当中,四周古松环抱,是保存完好的坛庙建筑群,无论在整体布局还是单一建筑上,都反映出天地之间的关系,而这一关系在中国古代宇宙观中占据着

简介：是否决定让孩子插班入园，需要家长综合考虑孩子的年龄特征、性格特点及生活自理等能力。认真权衡插班入园给孩子带来的正反两方面的影响。

简介：中国作为文明古国，以重视家教著称于世。不论是贫民百姓，还是圣贤名人，为人父母者，都非常重视子女的教育，都希望自己的子女修养有为，出人头地。而教育子女修身处世的名言警句博大精深，古典家训堪为中华传统文化宝库中之奇葩，在教育子女方面有着重大的理论指导意义。为了更好地弘扬中华传统文化，必须坚持继承、借鉴与创新相统一的原则，认真学习研究，汲取精华，去其糟粕，与时俱进，以便更好地指导新时期家庭教育工作。

简介：德国鸡蛋论个儿卖，每十个鸡蛋整整齐齐地放在用旧纸浆做的小盒里，全部小头朝上，每个鸡蛋上用红墨水齐整喷着生产批号。这符合德国人常说的一句话：“一切按秩序”。这种鸡蛋的包装方式可以连续把鸡蛋堆放到一两米高。鸡蛋的壳很厚，磕鸡蛋的时候会有很实在的感觉：鸡蛋价格有两种，

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简介：在现代汉语中构词语素相同，语素顺序互逆的一组词，称为同素逆序词。（王雅丽2018）如，“讲演———演讲”“察觉———觉察”“爱怜———怜爱”这一部分的教学内容通常是放在《现代汉语———词汇》的同义词下面，设为等义词，认为可以相互交换运用，用哪一个都可以，甚而有一部分人将同素逆序词作为现代汉语普通话规范的对象，本人不以为然，有人统计，在《现代汉语词典?第7版》中，共计382组同素逆序词同义词，本文将基于“用法先于语法”和形式决定功能和意义（即形式不同，内容不同；形式不同，意义不同和形式不同，功能不同）的观点来谈一谈同素逆序词的现代汉语教学。

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