简介：“读”就是认真读题．初步了解题意。读题是了解题目内容的第一步．是培养审题能力的开始。要养成反复、仔细、边读边想的读题习惯。要注意从题目需要解决的问题出发。舍去题目多给的已知条件，如画等效电路图时去掉处于断路和短路状态的电阻：在研究电子、粒子等在匀强电场中运动时，忽略电荷间的库仑力、万有引力及电子、质子等的重力。这些因紊对所求的结果没有多大影响．如果考虑，就给计算带来较大的麻烦．抓住主要的因素进行分析，

简介：“9·11”事件以及英美因这一事件而随后在阿富汗周边国家协助下。对塔利班恐怖组织实施的报复性军事打击、即随后称之为的反恐战争都对目前国际关系格局形成了巨大冲击。无论如何．这次事件对包括美国人民在内的世界人民来讲都是个巨大的悲剧。但是。若从另一层面来看“9·11”事件．我们就会发现美国新干涉主义的片面理性外交政策和恐怖分子的非理性思维和行动无疑也是这场悲剧发生的原因之一。如果说美国不因头号大国的地位在全世界各项事务中指手划脚．以一已利

简介：晚期福柯转而关注自我实践或自我修养,而早期福柯所关注的是与他人的一种权力关系,福柯的伦理学关注于此

简介：只有解决了死亡的恐惧问题、死亡的意义问题和死亡的超越问题,人们从精神关系的方面想超越死亡也不是永恒的,有生命之物的死

简介：政府改革者常常发现,从概念到实践、从理念到行动困难重重.意图和结果之间的关系极其复杂、模糊,难以理出头绪.这也许可以解释,为什么治理研究者只专注于概念性问题,而根本不考虑这些概念在多大程度上能成为或者不能成为现实.

简介：唯物主义是因唯物史观的出现而第一次在社会历史领域获得了,是人们的社会实践(社会存在) 决定了人们的社会意识,以实践为基础的历史观只能是唯物史观

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简介：这个世界是否在某种意义上与内在生命相融合?是否就如同主体之于客体,精神之于物质?如果如此,那么我们在这个世界上的基本生存方式将不得不改变:我们将不得不融入现实,而非将自己的设计强加给世界.我们需要找到一种参与的模式,它能让世界以自己的方式存在,同时,这种参与模式能够满足人类的需求,表达我们的创造.协同,就是这样一种与道家"无为"思想一致的参与模式.它不仅针对环境的可持续,而且也是对现代性所造就的社会变革模式或曰"发展"模式的替代.

简介：中国能在未来几十年里维持经济增长率吗？除了政治因素外．其经济战略方面也有若干课题。中国要做出许多重大抉择．为了自己．也为了世界其它地区。

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简介：本文分析了当前几种典型的环境保护思想存在的悲观主义倾向，指出人类今天不应当自骂自损自残，而应当由重点研究世界转变为重点研究自身以解决由于技术运用不当造成的生态环境问题，最后提出了四点解决生态环境问题的建议。

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简介：这是一个始终代表着典雅、卓而不凡、成功的名字……176年的悠久制表历史，对传统工艺的不离不弃，紧贴时代脉搏的创新，名士追寻着传统与现代的完美平衡，不断钻研更新技术，不断推陈出新，设计出一系列充满现代气息又不失传统典雅的款式。发展至今，名士已成为瑞士名表中的翘楚，蜚声国际。而其也因在钟表业中的多项技术开拓，多年来屡获殊荣，被誉为时尚、简约、典雅的腕表大师。

简介：作为一个PSTN的运营商，一定知道交换机不仅仅局限于为用户提供简单的物理连接。实际上，交换机不仅仅是语音交换，它包括完整的语音业务，其由固有的特性及业务处理能力和网络其它部分的信令接口来实现。

简介：人们并把功名的实现,道家则在这种普遍的追求和价值观念中,的追求、是人们普遍的追求

简介：道家对礼乐文化异化的超越,是对礼乐文化异化的超越,一、对礼乐文化异化的超越礼乐文化的核心内容是儒家建立的教化天下的仁义道德、礼法规范

简介：只有解决了死亡的恐惧问题、死亡的意义问题和死亡的超越问题,人们从精神关系的方面想超越死亡也不是永恒的,有生命之物的死

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