简介：学术界普遍认为．活佛转世理论实质上就是藏传佛教的化身理论。去年．笔者再次阅读了《仙界遗使》(藏文，四川民族出版社根据德格林葱木刻本整理出版)和《诞生》(藏文。甘肃人民出版社根据德格版整理出版)，我的目的是想从这两部藏文原著中找到一些有用的东西．因为近两年我一直在思考一个问题：一部如此巨大的《格萨尔》史诗．为什么要在一开头安排这两个故事呢?我感觉到这里面一定存在着某种深奥的道理，1993年初，我花了几个月的时间详细研究了藏传佛教的化身理论

简介：随着改革开放的不断深入，社会主义市场经济新体制的逐步建立和完善，文物工作原有的生存条件、运作方式、组织管理形式等都发生了重大变化，面临新的严峻挑战。如何适应这一变化，坚持文物事业的社会主义方向，是摆在广大文物工作者面前的新课题。

简介：近些年，中国翻译界对西方翻译理论大量介绍和借鉴，受这一“西学东渐”的影响，我国高校教学领域也出现了学习、研究翻译理论的热潮。本文以法国巴黎高等翻译学校（E．S．I．T）为例，对比分析中法翻译教学的基本状况和特点，指出国内高校翻译理论的研讨交流空间和学术氛围与国外尚有差距，因而高校基础翻译教学中宜重视翻译的基本技能训练，对理论性问题的研讨则应强调教学中的启发性以及学生的个人学习。过分强调理论在教学中的普及容易导致理论与实践脱节，削弱学生实际翻译能力的培养提高。

简介：甘肃特殊的地理位置使其成为整个黄河中下游流域汛情的晴雨表，因此，甘肃汛情的准确预报对于整个黄河中下游的防汛工作显得尤为重要。在没有电报、电话等现代化通讯手段的年代，羊报以其时效性高、成本低、传播噪音小等优势，成为传递汛情的重要方式。本文主要从线性模式理论出发，分析了羊报产生的背景、方式及其特点。

简介：<正>在我求学日本期间,接触到的一些日本学者对中国学界过去简单套用马列主义的理论词句,排斥其他的理论,表现出一种反感情绪.总觉得当今考古理论和方法由于多学科的交叉显得非常丰富,而历史现象又是如此地错综复杂……,所以处理资料的角度,方法和分析历史现象的理论就应该更加灵活才好.并对我们过去把学术问题与政治问题牵扯在一起的做法表示费解.1988年6月,日本大修馆发行的《中国年鉴》也批评中国的考古学界采取封闭政策(同时也说考古学界最近已有松动的势头),对中国的考古学学会仍不允许外国学者旁听表示遗憾.该书还特别批评了史学界不重视收集国外的情报,在事实上无视国外同行的研究成果,于是出现:已有的成果得不到利用,已经解决了的问题又有人在

简介：民族工作是党的重要工作，在我们党和国家政治生活、经济生活和社会发展中始终处于十分重要的地位。在全面推进建设中国特色社会主义的伟大实践中，以胡锦涛为总书记的党中央自党的十六大以来，始终高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，全面落实科学发展观，高瞻远瞩、总揽全局，审时度势、求真务实，对新世纪新阶段民族工作作出了一系列重大决策和部署，

简介：

简介：在法国大革命中,雅各宾派把是否拥护卢梭思想视为区别人民与敌人的标准.1789年法国中有关人生而自由平等和主权在民等重要条款几乎是对原句的照搬.但这并不意味着卢梭已成为公认的社会进步的精神导师.恰恰相反,卢梭政治思想一直是学术界争论的焦点之一,卢梭去世不久,英国政治理论家柏克在中指责卢梭的"自由、平等"理想是不尊重历史与传统的抽象观念.贡斯当在1819年的一次演讲中曾指出:"卢梭误将社会机构的权威当作自由"①,其实这不过是要求个人为了国家的主权和民族的自由而甘愿接受奴役.

简介：城市诞生时就相互保持着联系，只有将城市纳入世界城市网络中才能正确把握城市产生和发展的本质。1980年以来在第三次全球化浪潮的背景下，世界生产要素和产品市场开始整合，世界城市的兴起是国际劳动分工在空间上的表达。Cohen、Friedmarm、Sassen、Castells和Taylorff学者提出并发展了世界城市理论，世界城市网络理论已经成为研究城市问题的重要框架。联系数据的缺乏长期制约了世界城市网络的实证研究，二十世纪九十年代中期以来学者们创新性地解决了方法论的问题，对世界城市网络的各个层面进行了实证研究。

简介：世纪之交，本届新编地方志即将告成，续志工程也已启动。认真总结过去20年的方志学理论成就，运用现代科学理论观点创新当代方志学，以适应跨世纪信息时代对地方志的挑战和要求，成为方志学界的一项重要任务。方志出版社1999年9月出版的韩章训研究员的《普通方志学》，以超前的理论价位，提供一本立论严谨、思路广阔的理论方志学新著。对于促进方志学理论研究极富于启迪意义。

简介：民国校勘学是现代学科意义上校勘学理论的滥觞时期，在这一理论嬗变过程中，梁启超的校勘学方法奠基了现代校勘学的理论基础。陈垣提出的“校勘四法”标志着现代校勘学的正式创立。胡适的《校勘学方法论》集理论、方法、历史于一身，对校勘学理论进行了系统总结，使它更加具有自己的理论体系。张舜徽的理论创新则使校勘学发展到一个新的阶段。民国校勘学理论与方法的嬗变促进了这一学科的快速发展，也为校勘学屹立于现代学术之林奠定了基础。

简介：波普艺术最早提出于20世纪50年代，代表了当时的流行和大众化的口味，并且具有通俗艺术、流行文化的特征。在对波普设计的形式做出观察和梳理之中，分析说明其风格特征和产生原因。在个人独立思想爆炸的时代，通过对波普艺术的理论研究，深入地研究了其艺术的新样式——像素画，通过探究像素画的起源与发展，阐述了波普艺术和像素画承上启下的关系及其存在的艺术必要性。

简介：根据古籍注释研究的现状,目前应重点加强立足于未来机器整理古籍层面上的注释理论研究及其可操作程序的研制工作,从注释的理据、作法的原则、使用的方法、注释批评的标准、注释术语的规范等方面入手,建设古籍注释学学科体系的理论模式,以利于国家古籍整理事业的蓬勃发展.

简介：基督教在早期的发展过程中,对历史认识有比较大的变化。对历史进行分期,就是其中重要内容之一。虽然近现代学术界对此问题有一定的共识,但还未见较为全面的考察,而且对其中所蕴含的多样性特点也没充分重视,对这些特点所产生的历史背景也没有深入的探讨。本文拟就这两个问题作简略的讨论。

简介：<正>历史地理学的形成因素史念海中国历史地理论丛2历史地理学的知识类型(二)[日]菊地利夫著辛德勇译中国历史地理论丛1

简介：为深入学习贯彻十六大精神,推进社会主义政治文明建设,实现中共贵阳市委、贵阳市人民政府提出的在全省率先建设小康社会、率先基本实现现代化的目标,贵阳市政协和贵阳市委宣传部于8月28日在贵阳召开“政治文明与政协工作”理论研讨会。省政协、省委宣传部、省社科联、省社科院、市政协、市委宣传部、市级各民主党派、工商联、贵阳市委政研室、各区、县(市)政协的领导及部分政协委员、高等院校专家、学者等,共100余人参加了研讨。贵阳市政协领导出席了会议,王选才主席作了重要讲话,副主席杜云峰主持了会议。

简介：作为中国第一部研究戏曲发展的系统性专著，王国维先生的《宋元戏曲史》具有极高的艺术成就。前人评其“转移一时之风气，而示来者以轨则。”全书以宋代、元代为主要分析对象，既对中国古典戏曲的脉络进行了梳理，划定了中国戏曲史的分期，又提出了一些戏曲批评的独特理论。王国维先生将中国特有的美学传统与西方的审美思想相结合，把《人间词话》中的“意境”说与西方的“悲剧”理论融入到戏曲研究中，从美学角度提出了中国古典戏剧的批评原则，提高了人们对元杂剧审美艺术价值的认识，对后世产生了重要影响。

简介：1999年韩章训研究员的《普通方志学》出版后，受到海内外方志学界的关注。这部并不“普通”的《普通方志学》运用当代科学理论，适应跨世纪信息时代的需求，丰富和发展了当代方志学理论。著者又用两年时间，以马克思主义哲学、政治经济学理论为指导，

简介：抗日游击战争、抗日根据地和抗日民主政权三个问题，是相互联系、彼此依存的一个不可分割的整体。而抗日民主政权，则又成为这整体中的一个最关键的问题。在这个最关键的问题上，刘少奇既具有深刻的理论思维，又有着成功的革命实践，从而正确指导与有力地推动了华北抗战局面的开创和形成。

简介：关于地方文化意义的研究在西方人文地理学研究中占据着重要的地位。全球化背景下，地方的意义正在被全球性力量中和与消解。在这种断裂之下，原有的对于“地方性”的想象反而在认同形成的过程中被不断加强。本土社会力图在一个“时空压缩”的“超空间”时代中，保存其自身基于地方意义的身份认同。哈维认为，一切基于地方意义形成的认同都是反动与禁锢的。他提出，应从资本运作的角度出发，理解地方差异的形成，从而理解地方建构中的社会关系与权力关系的建构。但马西则在批判哈维理论的基础上提出了全球（进步）的地方感理论，指出应从多样的社会建构出发，理解地方性的形成过程。马西认为，地方的本质特点包括：开放以及与外界密切的社会联系；地方本身是一个过程，认同在不断的再建构过程中；地方内部具有其认同的多样性；进步的地方感并不否认地方性的存在等。基于马西的进步地方感理论，研究通过对广州关于移民以及粤语传承问题讨论中出现的话语进行的文本分析，指出广州本地社会在上述讨论的过程中，其少部分话语已经呈现出进步地方感所批判的禁锢性，因此需要在重新认识地方的过程中加以修正。