简介：法律文化在法律制度变迁中具有不可忽略的作用。中国传统法律文化无论在内容上还是在形式上都与现代法治文化相悖离。在中国传统法律文化形成过程中，东方独特的亚细亚生产方式和以儒家思想为代表的中国传统哲学起了决定性作用。重构国家与市民社会关系以及“规则性道德”与“德性道德”关系是实现中国传统法律文化创造性转换的可行路径。

简介：传统节日是中华文化中的一道亮丽风景。在漫长的历史发展进程中，中华民族创造出了许许多多精彩纷呈的传统节日。这些传统节日以引人入胜的活动形式和极宫价值的人文底蕴，深深地嵌入各个时代的生产生活，成为整个社会的有机组成部分。

简介：经验理性、中道和谐以及真善美的人文主义追求是中国传统法律文化的三大品质,这是它与世界其他法文化的区别.了解中国法文化的品质有助于我们加深对传统法律文化的理解.

简介：中国政治文化是一种“文化中轴的政治文化”，即政治文化本身与家庭生活、社会生活、道德生活和伦理生活有着千丝万缕的联系，政治文化弥散在更宏大的社会文化之中。社会通过一定的文化机制和一定的文化形态下形成的主体文化沉淀作用于政治生活，社会生活和伦理生活的展开便是政治生活的实现。中国传统政治文化的变迁，大致可分为以下几个阶段：

简介：中国古代文化是中国传统文化的重要组成部分.观察中国古代文化可以有多个不同的视角,宗教、政治与伦理是三个比较重要的观察视角.从宗教、政治、伦理的角度可以看出,中国古代文化在发展过程中已经演变成为非宗教的、政治的、伦理的文化.所以,非宗教的、政治的、伦理的就成为观察中国古代传统文化的视角.

简介：周方、马治国在《中国特色社会主义研究》2009年第1期撰文认为，我国五千年文明史积淀了丰富的传统知识，在世界范围内独具特色，但是在现代知识为主导的今天，法律对传统知识视而不见，使其得不到应有的保护。从马克思的人权理论、劳动价值理论的角度可以论证传统知识保护的合理性。就目前中国所处的社会主义初级阶段具体实践而言，

简介：人贵务本。务本之要，在务“五本”，即世以人为本、人以德为本、德以善为本、善以诚为本、诚以真为本。“五本”是中国传统文化的精义，是人生之本。

简介：弘扬传统孝文化，有利于构建当代社会道德体系。在社会主义道德建设中，与家庭生活、职业生活、社会公共生活相对应，家庭美德、职业道德、社会公德是社会主义道德的三个有机组成部分，其中，家庭美德是社会道德体系的枢纽，是社会道德建设的起点，是个体道德化的摇篮，在整个社会主义道德建设中具有基础性的地位和作用，冢庭伦理道德与职业道德、社会公德是相互渗透、

简介：毛泽东思想既属于马克思主义科学体系的范畴,同时又是作为现代社会意识和文化现象出现的.文化的发展同社会的发展密切相关.近代以来,中国化伴随着社会的发展变迁以及经历了学习西方的艰难历程,最终选择了马克思列宁主义,从而产生了新时代的文化——

简介：占全球人口1/6的中国正以更加开放的姿态积极参与经济全球化。毫无疑问,经济全球化影响看中国,中国的积极参与也必将对全球的发展产生重要的影响。世界各个国家、各个民族都为全人类的进步和发展作出了自己的贡献。世界各国、各民族在进步与发展的同时,都形成了自己独特

简介：中国文化重整体、尚和谐,在人与自然关系上重视人对自然规律的顺应,不重视人类对自然的控制和利用;在人生和社会理想上重视精神和道德建设,不重视过度追求物质满足。这种价值倾向使得传统社会缺乏科技创新的动力和意识,但辩证来看,＂天人合一＂的思想也使中华大地的资源保持了几千年来可持续发展的态势,使中华民族在世界历史和政治舞台上始终以＂和平＂的态度立世,成为维护世界和谐的重要力量。发掘传统文化中的创新观念,有利于我们正确对待历史、面向未来,为当代中国的可持续发展、科学发展提供有价值的借鉴。

简介：中国传统文化从古至今始终影响着中国外交,中国千年外交也反过来影响和丰富了中国传统文化。中国传统文化中＂四海之内皆兄弟＂的天下情怀,＂和为贵＂、＂和而不同＂、＂协和万邦＂的理藩大略,＂仁义礼智信＂、＂温良恭俭让＂的君子风范,＂己所不欲,勿施于人”、“满招损、谦受益”的处事原则，至今对中国外交仍有着深刻的影响。

简介：中国是一个拥有上下五千年历史的国家，国家的繁荣发展离不开文化。文化是一个国家综合实力的体现。作为蕴含着丰富文化的国家，我们应该重视创新和弘扬中国的传统文化。然而，随着西方国家文化、社会不良文化、流行文化等不断地引入，中国当代青少年或多或少地受到了西方国家文化思想的侵蚀、社会不良文化的腐蚀以及流行文化的诱惑，这使得承载着民族凝聚力和创造力的中国传统文化在青少年中的传承受到极大的挑战。在加强传统文化教育中，增强青少年的文化自觉．越加显示出其重要性和迫切性。

简介：双赢策略,是优化现代企业配置自身资源的基本构思。双赢格局,是人类商业实践长期博弈的结果。与双赢格局相对立的是单赢或双输格局。中国传统＂和＂文化,是企业双赢格局的缔造者。和者从自身出发,推己及人,充分尊重不同主体的存在价值,以他们的成长作为自身成长的生态环境,以＂己欲立而立人＂为宗旨,以满足通过对方需求的方式,来实现自己既定的目标。所以,和者之业,为共生之业,为共荣之业,和谐之业。

简介：

简介：“中国人有一种天然的愿望,就是希望自己能把汉字写得好看。中国的文字、艺术、文化,莫不与书法息息相关,须臾不可相离。从某种意义上讲,书法可以说是中国人精神的依止处。——衣雪峰”熊秉明先生有一个著名的论断,＂书法是中国文化核心的核心＂。且不论这个论断是否有失偏颇,至少熊先生说出了书法在中国文化中的重要地位。

简介：我们党历来十分重视公务员文化素质建设。毛泽东同志强调，政治路线确定以后，干部就是决定的因素。没有落后的群众，只有落后的干部。邓小平同志强调，要办好中国的一切事情，关键在人。江泽民在十五大报告中提出：“建设一支适应社会主义现代化需要的高素质干部队伍，是我们事业不断取得成功的关键。”建非凡之业，赖非凡之人。

简介：今年3月，全国政协无党派小组讨论会现场无比热闹。看到老委员、新委员齐聚一堂，主持人提议大家先“自报家门”相互认识一下。轮到苏士澍时，这个高个头、神情略显严肃的委员说：“我是搞文物出版的，大家有相关方面事宜可以找我!”其实，苏士澍并非他自己所说的这样简单——他是中国书法协会副主席，曾师从著名金石书法家刘博琴先生、当代书坛泰斗启功先生学习篆刻、书法；他曾任文物出版社社长，他主持策划编辑的书籍获得全国古籍整理一等奖、中国图书奖等奖项；他是一名政协委员，多年来为保护、抢救文物做出巨大贡献……尽管如此，他仍然以求教的心态面对一切。对于书法艺术，他一直有着新的目标与梦想。

简介：随着社会的发展,中国传统政治文化的消极因素已经严重地制约了政治文化的现代化发展,必须要批判地继承和发展传统政治文化,肃清家长制作风,增强民主意识;从人治思想向法治思想转变;根治权力崇拜意识,培养人们权利本位的观念;从子民意识向公民意识转变;从依附意识向独立自主意识转变.实现这些转变,把握政治文化现代化发展的正确方向,以开启整个政治现代化的辉煌历程.

简介：中国传统廉政思想文化内涵丰富,蕴意深远。中国传统廉政思想文化既是中国传统文化的重要组成部分,又是中国古代政治文明的重要基石。中国传统廉政思想文化在不断创新发展的过程中,积累了丰富的历代统治阶级的主流廉政思想及各个时期思想家、政治家等主要代表人物的廉政建设思想成果。通过对先秦以来中国廉政思想文化的发展历程及其表现形态的系统研究,总结中国传统廉政思想文化发展的特点及内在规律,挖掘中国历史文化中的廉政思想文化精华,从中提炼出有助于社会主义廉政文化建设的积极因素,对于提升中国特色社会主义廉政建设的实效性,实现中国传统廉政思想文化的创造性转化和创新性发展具有重要的现实意义。