简介：在人类思想史上,或许没有其他任何观念比"文艺复兴"观念具有更广泛、更持久,也更成问题的影响力了.它是现代性的标志,也是维护传统的旗帜.19世纪欧洲史学家用此观念不单单表示一个在古典模式启迪下、发端于14世纪意大利的文化艺术鼎盛时期,而且以此表示人类在各方面都与愚昧时代决裂而进入现代文明的状态.正因为如此,这个观念很快脱离了作为历史分期概念应具有的时空限度而跃然成为一个不受时间与地域束缚的共时思想.

简介：在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年之际,本刊记者走访了著名老作家、文艺评论家陈荒煤同志。《学〈讲话〉,述心声》一文,记述了荒煤同志学习《讲话》的心得。其中关于塑造和培养社会主义新人的问题,更有许多精辟的见解。

简介：在过去，过去的过去，女文青的标志相当简洁、明显——人群之中，那个马尾辫用一块素雅的小手帕扎着的，必饱含文艺细胞无疑；送人东西，都在笔记本里夹一片随手从头顶摘下的树叶，天然绿色无污染。

简介：王朔先生名动天下的时候，乃是20世纪80年代末。予生也晚，未能躬逢胜典。但据过来人说，那场面是很盛大的。一年之中，四部走红的电视剧，有三部的剧本都是出自他手。真可谓出尽了风头。大家都对他啧啧称羡，说他是反传统的英雄，他的文字，是有颠覆性的。

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简介：数学与艺术有什么关系?很多人表示不解,它们似乎是两个世界的东西。但是,仔细考察人类历史,我们不难发现,人类的一切学科领域几乎都要或多或少用到数学,艺术也不例外。中国古建筑中,数学关系尤其明显,传统的三合院、四合院以及雕梁画栋、飞檐翘壁总是那样和谐,符合人性化的审美观,具有特别的亲和力。再比如音乐、绘画等无不隐含一种完美的数学关系。

简介：我家的书橱里一直整齐地摆放着《少年文艺》从1976年创刊号至1988年的合订本。这些年我搬过4次家，淘汰了无数旧书，但这些合订本我始终不忍丢弃，我珍藏她其实是珍藏我那段难忘的岁月。

简介：日前，文化部党组成员、中纪委驻文化部纪检组组长、文化学者李洪峰一行来陕调研廉政文化，其中一个重点内容就是如何加强廉政文艺创作。那么，廉政文艺的现实创作状况究竟如何呢？有一个时期，由于工作关系，我曾经参与组织过几次廉政文艺晚会，同时，也观看过由有关部门出面组织的廉政文艺演出。我认为，这些晚会中的作品（一般为小品小戏），用艺术的眼光来看，说实在话，不敢恭维，几乎没有称得上是优秀的作品。其创作所暴露出来的最大弊端是，政治化，宣传化，概念化，简单化，甚至庸俗化。我这样讲，似乎有些不合时宜，但只要我们用心地去看看那些作品，一切便都了然于心了。

简介：到苏州时，这里刚下了一场暴雨，天蓝得吓人。

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简介：每个画家都有他们最为擅长或者说最乐于在画面里表现的事物，可能是美丽模特、丰富的静物、亦或是优美的风景或者他们脑袋里那些光怪陆离的世界。居住在美国纽约的艺术家KevinCyr同样也有着令他情有独钟的爱好，那就是在交通工具上的绘画，尤其是货车。那些似乎只能在美国老电影中才能看到的家伙，在KevinCyr的笔下变得更加具有浓厚的复古情怀，

简介：李叔同约丰子恺等几名学生到他房间谈话。他拿起一本包书皮上写有“身体力行”四个字的《人谱》，翻到一页给大家念道：

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简介：在林林总总的文艺样式中，歌剧是舶来品，出身自然高贵。所以《回家》启动创作的时候，我们怯生生地给自己定下了一个算是不太有出息的目标：台上哭，台下哭。我们想，精品、经典就莫去奢望了，能收获一些观众的感动，也就心满意足了。从此，这部戏就与眼泪结下了深深的缘分。

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简介：普定虽说是一个比较偏僻的县，但在解放以前，她就有自己的相当深厚的文艺传统。我出生在号营，记得儿时每当“过年”(春节)，这个小小的山村就活跃起来，自发地举行一次现在看来可称名符其实的“民间艺术节”。首先是白天“跳地戏”，其次是晚上“玩花灯”。这“地戏”是远古与祭神和巫术结合在一起的戏剧的罕见的遗存，具有人类学、文化学上的重要价值，但同时又和明代派镇贵州的军队中的娱乐有密切联系。

简介：不知道是谁做的调查，说眼下的年轻人，70％有两个相同的理想：一个是身无分文走一遭天涯．目的地毫无疑问，必须是西藏；另一个理想是开一家自己的小店，卖咖啡、书、手工本子、特色小吃。

简介：欧洲中世纪也被称为“黑暗的时代”。文艺复兴即是“走出黑暗”的时期。“Renaissance”在英语里是“再生，复兴”的意思。文艺复兴就是教育、科学、艺带、文学、音乐的复兴以及人类美好生活的重生。

简介：<正>时间:2007年10月8日下午地点:北京大学理教123录音整理:王清辉刚才金开诚老师夸我像司马迁,实际上哪里有这样的人,写的文章跟司马迁一样,而且还没受过宫刑。(笑)我有三个孩子,好几个孙子。而且还能够说是一身的君子气,又从来不

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