简介：

简介：以内蒙古自治区蒙古族为例,从人类学的学科视角,对蒙古族哈达文化进行阐释和分析。通过论述哈达在蒙古族仪式生活中的使用情况,分析得出哈达的文化角色是仪式用品、礼仪用品与礼物;进一步探讨了哈达文化的社会文化功能,总结出哈达文化具有表达性、工具性以及文化表演、文化认同与传承的功能。

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简介：文章以历史文献及地方档案史料中的记载为依据，对自从13世纪至清朝之间陆续进驻青海地区的蒙古族的部落分支、氏族溯源、演变过程等进行梳理的同时，以实地考察搜集的田野调查资料为旁证，对青海蒙古族部分旧旗内部的氏族血缘集团形成的特点，氏族姓氏组合的规则，禁忌民俗传统等进行综合、归纳、分析，疏其宗族源流，理其血亲关系的踪迹，从而试图论证青海蒙古部落氏族内部长期不断合并、分化、演变和重新组合的内在规律和独特特征。

简介：本文在对纹样的起源与发展、类别与艺术特征进行分析的基础上,探讨蒙古族传统纹样丰富的民族文化内涵以及在现代服饰设计中的运用,更好地促进蒙古族服饰文化的传承与发展。

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简介：近年来,前郭蒙古族中学多次主办各级各类优秀救师研讨课活动,承办了八省区蒙古语课堂研讨活动、前郭县蒙古语授课教学研讨会,促进了校内救师的专业化成长。多名校内优秀教师通过借助此类救学研讨活动平台充分展示自我,发挥了带头与示范作用,加强了教师之间的经验交流;校内青年教师通过观摩优秀救师的示范课,在练好救学基本功、提高教学能力和水平等方面确立了文践样板。为调动全校教师的教学积极性,学校每年举办一次教师竞赛课。在年初即公布竞赛方案,促使教师积极筹备,赛出水平。

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简介：蒙古族舞蹈文化市场的开放，使蒙古舞蹈文化商品生产者有了生产的自主权和进行商品交换的自由，可以大力发展蒙古族舞蹈文化商品生产，满足人们的需求，关键问题是开拓蒙古族舞蹈文化市场，顺利地实现使用价值和价值的交换，就必须树立市场观念,树立开放的多元的文化观，克服不利于文化艺术市场开拓的心理障碍，利用市场机制的作用，掌握运用文化艺术市场中的价值规律，最大限度地开拓蒙古族舞蹈文化市场。

简介：天神崇拜观念源自于萨满教的自然崇拜,是古代北方草原民族所共有的。蒙古族天神崇拜形成于蒙古族共同体成立之前,成吉思汗在自己的言行中对其进行了强化,且得到了萨满巫师的大力支持。正因为有＂天是世间的主宰＂、＂汗权是天授予的＂、＂天意天命不可违＂、＂天降福祉为黎民＂等的信仰,所以蒙古人就对腾格里（长生天）崇拜有加,且世代传承祭祀,直至今天。对当代人而言,天神崇拜包含有遵从、敬畏、爱护自然,人与自然和谐相处,保护生态平衡等朴素的思想内涵,值得传承和保护。

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简介：中国东部蒙古族民间说唱艺术考略王迅中国蒙古族是民间说唱艺术有辉煌成就的民族。闻名世界的中国三大史诗有两部（１０万诗行的《江格尔》与３万诗行的《格斯尔传》）①）一生、流传于蒙古草原。还有一个非常丰富的民间史诗、民间叙事诗群在蒙古族说唱艺术中闪烁光辉。从...

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简介：摘要：我们国家是一个多民族融合的国家，这就意味着也会有多种语言的交汇碰撞，自古以来，蒙古族使用的都是自己的民族语言——蒙古语，对汉语的教学和使用都相对较少，随着现代化经济和科技的发展，少数民族的汉语教育教学问题已经成为我们不可忽视的问题。本文首先通过分析当前蒙古族小学汉语教学的现状，找出影响蒙古族汉语教学和使用的主要问题，然后阐述学习汉语语言的作用和意义，最后，针对具体的问题，提出有效帮助蒙古族汉语教学的策略和方法，为致力于蒙古族小学汉语教学的人们提供一点小小的借鉴。

简介：摘要：安代舞具有很强的民族特色和地域特色，以其独特的内涵和丰富的表现形式已经逐渐的走出了内蒙古，走进了学校的教育，并且蒙古族的安代舞有很强的教育价值。本文就安代舞的历史和发展现状及传承进行了分析，然后就安代舞在教育过程中所体现出来的教育价值进行了详细的阐述。

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简介：生活在大漠南北的蒙古族,历史上就是一个讲究装饰艺术的民族,他们以动物皮毛为衣,金玉珠宝为饰,形成具有独特风格并适合游牧生活需要的服饰特征,自蒙元时代以来,由于蒙古族人口日益繁衍,居住范围日趋扩大,至清代出现了30余个部落,反映在服饰上,地区差异明显,形成了造型各异、丰富多彩的蒙古族服饰文化.