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  • 简介:去年冬天,第二次到山里来访的陆小姐给我带来一只。我本不爱好养宠物,可这只的到来还是令我由衷高兴,因为我在这前一天刚刚画了一幅老先生身边跟着一只。我这么一说,陆小姐和介绍她来的曾居士都感到这只因缘殊胜。当时这张画还正挂在墙上,并分明写着前日的日期——“辛巳小雪”。

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  • 简介:一阵滴铃铃的电话声响起来,抓起一听原来是我的老母亲:“快去放生吧,刚才门口有个卖的,总共七只我全买下来了,赶快去放了吧!”

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  • 简介:旷久的都邑生活,使人觉得怪腻烦的。那些青色的怪物——各种各样的水泥建筑物,它们吞噬了原本是绿色的那一片天地。那些黄色的、或青色的浓烟笼罩着原本是蔚蓝的天空,各种不可名状的气味将大自然原本的芳醇给搅得混浊不堪了。

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  • 简介:5月11日上午,第四届国际道教论坛主论坛在湖北省十堰市武当山太极剧场举行。来自海内外的14位嘉宾围绕论坛主题“道通天地,德贯古今”做大会发言。他们发言的内容涉及道教的济世情怀、道教的包容性、道教有容乃大精神对解决文化冲突的启示、对道和德的根本理解、武当道教核心价值观的现代意义以及对当代道教发展的思考等多个方面。

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  • 简介:《道藏》是历代道教经典文献之集大成。所收典籍广泛,内容宏富,既有道教经典论著、科教方术、仙道史传,又包括了古代医药养生、天文史地、诸子百家;既是道门研修的经典依据,也是研究传统文化的珍贵文献资料,为道教宫观所珍藏。

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  • 简介:中国传统武术是一种以踢、打、摔、拿、绊、跌等技击为主要内容的民族传统体育项目。它是中华民族传统文化中的瑰宝,源远流长,有着几千年悠久的历史。中华武术与道教从一开始就结下了不解之缘,武术中的太极、阴阳、八卦、五行等思想与道教有着非常密切的联系。在中华武术的发展道路上,道教起到了巨大的促进和推动作用。

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  • 简介:今年十月二十八日是中国文化史、道教史上一个值得庆贺的日期。这一天在人民大会堂香港厅举行了“中华道藏出版发行座谈会”。全国人大常委会副委员长傅铁山、中共中央统战部长刘延东、国家宗教事务局局长叶小文、国家新闻出版总署副署长柳斌杰、中国残疾人联合会会长邓朴方等领导出席了

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  • 简介:万福寺位于福建福清市渔溪镇联华村内的黄檗山主峰绛节岭之麓。黄檗山古时以盛产黄檗木而得名。山方圆30里,峰峦层叠,怪石林立,以五岭、七石、十五峰构成一幅雄伟壮观的画面。唐贞元五年(789),莆田人正斡从六祖慧能处学禅得法后回闽,路经黄檗山,爱其山川灵秀,想起师父“遇苦即止”的赠语,因悟“黄檗味苦”,便开山结茅,募缘建寺,初名“般若堂”。贞元八年(792),又于堂之东向增辟院落,禅寺粗具规模,朝廷赐名为“建福禅寺”,俗称“黄檗寺”。大中二年(848),希运来此出家。他后至江西百丈山参拜怀海,得传心印后又返回黄檗山。怀海传希运、希运传义玄,

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  • 简介:南京金陵刻经处由被誉为“中国近代佛教复兴之父”的杨仁山居士于1866年所创立,他一生致力于搜集、校勘、刻印、流通佛教经典,并办有癨洹精舍,开中国近代佛教教育之先河。另外,他还首倡建立佛学研究会,其思想主张,与时俱进,深具世界性眼光,给当时的佛教界、文化界以深刻影响。

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  • 简介:2018年4月16日.由中国佛教协会和台湾中华人间佛教联合总会共同组成的中华汉传佛教访日代表团130余人抵达日本.开展为期7天的佛教交流活动。此次中华汉传佛教访日代表团除了湛如法师和慈容法师两位团长之外.还有副团长明海法师、明光法师、慧传法师、常藏法师、如证法师、首愚法师、黄书玮居士,秘书长觉培法师、卢浔居士,以及来自中国大陆和台湾地区的法师、居士一百多人。

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  • 简介:中国道教协会于12月11日召开《中华续道藏》编纂工程专家论证会。国家宗教局副局长蒋坚永,一司司长王健、副司长唐爱华;中国道教协会副会长兼秘书长张凤林,《中华道藏》。这是当代道教文化建设的一项重大成果。《中华道藏》主要是对明《道藏》进行整理,大量明代以后的道教典籍未予收录,大量流传于民间的道教经书和科仪文献亟待抢救、整理,而明《道藏》失收的明代以前的道教典籍也陆续在国内外的图书馆中被发现。因此,道教界和学术界希望编纂《中华续道藏》的呼声目益强烈。

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  • 简介:台湾《中华禅学》杂志社发行人、耕云禅学基金会董事长陈维沧先生最近受聘为本刊顾问。4月7日,应本刊之邀,陈维沧先生前来本刊与全体同仁会面、座谈,就如何办好佛教文化类期刊交换了看法,并就做好版式设计、充实内容、加强发行工作等方面向本刊提出了建议,其诚恳、亲切的话语给本刊同仁留下了深刻的印象。陈先生自青年时代开始从事期刊编辑、发行工作,迄今近30载,在这方面积累了相当丰富的经验,对于弘扬祖国优秀传统文化尤其是佛教文化事业用

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  • 简介:丹道为道教所重,亦素为道教徒所珍密。择徒授诀,必先盟以誓约,然后师徒授受,口口相传。尔后严谨脩持,方得有所成效。丹道分外丹和内丹,外丹炼五金八石以成金丹或药物,此实为我国化学之先驱。内丹功法,以己身为炉鼎,以自身之精、气、神为药物,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,以求成丹。考内丹功法,其来已久,东汉魏伯阳撰《周易参同契》即已论及,不过隋唐以前,其名不显,自隋青霞子,五代吕洞宾加以弘扬,其名渐著,复经宋陈抟、张伯端,金王重阳之阐发,从此

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