简介：利用在福建省福建柏人工栽培区和自然分布区的387块标准地资料,按照连续状态的动态规划方法的建模思想,建立了以木材价值量最大为目标函数的林分最优经营密度模型,探讨了该模型的具体应用,为优化森林经营措施和林木资产评估等提供科学依据。

简介：详细叙述了城市绿地的主要生态服务功能,介绍了建立城市绿地生态价值的评估指标体系及评估方法。

简介：森林资源与北京地区社会经济、发展及人文、生态环境建设之间有着密切的依存关系。然而,由于自然、社会和历史原因,北京地区森林资源的人工性、人为干扰性十分突出,即森林资源易遭受各种自然灾害侵袭和人为破坏,这些都会给森林资源带来重大损失。在北京地区的林业执法实践中,对这种森林资源损失案件损失额度大小的计量,始终缺乏科学、合理的计量标准和客观、系统的评估方法,也没有一种科学的衡量尺度和处罚依据,妨碍了林业执法的公正和公平。因此,迫切需要建立一套科学合理的评价体系和计量标准,运用到林业案件实际处理中,从而满足林业管理及林业执法实践的需要。该文根据不同类型森林资源损失所具有的不同特点,依据总评估中“分类评估”的思路与原则,形成了不同森林资源损失类型,包括林木损失、种苗损失、野生动物损失、野生植物损失以及林地损失的具体的评估思路,相应地形成了森林资源损失的5大类16亚类的分类评估体系。并进一步建立了不同森林资源损失类型的评估结构和计量模型,包括林木损失额及野生植物损失额的总评估结构与总计量模型,种苗损失额、野生动物损失额、林地损失额的总评估结构、总计量模型与分计量模型。该文提出的评估思路、评估结构以及最终建立的一系列计量模型,不仅可以为不同森林资源损害的经济赔偿提供参考,而且可以为林业执法及处理林事纠纷提供科学依据。

简介：今年1—4月份，发端于美国的金融市场危机，仍然没有触底反弹的迹象，受其影响，全球经济环境缺乏改观动力，发达国家的生产以及消费需求也还没能从萎缩和疲软的状态中解脱出来。

简介：本文认为知识经济的出现是社会生产力超越工业经济向更高阶段的飞跃，它对马克思主义的劳动价值论在内涵和外延以及商品价值、效用等内容上都提出了挑战。

简介：通过对永泰藤山省级自然保护区的资源、自然生态质量、保护价值等方面的综合评价,提出加快藤山省级自然保护区建设的重要意义.

简介：通过对279名不同所有制下的管理者进行调查,发现国有和私营企业管理者在管理价值取向上存在着差异.私企管理者比国企管理者更注重维护企业利益;同时他们也具有更加强烈的个人主义色彩,在用人、安排工作岗位上更注重个人能力;与国有企业管理者相比他们更加自信,相信自己能够把握自己的命运、相信自己的影响力,也更富有进取心;他们更认同权力来源于知识和经验并在实际工作方式上偏好命令.

简介：在山东省林木种质资源调查的基础上,在艾山自然保护区发现了两种桤木,分别为辽东桤木(AlnussibiricaFisch.exTurcz.)和日本桤木(Alnusjaponica(Thunb.)Steud)。本文概述了辽东桤木和日本桤木的形态特征和生长习性,通过分析桤木的分布现状和开发价值,提出了其保护对策。

简介：

简介：南洞庭湖国际重要湿地拥有丰富的世界文化遗产资源.该文在实地调查的基础上,概括了其文化遗产的价值和特征,分析和阐述了其生态旅游价值和旅游产品.研究显示,南洞庭湖湿地文化遗产符合中的相关条款,具有历史悠久、景观类型多、湿地文化突出等3个特征;具有生态历史文化、艺术审美、科学考古等8大生态旅游价值.开展生态旅游是湿地文化遗产可持续开发和生态保护的最佳选择.最后,笔者建立了审美观赏、湖乡民俗、科普教育等9类文化遗产生态旅游产品体系;制订了遗产保护优先、双遗产旅游结合、世界遗产申报等6项文化遗产生态旅游对策.

简介：据非洲商业观察2015年11月25日消息,国际竹藤组织、中国国家林业局、荷兰外交部以及埃塞俄比亚、肯尼亚和乌干达驻华使馆的代表在京启动＂非洲竹产业价值链与标准化＂合作项目,中、荷、非三方将携手推动东非地区（埃塞俄比亚、肯尼亚、乌干达）的竹产业价值链开发,促进非洲竹产业可持续发展,提高竹区农民收入,恢复退化土地，应对气候变化。

简介：苍南县4万hm2生态公益林每年有机物质生产价值192×106元;CO2固定价值按造林成本35×106元,按碳税计166×106元;O2释放按造林成本计35×106元,按工业影子价格计40×106元;每年吸收养分价值2.22×106元;减少土壤侵蚀价值2.81×108元,水源涵养效益48×106元;对环境污染的净化作用价值218×106元.合计每年生态经济价值8.11亿元～9.47亿元.

简介：2007年，我很荣幸地成为了深圳市公安局森林分局龙岗派出所的一名森林公安民警，成为了让自己心中热血沸腾、焕发激情的人民警察。来到派出所的第一天，忙碌的身影、急促的脚步、喧闹的人声缭绕在办公大楼中，我深深地被眼前的情景给吸引了。我深切地感受到在派出所里涌动着一股强劲的力量。

简介：简要介绍了黑龙江省方正林业局高保护价值森林的特征及分布地域,其中包括松花江沿岸高保护价值森林、自然保护区高保护价值森林、母树林和风景林等高保护价值森林.

简介：根据海南省白沙县2010年森林资源二类调查报告数据,通过生物量与蓄积量间回归方程推算主要森林类型的生物量和碳贮量,分析不同林龄结构的碳密度,并估算主要森林类型经济价值.结果表明:白沙县主要森林类型的总碳贮量为513.514万t,碳汇总经济价值为616217万元,其中阔叶混交林的碳汇能力最强,其次是橡胶树；人工林面积大于天然林,但碳贮量与天然林相差不大,天然林和人工林的平均碳密度高于我国的平均水平；不同龄组碳密度排序是:过熟林＞成熟林＞近熟林＞中龄林＞幼龄林,而中龄级的碳贮量最多,幼龄林最少.

简介：建设坏境友好型社会应珍惜绿色价值，搞好城市绿化，大力推进城市绿色生态住宅区建设。本文在城市绿化和居民住宅区绿地建设，居住室内环境质量和室内无害化装饰材料的采用及屋顶自然光源的利用等三个方面，对建设绿色生态住宅区有关问题进行初步探讨。

简介：随着西方资本主义社会生态危机的加剧，西方社会对启蒙运动以来形成的人类中心主义生态秩序价值观进行了深刻反思，对在生态问题上要不要和怎样“以人为本”的问题展开了激烈的论辩。作为生态学马克思主义的重要代表人物，戴维·佩珀通过对马克思主义生态思想的诠释和科学方法的运用，对人类中心主义进行了全新的阐释，形成了以人为本的生态秩序价值观。科学认识和评价戴维·佩珀人类中心主义生态秩序价值观，对发展马克思主义“以人为本”生态价值理念和对当代中国的生态文明建设具有重要意义。

简介：文章分析了梧桐、凤凰、女皇3者的生态历史文化象征与浸润相融情况,指出梧桐蕴涵的女皇武则天历史文化的复合象征意义及其生态价值。从神学看,梧桐栖凤意象是借助于梧桐表现出来的神话传说;凤与龙并行,凤代表杰出女性,女皇武则天为凤凰化身,而作为神鸟的凤凰专栖于作为神树的梧桐树,梧桐象征女皇的龙生凤身。从佛学看,梧桐之所以具有中国佛教圣树意象是因为其与菩提树有许多相似之处,梧桐在历史上适应了当地气候,历代在佛教寺庙广泛种植因而代替了菩提树;凤凰也是佛鸟,女皇武则天为弥勒佛转世,梧桐象征着女皇佛身。从森林文化看,历代园林种植及诗文创作借助梧桐表现出具有主观情意的审美文化:梧桐的爱情喻象象征女皇武则天的人性情感;梧桐的孤高意象象征我国历史上唯一的女皇帝王身;梧桐叶落秋至象征武则天去帝称后;桐凤高洁与梧桐的凄苦、悲伤等丰富的审美文化意蕴女皇武则天1300多年来被人评说。同时,桐凤意象亦有其深刻的生态价值:在人的精神观念中,梧桐栖凤象征着人类的和谐文明以及对美好生活的殷切希望。加深森林文化方面的女皇文化研究,以桐凤为喻,可打造森林文化创意园区,创建森林文化城市。

简介：今天年1季度国内生产总值同比增长6．7％，在世界范围内仍然名列前茅。需求特别是投资连续回升。1季度，良好开局为全年发展奠定了重要基础。

简介：介绍了戴云山国家级自然保护区资源现状,从自然环境、生物资源的多样性、生态系统的典型性、科普教育、科学及经济社会等方面分析其保护价值,并阐明了加快戴云山国家级自然保护区建设的重要意义.