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  • 简介:  良宽法师,江户时代后期(清乾隆二十三年,公元1758年)出生于日本的越后国出云崎.幼名荣藏,后改孝文.良宽幼时受到良好的汉文化教育,15岁左右就读于汉学名家大森子阳的私塾"三峰馆",习四书五经及老庄哲学.18岁在光照寺削发为沙门.22岁时圆通寺国仙和尚来到越后,为其受戒,僧名良宽.后随国仙在玉岛圆通寺修行,操理佛事之余精研汉诗.34岁时,国仙和尚逝世,他便云游四方.1831(清道光十七年)年卒于岛崎.……

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  • 简介:从弘一法师的思想和书风的转变过程来看,弘一法师的书法可以分出家前、出家后的十三年、圆寂前十年三个时期,其书风由临摹痕迹较重逐渐达到超凡脱俗“无意于佳乃佳”的境界。这种书风也成为他“绚烂之极归于平淡”的一生写照

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  • 简介:毫不奇怪,他今晚的心情特别舒畅。魔法师为自己倒了杯葡萄酒,当然,是酿了20年的那种。"不错,嗯,是的,我很满意,这是个不错的交易,我可以放下可恶的土豆了,虽然它很美味。"他自言自语道——寂寞的人总是这样,就连伟大的魔法师也不例外。

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  • 简介:一代高僧——正果法师□净因●在海外读书多年,方知华侨中信佛者颇多,回国探亲时,他们常常向我询问同样一个问题:“国内佛教界中,谁是当今的高僧,我们想去亲近”。起初以为这很容易回答,便向他们推荐了一些法师,华侨们听后评论说:“其中有些法师我们早就知道,知...

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  • 简介:从人间佛教思想的酝酿开始,百年来中国佛教史上存在一个越来越明显的现象,这就是反对或不赞成“人间佛教”提法的人或许各有各的理由,总的来说,都针对其变革性一面而来。而改革一方则都出于对现代世界大势的切肤了解,而不满当时佛教界的现状,不甘心佛教的衰落与日益社会边缘化,因而试图有所振作,希望改变教界现状与佛教在社会上的形象。他们的主张往往援引并以强调佛教传统上的依据,当然,对传统的取舍和发挥又各有侧重。从太虚提出教制革命、教理革命、教产革命被讥为“提婆达多”再世,到近年针对“人间”提法而突出佛教“超人间性”的议论莫不如此,而人间佛教提倡者所强调的历史继承性从一开头也都是有针对性的有感而发。赵朴初于1981年重提人间佛教,1983年所作的《中国佛教协会三十年》报告中有关内容之所以相当温和,就充分考虑了中国大陆在改革开放初期的实际情况。已故玉佛寺方丈真禅法师也是这样,他既了解世界大势,也深悉中国佛教界的现实情况,因此,就人间佛教的提倡而言,其与赵朴老在认识极其一致,但也有不少独到之处。依据接触到的真禅法师的著述,从以下几个方面总结这位大和尚的人间佛教思想。

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  • 简介:茗山法师(1913-2001),谷姓钱,名延龄,江苏盐城人,太虚法孙。自幼随父学习儒家经史。因家贫,未能进新式小学读书。1932年依建湖罗汉院释宏台出家,后在镇江焦山定慧寺受戒,并入焦山佛学院学习。

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  • 简介:我与真禅法师的认识,开始于八十年代中期,但多限于工作上的联系。真禅法师曾想以玉佛寺领衔举办一次国际佛学研讨会,找人与我商议。当时我对佛协的情况并不清楚,总认为以复旦大学和上海佛教协会的名义举办,代表面会更大些,此事最后也就不了了之。现在看来,自己想问题还是太简单,我慢心毕竟大了些。

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  • 简介:一开始的乔布斯,不是后来的乔布斯。小时候的乔布斯成绩非常出色。但很顽皮.出人意料的恶作剧。是他的拿手好戏。在他眼里。做作业纯属浪费时间。听老师的话也完全是大人的无聊说教。曾有一位老师,很为他抓狂。居然想出用钱来贿赂他的昏招:“只要你做完作业,就给你5美元!”

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  • 简介:宽霖法师,俗名王天顺,四川省新都县军屯乡人。生于清光绪三十一年农历四月二十八日(1905年5月31日),卒于1999年6月8日。生前为中国佛教协会常务理事、四川省佛教协会会长、四川省政协常委、成都文殊院方丈。

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  • 简介:【案情简介】2012年夏,南京浦口区汤泉镇佛教活动场所惠济寺老法师觉贤给市政府写信,要求恢复他惠济寺负责人职务,并全权负责建寺工程。否则,其从事法律工作的弟子将为其申诉维权。浦口区民宗局根据市信访部门要求,对觉贤法师的信访诉求进行调查并请江苏省宗教事务局政策法规处给予业务指导。

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  • 简介:新闻背景:7月13日,电影《哈利·波特与凤凰社》在全球公映。几天后,《哈利·波特》小说终结版在全世界93个国家同步发售。这个戴着黑框眼镜的小魔法师,已经伴我们走过了10个春秋。这10年中,没有哪本书能像它一样成为出版界的超级畅销明星,这已成为空前的全球文化现象。同学议论:我一直被主人公哈利·波特的优秀品质感动,尝试着和书中的人

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  • 简介:玄奘法师在印度将要回来的时候,戒日王给开了一次无遮大会。窥基法师《因明大疏》中说玄奘法师在这次无遮大会上公布了“唯识比量”,唯识比量就是真唯识量。

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  • 简介:一天早上,妈妈把我叫醒,只见妈妈正看着我的床脚处。我顺着她的目光望去,原来是只漂亮的白猫,正用它那对金黄色的眼睛打量着我呢。它打了个哈欠,便轻盈地向我这边走来。一开始我还不敢碰它,直到它凑过来,用可爱的小脑袋在我手上蹭

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  • 简介:畴野浮青又启扉,春风过处释精微。初明山色云槎渡,渐暖晴窗梦笔挥。似此去来知渺渺,惘于今昔辨非非。繁花曳我旧时袂,迤逦纷从陌上归。

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  • 简介:3月17日星期四晴我们的自然老师是个老头子,戴大眼镜,穿一件半长的风衣,脑袋的前半部分已经没有头发了,后半部分的头发倒是比较浓密,不过全都花白了。他讲课喜欢喷口水,坐前排的同学都很痛苦,认真

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  • 简介:应北京大学哲学系邀请,4月25日下午,台湾法鼓山创办人文学博士圣严法师来到北京大学的生命科学院报告厅发表专题演讲,题目为“中国佛学的特色”。北京大学常务副校长迟惠生、哲学系楼宇烈教授、外国哲学教研室赵敦华教授热情接待了圣严法师,并全程陪同。原本容纳两百人的演讲厅,

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  • 简介:在四川省东北部乐至县龙门乡的绿水青山之中,有一处名闻遐迩的千年古刹,这便是四众弟子津津乐道的报国寺。寺因人显,先后两代住持离欲法师、昌臻法师皆持戒精严,苦行修持,布衣素食,安贫乐道,讲经说法,深入浅出,且皆精通岐黄之术,悬壶济世,德风远播,名驰巴蜀,实为当代高僧!

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  • 简介:印顺法师的《中国禅宗史》是当代中国人写的第一部禅宗历史著作。在此之前,中国虽有胡适的《神会和尚遗集》等禅宗史著作。日本亦有宇井伯寿的《中国禅宗史研究》以及关口大真的《中国禅学思想史》等,然多依据八、九世纪禅门文献,且就印度禅向中国禅的演化历程重视不够。印顺法师此书从以上二方面弥补了以前禅宗史研究的缺

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