简介:建设社会主义核心价值体系是我国社会主义意识形态建设的重要内容。将社会主义核心价值体系教育融入公民休闲文化生活,不仅有助于公民确立科学的休闲价值观,而且是实现社会主义核心价值体系教育生活化的基本路径,更是彰显社会主义核心价值体系教育人本性的价值诉求。在当前普遍化休闲时代背景下,将社会主义核心价值体系融入公民休闲教育具有重要的理论意义与实践价值。
简介:社会主义核心价值体系是社会主义意识形态本质的体现。大学生是民族的希望,国家的未来,自觉践行社会主义核心价值体系具有重要的理论意义和现实意义。而在新形势下,由于种种社会问题,大学生在自觉认同和践行社会主义核心价值体系中面临诸多的挑战和障碍。因此,我们需要通过科学的工作方法,采用恰当的实践路径,力争用社会主义核心价值体系武装大学生的头脑,提升高校意识形态教育工作的实效性。
简介:摘要社会主义核心价值观对每个社会成员都提出了要求,中学生也不例外,在美术教学中,点滴渗透,情感熏陶,必不可少。本文从实践出发,对如何在教学中培养中学生的爱国主义情怀,践行核心价值观做了有效的探究。
简介:话语标准是评判社会主义核心价值观话语效果的标尺,话语标准的制定必须以马克思主义意识形态性为科学指南,以中华优秀传统文化为文化先导,以核心价值观先进理论为借鉴。话语者、话语内容、话语形式和话语效果等关键词是掌握社会主义核心价值观话语的基础概念,构成了社会主义核心价值观话语的关键要素。社会主义核心价值观话语是一个多维和立体的动态结构,需要从叙述结构、知识结构、功能结构和创新结构等四个方面去创新性发展。
简介:列宁认为一国不能建成社会主义社会。这里说的建成社会主义社会,是指建成马克思、恩格斯设想的社会主义社会,即完全的社会主义社会或发达的社会主义社会,而不是初级阶段的社会主义或不发达的社会主义社会。列宁关于一国不能建成社会主义的思想,可以分为1905年革命至十月革命以前、十月革命胜利初期、1918年春夏之交至1920年底、1920年底至列宁病逝四个时期加以考察。斯大林1924年5月以前也认为一国不能建成社会主义,1924年12月以后改变了自己的看法。他认为一国用本国的力量、依靠工农联盟可以建成完全的社会主义社会,但不能取得社会主义的最终胜利,只有全世界无产者的共同努力才能取得社会主义的最终胜利。斯大林把建成社会主义和社会主义的最终胜利这两个紧密相连、二位一体的问题割裂为两个不同的问题,是不科学的。笔者认为,列宁的思想是正确的,斯大林的思想是不正确的,并从五个方面分析了斯大林在此问题上失误的原因。
简介:在二十世纪八十年代初的社会环境中,路遥创作出高加林、孙少平等新的农村青年形象。因为接受了现代教育,他们的视野得到开阔,感到了命运的不公平并投入到改变命运的行动之中,但最终又回到出发的地方。路遥真诚地关切他们的遭际,期待着能够铲平城乡之间的沟堑,实现城乡两个世界的沟通。在艺术表达过程中,这一期待寄托在了社会与国家层面,"新人"本身则专注于自我的道德完善和对乡土的热忱。觉醒的个人尽管在与命运挣扎的过程中浮现了不顾一切的热情和自我苛求,但他们重新回到对时代的失语状态之中。对二十世纪八十年代"新人"的塑造反映了路遥作为现实主义作家对社会主义现实主义的有意游移和无意识中的认同。