简介：三年前的冬天,朔风席卷省城合肥,在冰雪琉璃般的世界中,我坐在书桌旁凝神刷题。如今,透过南国多年不遇的冰雪,我不经意间回想起高中那段逐梦的岁月,温暖与感激顿时涌上心头。与友同行——漫漫长夜不觉寒我和小云是同桌,我们习惯清晨一起背诵课文,天黑前一起回顾知识点,互相传阅笔记和错题本,互相扶持、鼓励,一起走过酷暑,跨过寒冬。

简介：<正>研究大学生价值取向的变化,对于培养跨世纪人才是十分必要的。一、价值取向的社会制约因素大学生的价值取向不是在校园凭空产生和孤立存在的,它是社会意识的组成部分。它同样是社会存在所决定、所制约,因此,只囿于家庭与学校环境的影响已不能说明问题,还应从社会大环境的深刻变化中分析和研究其所受到的制约作用。

简介：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我毕业从事煤炭教育工作近加年，从我大学求学直至由山西矿业学院退休，经历了建国以来的一个完整的教学改革过程。抚今忆昔，颇有沧桑之感。

简介：佛家有言“一花一世界,一叶一菩提”其意在于世间万物,或渺小,或宏大,都好似一个世界,有着自己的法则。而中医的《黄帝内经》在黄老道家的理论基础上建立的“阴阳五行学说”、“经络学说”、“藏象学说”等就是将人看做一个整体,从整体的角度阐释人与自然的关系。一朵花,就是一个世界。而每个人也好似那一朵朵花,在属于我们的一片土地上,绽放着我们的色彩。

简介：个人与社会应是现代思想政治教育学的基本范畴,因为个人与社会反映和概括了现代思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系,同时,将个人与社会提升为现代思想政治教育学的基本范畴符合学科标准。研究个人与社会这对现代思想政治教育学的基本范畴,具有重要的理论意义。

简介：个人属性即性别、年龄、婚姻状况、学历、收入和职业阶层等与幸福感关系紧密，温州市的调查数据显示：第一，居民的幸福感处于中等偏上水平，但不同属性的居民存在一定差异；第二，个人属性对于幸福感的影响不尽相同，性别、婚姻状况、学历比年龄、收入、职业更影响着人们的幸福感；第三，影响人们幸福感的因素是复杂的，因而提升人们的幸福感是一个系统工程。

简介：为较准确地了解我国近三年来个人所得税的研究热点,本研究利用Bicomb及SPSS软件并依据中国知网中查询到的2012–2015年的505篇文献绘制了个人所得税的研究热点知识图谱.研究结果表明,我国个人所得税的研究热点可从两个维度（税制改革与个人所得税改革、征管体系与调节收入功能）和五个领域展开（税制与税制改革;税收征管;个人所得税改革;税收公平;再分配效应）.

简介：《一个人的遭遇》是苏联作家肖洛霍夫的著名短篇小说。小说中的主人公来自于真实的生活,他自述了自己在二战期间的悲惨遭遇,作家在描写主人公悲剧命运的同时又赋予其新的希望,使读者从中感到蓬勃向上的精神力量。

简介：格非是一个极具个人写作特点的先锋派小说家。他的中、短篇小说叙事特点主要是：故事情节的重复叙述与相互消解，扑朔迷离的时间与支离破碎的回忆，故事情节有意空缺，冷漠的爱情、知识分子的崩溃等，这些特点共同构成了格非独特的叙事风格。

简介：方方在其新作《软埋》中延续了她小说中的存在主义思想,对自为与他者的关系、选择与自由的内涵进行了更深层次的关注和思考,作品中人物的命运与选择、彼此之间相互矛盾的关系与萨特存在主义的相关理论相印证,而作者方方在实现存在主义的基础上又对其进行了超越。

简介：我国《民法总则》（第110条及第111条）明显地是将隐私与信息分别加以保护的,但理论和实践中的问题是：在这种二元保护模式中,隐私与信息能否明确地加以区分？从国外的立法例看,多采取信息与隐私的“一元制”保护模式,即不区分信息与隐私,原因就是信息与隐私难以区分。文章赞成我国民法总则的“二元制”保护模式,并且认为,隐私与信息是可以区分的,应用“三分法”来区分隐私与信息,即分为纯粹的个人隐私、隐私性信息、纯粹的个人信息。从对隐私和信息保护的请求权基础上看,受到损害的主体之请求权基础在于《民法总则》的第八章“民事责任”、《侵权责任法》及《网络安全法》等特别法。《民法总则》第109-111条虽然规定了对隐私权和信息权的保护,

简介：存在主义关注的是人的生存状态,其首要的原则是肯定人的存在先于本质,表现人在绝望、荒谬的境遇中能够保持精神自由和自由选择。《法国中尉的女人》历来被当作后现代主义小说的典范进行解读,而且小说中处处渗透着浓郁的存在主义精神、自由和自由选择的色彩。存在、仰或自由是个体生命的至高追求,体现出个体存在最重要的价值和意义。文章就基于存在主义的角度进行分析,为小说的解读提供一种崭新的途径。

简介：个人教育需求强度取决于一系列因素,其中,教育的私人收益率是影响个人教育需求强度的重要因素之一.而教育的私人收益率的高低及其实现程度又在很大程度上取决于劳动力市场的发育和完善程度.我们主要从教育的私人收益率这个角度来分析劳动力市场对个人教育需求的影响及相应对策.

简介：<正>依照西塞罗被广为征引的话,是苏格拉底把哲学从天上带到了地下,并让哲学开始思索人类的生活和善恶之事,由此哲学变成了今天这样的实践哲学。如果人们意识到实践不是通过单一个人而是通过共同体社会来完成的,那么哲学也就是政治哲学。在苏格拉底——柏拉图式的苏格拉底那里,哲学另外还获得了一个新的任务,这就是要进行极端性的询问,哲

简介：作者对胡晓风的《由马克思“重新建立个人所有制”论述引发的思考》一文“从五个问题对经典马克思主义作出了思考”的观点和结论——评述，认为胡文曲解了马克思主义经典著作，割裂了马克思主义的经典理论论述，忽视了青年马克思和成熟马克思思想逻辑发展一脉相承性，其实质是为了推行“民主与社会主义相融合”理论。

简介：由柏拉图奠基的传统的形而上学是一套视觉性的文化传统,这一传统使存在的意义这个属于存在论层次上的问题陷入存在者层次上的窠臼,一直隐而不显,处在被遗忘的状态。在《存在与时间》中,海德格尔借助以"Sicht"(视、看、见)为核心的一组视觉性的词,来表达作为Dasein(此在)的人在世界中与其他存在者打交道的情形。海德格尔试图赋予这些视觉性的词以更加具有开放性的意义,来突破传统形而上学语言的桎梏。最终,海德格尔意识到了这种努力的失败。

简介：在长期的现代文学教学中,钱理群教授一向以其激情洋溢、人格垂范、学术前瞻等卓著表现深受学生的普遍欢迎.面对今天高校文学课中,学生兴趣低/教学效果欠佳等实际情况,钱理群教授的教学艺术与教学方法无疑具有深刻的启发性,对高校创造性人才的培养同样具有现实的指导意义.

简介：

简介：“次道德”是在违法利己的过程中，尽量给社会和他人减少损失的行为。相对于道德而言，“次道德”是次等的、次要的，不属于社会主流道德。但是从人性的多元性、犯罪的不可根除性及社会公众利益来看，“次道德”存在有其合理性。并且，肯定“次道德”是社会道德认识水平的进步，是对人性中的良心和自律精神的肯定，也有助于道德正义的实现，因此有必要肯定“次道德”。

简介：