简介：

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简介：在西方文化中，法律与宗教的联系十分紧密，不容忽视，且这一现象由来已久。在西方社会，很长一段时间以来，法律与宗教共享四种要素，即仪式、传统、权威和普遍性。可以说，西方法律传统浸渍了基督教的影响，这种情形始见于古罗马，在中世纪尤为明显。本文从三个方面来论述教会和教会法对中世纪西欧的主导作用，探讨和分析教会法的定义、基本渊源及其对近代西方法律的巨大贡献。

简介：要是问学生们最怕什么，估计大多数人的回答是考试。就算现在已经不再是学生的人，回想起考试，也会感到紧张。上小学四年级之前，在我的字典里，“考试”是和“认真”与“马虎”紧紧联系在一起的。

简介：孩子犯了错，有些家长批评多。却往往忽视教会孩子致歉、认错。实际上，孩子的错，有时是有意的，有时是无意的，只要他们知错、认错，并诚意致歉，就达到了修正错误的目的。

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简介：莫言2012年接受诺贝尔文学奖时，在斯德哥尔摩瑞典学院发表了文学演讲，主题为《讲故事的人》。在演讲中，他讲到了他的母亲。我们了解到莫言的母亲是个非常宽容的人，母亲的宽容对莫言的人生也产生了积极的影响。

简介：中国基督教会渊源于西方。在解放前，帝国主义依靠炮舰政策，侵略中国，中国沦为半封建，半殖民地社会。基督教也随之传人中国，为他们的炮舰政策服务，在中国很多地方传教，建立“差会”。解放后，在中国共产党的领导下，中国人民推翻了压在头上的三座大山，建立新中国，从此中国人民站起来了。中国的基督教会也和全国人民一起，清除了帝国主义的影响，走上了热爱祖国，热爱人民的道路。

简介：法律作为一种社会现象具有自身特殊的本质,法律的本质是构成法律现象诸要素的内在联系,诸要素中权利、义务和国家强制力的矛盾运动是法律的本质表现,同时其他社会现象通过这种矛盾运动对法律产生作用和影响.

简介：法务源于企业内部的科层划分和专业分工,前者产生了法务主体,后者造就了法务客体,法务的本质从而清晰明了，

简介：本文论述了审计的一般本质和特殊本质,认为审计的一般本质就是审查、评价并报告被审单位经济活动状况的一种经济活动,这是审计区别于其他客观存在的根本属性;审计的特殊本质则由审计的特殊内涵所决定,反映不同类型审计的差异.

简介：那天晚上，整个滑冰场只有女儿和另外一个小女孩。两个孩子很激动，尖叫着抱成一团，为自己，也为对方的坚持而欢呼。

简介：1、大企业是一个包工头。谈到大企业．人们的描述往往集中于它们的规模：资产．利润．销售收入占到全社会GDP的多少等。这些指标固然重要，但还远远不够。我们要从大企业的本质来看它的重要性。大企业的本质是什么？说到底，大企业是一个包工头——他所销售的产品，或者这些产品的构件，绝大部分都是别人生产的。在大企业的销售额中，一般有70％到90％的价值是由企业转移过来的，

简介：现在在我国许多关于领导科学的论著中,纷纷认为领导的本质就是影响力.但笔者经过十多年的研究,觉得这一现点很值得进一步探讨,弄清这个问题对于学科理论建设、领导班子建设和领导体制改革都具有重大意义.从本世纪50年代以来,中外学者越来越多认为领导的本质是影响力.1972年台湾学者苏伯显著《领导与组织》一书指出:“领导在其本质上应包括影响力”,“领导者为具有影响力的人”.这个观点是根据人群关系、行为科学的理论,认为领导是一个动态过程,领导与被领导在一定的环

简介：<正>青年,作为一个超级社会的群体,它的本质首先和最终都是它的社会本质,面不是社会心理本质或生理本质。从青年与社会的关系的角度出发,去寻找并确定青年的本质,是我们的基本方法。这里,青年心理、生理的一系列特点,固然构成了青年本质的不可或缺的方面,但和青年这个社会群体所具有的社会性相比,它们都属于次级地位。对青年的本质的探讨,是一个极复杂的问题,充满了各种各样的纷争。原因有二:第一,

简介：青年的本质是青年学这一学科的＂元问题＂,对这一问题的解答关系着青年学存在的＂合法性＂,直接影响着青年工作的实效。目前,理论界对青年本质的研究已经取得一定的成果,但是,研究中把本质与属性相互混淆,把青年本质和人的本质相互混淆,研究视野片面化。应该反思不足,总结经验,深化青年本质的研究,进而推进青年学的学科化和科学化的发展。

简介：陈望道最早对通感现象进行了研究。作为综合性学科的通感，钱钟书首度奠定其学术地位和性质。现当代通感研究不断深入，学者们对钱老的观点有了新的探索与争鸣。

简介：21世纪是媒体定义文化的时代,作为社会公器,传媒牵引社会变革加速,引导人们思想及行为.身为传媒大国的俄罗斯,媒体的强大社会影响力和形象塑造力彰显得更加淋漓尽致.东正教会是俄罗斯国家意识形态的重要来源和人民灵魂救赎的依托,在向信徒布道授业、面对广大群众表白宣传自身时,自然难离舆论媒介.在传媒与东正教会相互作用的过程中,后者被前者赋予了某种政治、军事等意义及形象.

简介：教会努力在华兴办女子学校教育是中国历史上很特殊的产物。本文主要介绍了教会在华兴办女学的历史沿革，剖析了教会女学为宗教服务的实质及其特征。文中还阐述了教会对中国历史的影响，以期对教会女学有更全面更深刻的认识。

简介：美感是审美主体的求悦本质与审美对象的悦情本质相结合而产生的高级社会情感。美感系统包括广度和深度两个子系统。广度系统是由壮美感，优美感，悲剧性美感，喜剧性美感这些在地位上等列的美感构成的整体。深度系统是由耳目愉悦，心灵愉悦，创造愉悦这些在程度上不同的美感构成的整体。