简介：有一个人在社会上总是落魄，不得志，便有人向他推荐智者。他找到智者。智者深思良久，默然舀起一瓢水。问：“这水是什么形状？’，这人摇头：“水哪有什么形状？”智者不答，只是把水倒入杯子，这人恍然：“我知道了，水的形状就像杯子。”

简介：民办高校正面临一个好的发展时期,这是不言而喻的。但是,民办院校面临的困难也很大,一是学历教育规模红利不再有;二是随着经济下滑、居民收入增长进入稳定期,学校靠提高学费增加收入的路子,走到了尽头;三是办学竞争日趋激烈,国内外各类大学都成为生源争夺的对手;四是办学起点和标准的提高,加大了办学成本;五是社会风险压力加大;六是我国新时期民办院校的先天不足,没有大资本的积累又难以得到国家、社会或国外的资金帮助。客观地说,民办院校在合理经营下的日子过得很艰难。在诸项困难中,土地问题尤为突出,建议国家设定大学校园应以“够用”为原则,而且无论是非营利性还是营利性学校,土地的供给都应该由国家统一规划、无偿划拨。

简介：赵树理在三四十年代，自觉地走向民间。在建国后新的历史境遇中，他的创作中面临的诸多内在问题不但没有消除，反而更趋严峻起来。他有了“国家干部”的身份，不论他如何质朴、如何不脱离群众，但独具中国特色的“城乡二元体制”使得他观察不到真实的、原生态的乡村生活，此时的作家却又承担着前所未有的意识形态教化责任。同时，赵树理小说的读者接受环境也发生了极大的甚至实质性的变化；就批评环境而言，他的创作首先面临的是“政治正确性”的检验，而不是对艺术独创性的评价，留下了较多的政治“炒作”痕迹；就普通读者而言，这是一个又学离他们日益遥远、

简介：摘要李煜（937-978）字重光，作为李璟第六子的他天资聪颖，是一位博学多才的文学家、艺术家。然而，由于误为人主，他最终没能够主宰自己悲剧的命运。文章试从三个方面谈谈人生境遇对李煜文学创作的重要影响。

简介：<正>1.沉睡与觉醒——校长实践智慧的意识维度。当今学校管理中多表现出一种集体的无意识,这集中表现在人们对"校长工作的目的何在""我们应该追求一种怎样的学校管理"等本源性问题的深层次思索,逐渐遗忘了学校管理所应有的本真状态和终极意义。对于校长而言,他事实上在做什么和应该做什么的问题,是对其生存论、价值论分析的关键问题,然而更关键的问题还在于他究竟想成为一个什么样的人,想以怎样的方式完成自己的使命。校长专业实

简介：旧体诗在中国文学发展中有着三千年的辉煌历史,集中体现了中华民族的精神和中华文化的精髓.五四新文化运动以后,旧体诗在白话文的冲击下逐渐失去了往日诗坛宗主的地位,并且在旧体诗的创作和接受上逐渐陷入了尴尬的境地.文章就旧体诗衰落的原因进行了分析并对旧体诗的振兴提出了建议.

简介：<正>直到今天,艺术本体论——或者叫艺术的形而上学研究——仍然是不少批评家的工作主题,他们坚信人的精神性是如此地重要,否则艺术,更不用说人的价值将无从谈起。的确,从1978年开始,中国的年轻艺术家有了机会去重新理解人的思想、人性以及人的价值,他们将之前"文革"在思想上的专制抛进了"历史的垃圾堆"——一个在"文革"期间惯用的词汇。上世纪80年代被概括为"思想解放"的年代,思想、观念是如此的重要,没有对西方思想著作的大量阅读,没有重新去审视我们自己的文化传统,自然没有后面三十年的创造。经历了上世纪80年代的人大致同意这个道理,他们对上世纪70、80、90年代之间的差异有体验性的比较,即便对于那些出生于上世纪30、40年代的人来说,如果他们是历史的研究者,或

简介：西方道德教育的现代性境遇在于它放弃了古典德性论的道德谎言,降低道德的目标,从而建立起以规范为主的道德教育模式。中国道德教育正面临着现代性这个问题,它同古典德性教育和西方现代性的道德教育都存在背离,正是由于这种背离或者说我们的道德教育还不够现代性,它才显出自己独有的问题。其中最根本的问题在于,我们在公共领域建立起道德虚构,把针对少数人的德性教育推及到公民大众。

简介：杨永康，男，汉族，散文家，2011年加入中国作家协会，中国散文学会理事，甘肃作家协会理事，甘肃当代文学研究会理事，甘肃省委宣传部四个一批人才，甘肃文学院荣誉作家。曾获第一、二、三届黄河文学奖，第四、五届敦煌文艺奖，第二届在场主义散文奖，第三届冰心散文奖。

简介：中国文人的生存境遇使其话语无力产生世俗影响而与西方文人话语的开放性、公众性、世俗性相悖，西方文人因其社会政治文化因素和语言本体因素所建构的广场话语中心与中国文人话语徘徊在政治日常语境边缘的境遇大相径庭。

简介：弗莱彻基于对现实社会生活与道德抉择方法的深思熟虑,提出了以人为中心、以爱为最高指导原则的＂爱＂的境遇伦理,具体包含以爱为内蕴的道德规范、以爱为态度的道德关怀、以爱为计量的道德抉择以及以爱为唯一的道德之善的内在维度。弗莱彻＂爱＂的境遇伦理在理念上体现了人本思想,在实践中体现了理性思辨,但在具体境遇中,却易陷入爱的计量困境与爱的虚无境地。

简介：境遇剧是萨特哲学的特殊载体,他善于通过境遇剧的形式表述其深刻的哲学思考。萨特的境遇剧有着独特的境遇,《禁闭》反映了具有现实生活意义又富于哲理意蕴的境遇,具有深刻的哲理性。

简介：日本绘画的拍卖热使其在中国市场呈现出良好的前景,这种良好境遇取决于它独特的艺术内涵,了解一下日本的绘画,是对这种良好境遇的最佳解读。

简介：<正>作为传承和发展中华民族优秀传统文化的重要纽带,中国画教育面临困境,其中的方式、方法、出路值得深刻的思考。读图时代对中国画教育的冲击在二十世纪前,中国画是吸引中国人眼球的主要方式,虽然人们的文化程度和欣赏水平各有不同,但无论是城市还是农村,

简介：唐代是我国封建社会的鼎盛时期,这一时期社会有较高的开放性与自由度。生活在这种背景下的唐代女性的地位不同于以往中国古代封建宗法制度下的女性。她们有着自己独特的个性特征。艺术源于生活,却高于生活。绘画是现实生活的反映。唐代女性题材人物画恰恰是反映了唐代时期女性的社会风貌。她们所受到的封建礼教的束缚和压迫较少,有了较多的自由,也形成了唐代女性旷达、奔放、勇敢活泼的精神面貌,以及独特的行为风格、思想观念。

简介：张炜的小说《古船》汲取俄罗斯文学中的苦难意识与忏悔意识,再现了洼狸镇从土地改革至改革开放四十余年的历史。在新时期小说忏悔意识普遍缺失的情形下,首次为当代小说贡献了隋抱朴这个忏悔者形象。小说对历史真实的探寻,对个体生存境遇的思考,对忏悔意识的挖掘以及寻求救赎的努力,无疑对当下的小说创作极富启示意义。

简介：第一次世界大战末,中国对同盟国宣战,提出＂以工代兵＂,派遣劳工赴欧向协约国提供人力支援,为协约国赢得战争的完胜做出重要贡献。然而,战后华工没有得到任何物质补偿和精神抚慰,在留欧与返国的善后方面遭受种种不幸,其生活处境苦不堪言。华工悲剧的根本之因在于当时没有一个强大的祖国为其遮风挡雨。华工赴欧参战为中国赢得战胜国地位具有重要意义,对20世纪初国际格局的重组,加速东西方文明相互交融,促进国际关系朝着民主化方向发展发挥了不可忽视的积极作用。

简介：我国民族地区的课程长期以来是一个特殊的领域,由于过去大一统的课程体制,民族文化很少在课程中体现。现在由于新课改的推进,民族地区的课程政策正在发生着变化,其趋势是逐渐地增加民族文化进入课程,民族地区的课程与以往相比出现了不同的面貌。但是,民族文化在当地课程中的出现也只是从主流文化照章翻译过来而已,只是形式上的过渡,并没有民族文化自己的内容和实质。

简介：摘要：音乐作为情感的一种表达艺术形式，鲜活的音乐形象生动地反映着人的思想、情感，并影响人的思维和行为。优良的音乐教育，能够让人心生美好，陶冶情操，升华思想境界，树立积极的人生目标，更能让人热爱生活，热爱社会，热爱祖国;美育具有潜移默化的影响力，塑造高尚情操，激励鼓舞精神，形成健全人格，生活积极向上，对于社会主义精神文明建设意义非凡。把音乐教育作为一种重要的载体，通过有效的途径，落到实处，充分发挥音乐教育的愉悦功能、美化功能、教化功能，才能切实提高思想教育的实效性。近年来，成人音乐教育发展迅速，引起了社会和公众的广泛关注。音乐具有提升个人素质、舒缓情绪、升华精神境界等多重作用。但由于成年人独特的生理和心理特征，音乐教育的开展面临诸多挑战。教育工作者应直面成人音乐教育中资源稀缺、教学质量偏低、开销较大等问题，同时尊重学习者的心态，积极寻找适合的教学模式，灵活利用互联网资源，引导成年人迈入音乐艺术的大门。

简介：张爱玲是一个思维独特而复杂的作家,她独特的人生经历,形成了她独特的荒原意识。她用自己的悲剧人生,来书写人世间的一切悲剧,并把它们融于作品之中,其笔下的男性世界表现了荒凉感和悲剧感。本文试图通过浅析张爱玲的人生经历,来探究其作品中蕴含的荒原意识。