简介：一、峨眉道教众所周知，峨眉山是中国佛教四大名山之一，但它也曾是道教名山的往事却鲜为人知。从传播的历史来考察，道教先于佛教传上峨眉山。东汉末年顺帝汉安年间（142—143年），沛国丰邑（今江苏丰县）人、担任过江州（今重庆）令、善以符水为人治病的张陵，在今四川大邑县鹤鸣山（也写作鹄鸣山）创建原始道教的最初团体五斗迷道（因规定入道者需纳信米五斗，故名），奉老子李耳为教祖，尊称太上老君，

简介：近期，农夫山泉峨眉山工厂被国家正式批准为“工业旅游示范基地”、“国家AAA级旅游景区”。天然美景与佛教文化、环保理念及现代化生产设备融于一体，厂区即景区，常年向消费者开放。水处理、吹瓶、灌装、包装等全过程自动化，生产车间几乎没有工人。水源地到厂区的管网设置了7个流量、水质和故障检测点。检测点自动运行，自动报障，只有报障后才会有工作人员进入水源地。

简介：叉，报国寺之游，纯因入乡随俗，客随主便。孰料，就是这么一趟鲜有积极性的“佛文化之旅”，竟让我又开了一回眼界……报国寺位于峨眉山麓，可谓该山“第一庙”，明万历四十三年（1615），明光道人始建于虎头山下，供奉儒、释、道三教，初名“会宗堂”，意谓“三教会宗”，反映出明、清时期“三教”曾有过一段融洽的历史。清初，“会宗堂”迁至现址；顺治九年（1652），行僧闻达重修，成为香火独享的释家丛林；康熙四十一年（1702）

简介：本文采用文献资料法、比较法对武术套路竞赛规则前后变化进行研究与分析。结果显示:新规则降低了人为因素对比赛分值的影响,使得武术竞赛更具量化、人性化;在动作质量、演练水平、总裁权责认定方面更为科学、合理、公正;随着武术套路竞赛新规则的实施,'高、新、难、美'成为竞技武术训练与技术水平发展的重要方向。

简介：文章通过文献资料法、逻辑分析法等研究方法,就中国传统武术文化的思维方式展开阐述,进一步得出武术文化的核心是'技法',中国武术文化是一种思维方式,对当前武术动作的标准化和纠正现如今武术文化的一些泛滥认识起到一定的积极作用。

简介：武术产业作为体育产业的一部分,由于社会经济,市场体制的影响,其武术产业基础阶段滞后,该产业发展空间也比较局限,社会经济市场的空间没有得到充分开发。本文主要运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,以武术产业为研究对象,从而对我国武术产业发展的状况进行了研究与分析,提出了一些促进我国武术产业发展的对策。在现代市场经济的背景下,推动武术产业的发展与普及,发挥武术市场的经济价值与潜在的资源和财富,提升武术产业发展空间,才能够适应时代发展的潮流,才能更高、更快、更强的发展。

简介：2008-2011年国外武术研究多以武术对人体的健康促进研究为主,其成果多见于运动医学类杂志。国外研究学者均借助其他学科的知识和方法就武术的健身价值进行了多方面论证。从武术对人体生理和心理健康促进、太极拳对各疾病人群的生理机理恢复、疾病预防与控制和对中老年人的健康促进研究进行综述,为武术的健身价值提供了理论依据。同时,国外研究学者也就武术对某一特定群体的健身功效提出了质疑,为日后相关问题的深入研究提供了参考与借鉴。研究结果发现,我国武术的健身价值已经受到了越来越多来自不同国别的研究学者的关注,武术的健身功效也在不同人群、不同病理中得到了证实。进一步探究与挖掘武术健身价值能够推动武术的国际化进程。在研究展望中指出,武术的健康促进研究仅仅是武术研究的冰山一角,作为承载了我国优秀传统文化的中国武术,其研究价值绝不仅限于此,21世纪的世界文化呈现出既多元又趋同,既独立又共识,既冲突对立又和谐并存的交汇融合趋势。堪称中国文化代表的武术,其文化属性、艺术属性以及体育属性都值得不同领域的学者从全方位、多维度的视角来研究,为我国武术研究注入新的血液。

简介：摘要文章以武术文化的内涵和特征为出发点，分析了武术文化在高校的发展现状，提出了武术文化在高校武术教学中传承与发展的对策性研究。

简介：传统武术文化是我国传统文化的重要组成部分，但是随着时代的不断发展，如何使我国的传统武术文化与武术现代化进行融合却成为现代社会发展中的重要问题，需要引起人们的反思。文章就传统武术文化在武术现代化中的价值取向有关问题进行简要的分析和探讨。

简介：武术的本质是技击对抗性运动，能够防身自卫，强自健体，这是武术历经中华数千年历史文化能够流传至今的原因。决定武术是否体育运动，关键在于是否在体育规则的限制之下，没有规则限制下的武术是一种具有武力性质的防卫技术，而非体育运动；受规则限制下的武术则是一项体育活动，这是武术是否为体育的最大分野。

简介：近来，武术界出了个重大事件，就是国际武联决定成立传统武术委员会。在此之前，1997年召开了第三次全国武术工作会议，国家体委(现体育总局)主任伍绍祖同志致会议贺词明确指出：“西洋体育更多的是建筑在西医解剖学基础之上，而武术除重视形体之外，还讲究精、气、神，

简介：4月25日至28日,正当春光明媚,“枇杷压枝满树金”的大好时节,首届中国莆田国际南少林武术节在福建莆田市隆重举行。来自33个国家和地区的40个队,共200百多名运动员参加了比赛。各种不同肤色的运动员欢聚一堂,竞相角逐,交流技艺,谱写一曲以武

简介：摘要任何实践的开展都需要以相关理论作为指导，而作为对武术训练活动加以直接支配的指导思想，对武术运动训练变革加以推进的先导，训练观念在武术训练中发挥的作用是十分重要的。本文比较分析了传统武术和竞技武术在训练观念上的差异性，仅供今后的武术训练和研究借鉴。

简介：摘要：本文通过文献资料法梳理了学校武术的历史渊源，从古代学校武术、近代学校武术和现代学校武术三个阶段进行了整理，通过分析发现各个阶段的学校武术特点是不尽相同的。古代学校武术主要是以培养军事将领为主要目的开展的；近代学校武术具有浓厚的时代特征“强国强种”意识浓重，学校武术被冠以民族情怀的内涵；现代学校武术的价值功能更加丰富，强身健体、传承文化、丰富课堂等更多的特点在现代学校教育中开始彰显。武术段位制的出现也正好迎合了当代学校武术发展的特点，两者的结合能够更好地促进学校武术标准化开展，推动学校武术教育的会更好发展。

简介：摘要：传统武术起源于古代军事战争需求。古代多次发生战争，需要士兵掌握武艺以保卫国家或部落。在我国历史上，不同的朝代兴衰演变也影响了传统武术的发展。例如，唐朝时期武术繁荣，强调武艺的表演和技巧；明朝时期武术受到政府的重视，发展了许多传统武术流派。传统武术文化包含了多种不同的文化现象，它既代表了我国传统文化的内涵和精神面貌，又反映了不同历史时期我国武术的技术与哲学发展。基于此，本文将对传统武术文化在高校武术教学中的传承与重构进行简单探讨。

简介：人的生理需要和心理需要使武术套路运动得以产生和发展,所以发展武术套路运动必须从现代社会的实际需要出发,武术套路必须也要随时代的发展而不断发展

简介：武术是中华民族特有的传统体育项目。长拳在武术运动中开展较普及,是武术运动的重点项目之一。采用文献资料法、逻辑分析法,结合武术长拳教学与训练实践,对武术长拳动作特点、规律进行深入、系统地透析。结果表明:只有在教学训练中加强力量、速度、弹跳、平衡及柔韧性等专项身体素质训练,在教法上注意强调动作方向、路线及方法的正确性,以运动生物力学、生理学和解剖学为依据,解决武术技术内部与外部统一的矛盾,使人体的内外活动得到统一,才能实现长拳运动舒展大方、精神勇往、动静迅定、力法快长的特点要求,不断提高武术长拳教学训练科学化水平。

简介：随着我国教育的不断改革，人们对于孩子的全方面素质提升的需求日益提升，武术作为一项传统文化项目，也逐渐进入人们的视线，有些小学中更是将武术教学作为拓展项目引入体育课程中。而如今小学武术教学教法尚不成熟，文章从小学武术教学的理论与实践两个方面入手进行研究，提出了武德教育与学生武术文化传承两个方面的理论教育。在教学实施方法研究中提出了课堂教学过程中的注意问题，启发式教学、情景式教学、探索式教学以及分组式教学四种革新方法，以期对武术这一项目在小学体育课程中的发展起到积极的推动作用。

简介：通过文献研读,并运用归纳、演绎、对比、逻辑分析等方法,从武术发展的历史脉络,结合国学的演变,对武术的国学属性进行了探讨。研究认为:武术文化体系的逐步形成过程,也是武术国学属性的逐渐形成及彰显过程;体育的武术是在新的历史条件下武术国学属性的继承和发展,但随着武术'竞技化'倾向易出现偏离,多元化的武术发展是修正这种偏离的唯一选择。

简介：“幼小衔接”是孩子从幼儿园到小学过渡之间的衔接，是孩子结束以游戏为主的学龄前生活，走向以学习为主的正规学习生活的过渡。这一过渡好比是孩子成长中的第二次断奶。调查显示，40％的孩子都存在着不适应问题。作为教师，我们理应在孩子成长路上铺路搭梯，助推孩子顺利地走过这一成长关键期。