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  • 简介:摘要近几十年来,我国人口与家庭结构的变化使得隔代关系成为除亲子关系外最重要也最常成为谈论话题的家庭关系,特别是隔代抚养,隔代关系及其功能显得尤为重要1。本文于“隔代抚养”或“隔代教育”的情景中分析了老年人一般心理特征,讨论了隔代关系对老年人的影响,并针对这部分老年人的心理健康提出建议,也为指导老年人更好地教养孙辈提供参考。

  • 标签: 老年人 隔代关系 隔代抚养
  • 简介:通过对各高校的实践调查表明,现有资助政策在奖助学金的认定和发放过程中存在一些不容忽视的问题.如奖助学金金额的分配比例差距较大、很多贫困生所持有的政府出具的贫困证明缺乏可信度等,为进一步完善高校贫困生资助政策体系,评估现行资助政策运行效率,进而切实解决高校贫困生问题,本文采用模糊综合评价方法,结合现有的资助评价体系,分别建立了贫困生认定评价模型和政策效用评价模型用以定量评定学生贫困程度以及资助政策效用的高低,以期能够对各项资助政策的科学、顺利实施有所帮助。

  • 标签: 模糊数学 资助政策体系 综合评价模型
  • 简介:1.王维受到佛教的熏染,把"寂静"理解为自然与人类即世界的本质.他提出"色即是定"的命题,为看空的感知活动设定了认识论基础.作为一种审美静观,它构成了中国传统与印度传统的完美融合,并为意境的诞生创造了条件.2.王维的山水小诗意境,置自然于刹那直观之下,教会了中国人如何从自然获得纯然清寂的观:王维达到了纯粹看和纯粹听;诗歌意象终于深化为纯粹现象.3.陶渊明、谢灵运和王维,推动着一个以二位一体的感知自然和体认自我为要旨的诗歌运动.王维的山水小诗,一方面退出陶潜田园诗对自然的亲和及其自然主义背景,另一方面退出谢客山水诗对自然的觉悟及其意象主义背景,终于转到了对自然作纯粹直观的美学立场上.

  • 标签: 王维 纯粹看 纯粹听 山水小诗 意境美学 纯粹直观
  • 简介:一幅画,呈现的总是一种视觉语言事实。无论是它的展开抑或是它的收拢,都无法离开视觉语言这根魔杖。从这个意义上讲,视觉语言不仅是画家创作的手段,而且其最根本的则是创作本身,是对创作的点拨

  • 标签: 视觉语言 中国现代绘画 创作 意象 终极指向 语言事实
  • 简介:十余年来,支撑着我在同一个学校,教同一个学科,担同一个角色,乐此而不疲,怡然而自得的,是做一个纯粹的教师的梦想。

  • 标签: 教师 同一 学校 学科 自得
  • 简介:梁小昆是《中国残疾人》杂志2008年第5期报道的人物。那时梁小昆正在北京电影学院读“黑白大画幅影像”研究生,毕业后他攻读下电影学院电影学博士学位并留校任教。时隔6年我们再次相见,已跨入不惑之年梁小昆发生了很多变化,他的身份从学生成为了老师,他组建了自己幸福的家庭,他的艺术研究方向从静态的图片转为动态的视频。当然,也有些东西没有变,比如艺术追求中“纯粹”的要求,比如对作品呈现时“真实而有趣”的标准。梁小昆追求艺术是因为他“有话要说”,他从图片摄影专为视频创作,是因为能“说得更好”。他未来的理想是是拍一部“作者电影”,创作出体现自己完整人生观与价值观的作品。

  • 标签: 北京电影学院 《中国残疾人》 艺术研究 图片摄影 2008年 博士学位
  • 简介:作为当代绘画领域的一流画家,杨福音的画作构思奇特,创作方法新颖,形成了自己独特的风格—纯粹简约。

  • 标签: 杨福音 水墨画 纯粹简约
  • 简介:纯粹经济损失概念的意义在于构建一个过滤可赔偿损害的特别法律范畴。纯粹经济损失概念产生的历史缘由为近代法确定的以有形财产为基础的损害赔偿制度。从法技术的维度看,纯粹经济损失概念的产生是德国侵权法以绝对权为基础确定严格限定的可赔偿损害范围模式的直接结果,非限定性的法国模式没有也不需要这一概念。纯粹经济损失概念在法律政策上有以下重要意义:将受害者与他人利益联系切断,而"塑造一个利益独立的个人";为维护行为人的自由而免除加害人过重的负担;改变投射损失的光源点而大幅度地缩小可请求赔偿的间接损失范围,扩大不可赔偿的纯粹经济损失范围。我国损害赔偿法对纯粹经济损失的立法应采德国模式和法国模式的混合模式。

  • 标签: 纯粹经济损失 概念 法技术维度 法律政策意义 混合模式
  • 简介:本译文节译自汉斯-凯尔森的《纯粹法学说》。在本章里,凯尔森的主要目的是要论证法律作为一门社会科学是如何区别于自然科学的。在自然科学中运用的是因果律的定律,因果律是一种对发生事件的因果性认识,它将事件的原因和结果联结起来。但是,法律作为人的行为的规范秩序,其不能仅仅是对人类行为的原因与结果的因果性描述。因此,为了证成法律的独立地位,法律科学就必须服从另外一条不同于因果律的定律。这个定律在凯尔森看来就是归责的原则。在讨论归责原则的基础上,凯尔森还进一步讨论了意志自由的问题。

  • 标签: 法律 因果 归责 意志自由
  • 简介:列宁是政治家,因而关于党报的论述自然主要着眼于政治角度,但他也很重视党报作为报纸的本身的业务、发行和经营问题,他在十月革命前指导《真理报》时,多次用不同的表述论证了党报作为报纸的业务工作、发行和经营工作,其中比较典型的一个术语便是“纯粹的报纸业务”(俄文原文чистогаэетноедело)。

  • 标签: 业务工作 报纸 列宁 《真理报》 政治角度 经营问题
  • 简介:这是一篇回忆性散文,大神庙是作者童年的一个人生驿站。在历经三十年的人生跨越之后,作者借助"大神庙"和"海龟"这两个意象,表述了对童年生活的怀恋与思考,抒发了两种截然不同的生命体悟。

  • 标签: 三十年 主观情感 彰显 生命体悟 回忆性 神庙
  • 简介:一、文本:“我”与孔乙己1919年4月,《狂人日记》发表约一年后,鲁迅在《新青年》第6卷第4号刊出第二篇小说《孔乙己》。据孙伏园回忆说,鲁迅视之为自己“最喜欢”的短篇小说,且自译为日文,交由日文杂志发表。

  • 标签: 《孔乙己》 《呐喊》 重读 教育 《狂人日记》 短篇小说
  • 简介:本文讨论关于《实践理性批判》中“纯粹实践理性的动机”一章的三个问题。第一个问题的核心在于“动机”是否为实践理性批判引入了某种心理学的机制从而造成了这项批判的不一致。对此,笔者认为纯粹实践理性的“动机”实际上是指理性法则规定行动时,有限的、感性的理性存在者具有的整体状态。我们既不能将其看作是道德法则规定行动时依赖的心理因素,也不能将其看作是理性的法则依据因果法则在主体中产生的经验心理学的后果。第二个问题主要是“道德法则作为动机”与“道德情感或敬重作为动机”这两种说法的一致性。在整体状态的观点下,道德法则和道德情感可以被看作是有限的理性存在者在理性法则规定意志时的不同方面,它们可以在这种意义上获得一致性。由此,我们也可以将作为道德情感的敬重的否定方面和肯定方面纳入到统一的理解之中。第三个问题是处理《实践理性批判》《道德形而上学的奠基》以及《道德形而上学》中“动机”含义的一致性。笔者认为“动机”一般是指意志的主观规定根据,在《实践理性批判》中则专指理性法则成为意志的主观规定根据时我们作为有限的、感性的理性存在者所处的状态。这些著作在“动机”的使用上并没有原则上的分歧。

  • 标签: 动机 状态 实践理性 道德情感 敬重
  • 简介:何谓“大报”,何谓“小报”在几十年的计划经济体制下,我们国家的报业基本上是各级党报特别是党的机关报一统天下。所谓“大报”与“小报”,自然与其所代表的“机关”行政级别紧紧联系在一起,中央和各省级党委机关报就是“大报”,地县级报纸就是小报。在“官本位”之下,行政级别便是一家机关报权威性的化身。而公费办报和公费订阅为主的体制下,我们并没有也无需以经营效益为指标来考核一家报纸办得好坏和实力大小。但经过20年社会经济变革和新闻改革,报业结构与市场格局都发生了巨大的变化。从一开始晚报的跨省传播(例如,上海的《新民晚报》对江浙一带乃至华东地区都有较大影响;广东的《羊城晚报》则对华南地区有影响),到90年代中后期如火如荼的都市报生活服务类报纸的崛起,以其发行量快速增长、市场占有率不断扩大、广告收入逐步攀升,使报纸实际的实力大小也发生了深刻的变化。

  • 标签: 发行量 小报 报纸 都市报 新闻改革 党报
  • 简介:中国人在春节期间的娱乐生活更加丰富多彩,就2018年春节档电影来说,其中有几个值得注意的现象。首先是电影中展现的面向世界的自信。长期以来,我们缺少能够展示大国形象的文化产品。2017年,电影《战狼2》创造了中国电影史上的一个奇迹,但它在彰显中国精神的艺术塑造上仍有提升空间。

  • 标签: 中国人 电影 娱乐 春节期间 文化产品
  • 简介:摘要本文从宫颈糜烂的致病因素,引起宫颈糜烂的病原体,宫颈糜烂与阴道感染发病之间的相关机制几个方面综述了宫颈糜烂与阴道感染的关系。认为宫颈糜烂与阴道感染有一定相关性,但各种病原微生物感染与宫颈糜烂的不同相关性尚有待研究,阴道感染与宫颈糜烂发病的关联其中的机制尚有待病理学研究证实。

  • 标签: 宫颈糜烂 阴道感染 相关性