简介:中国特色社会主义进入新时代意味着科学社会主义在21世纪中国焕发出强大生机活力,具有深刻的社会主义意蕴。从历史逻辑看,新时代进一步指明了社会主义是中国人民的历史选择:从实践逻辑看,新时代意味着社会主义在中国焕发出强大生机活力:从理论逻辑看,新时代表明社会主义符合社会进步的理论需求;从制度逻辑看,新时代证明了社会主义制度是人类理想的制度形态。
简介:教育学研究的核心是特定的人性假设。各种人性假设尽管被作为学科理论的逻辑前提,其自身由于未得到严格证明,在教育学中容易陷入困境。从证成方式上,人性假设可分为极点式和线段式人性假设。二者均以静态、片面、单向度的思维方式为取向,与特定的社会历史背景有关,使教育“成人”难以实现。从教育人学的立场出发,基于人的可能性与复杂性特征,从主体、对象、目的、结果与维度等角度,尝试建立一种动态与立体的人性假设。“比较人”是一种确定自我与他者、自我与他我之间相同点和差异点,并做出判断,采取某种行动的人性形象。“比较人”假设的教育意义在于教育引导人以自信,促使人走向完善,实现人的可能性与复杂性存在。
简介:《王阳明先生出身靖乱录》,主要取材王阳明年谱,作者运用诗歌以兴观群怨、化史识才情于“梦占”回环的文学手法,将正统文学预设的形上之“载道”传统化成真儒“大中至正”的叙事圣域,堪称“叙事”与“故事”契合的典范,开显了阳明圣学“宗本良知”的新气象。
简介:摘要本论文将从小学必背古诗词的意境美学思想角度进行分析,从字词斟酌炼用、诗句意象运用和诗词情感表露对诗境的作用角度阐释,对小学必背古诗词中“入诗境”的审美意蕴进行分析。
简介:摘要在当今的时代背景下,地域文化受到了越来越大的关注,不仅国家出台政策保护地域文化,各地人士都纷纷出面强调地域文化的重要性,提倡保护具有中国特色的地域性建筑。地域性建筑的物质载体是乡土材料,它强调了地域性建筑的自然风貌,其功能性和审美性不容忽视,每一个成功的地域性建筑都充分展现了地域文化特色、地域风貌美等,我们根据美的视角进行相关讨论。乡土材料是指取自于一定地域范围内,在选取或使用过程中具有简单便捷、范围广泛、经济低耗的材料。其中乡土一词可以解释为两重含义第一是指具有乡土气息的材料,即木、砖、石或竹子等传统性的材料;第二是指地方特色,例如陈炉古镇陶瓷等,是在当地产生并发展的特有建筑材料。