简介：川西岚安人族群身份改变，使得地方政府和文化人对地方文化的兴趣大增，其目的有制作和创造一种形成差异的地方文化。这种创造是一种连接过去，衔接现在，指引未来的文化生产过程。虽然这种文化认同与文化身份的创造，是因族群身份的改变（一种外在的力量）的介入而引发的，但是，由于这种制作常植根于当地的人、事、物以及既有的文化特征，其关切的是历史、文化与其赋予当地人们的意义。它关切的虽然是当前的生活实情，但也因为汲取养分来自传统与地方文化，所以其实也是针对文化的未来记忆，这也是文化再生产和变迁的方式之一。

简介：采用文献资料法和比较法,以文化人类学视角分析民族传统体育。研究发现：民族传统体育不仅蕴含了族群建构中的宗教、信仰、习俗、历史记忆、行为模式等文化元素,还是族群文化的主要叙事方式和传递手段,对族群建构具有重要意义。其意义表现在：民族传统体育强化了族群的图腾信仰和亲祖意识;唤起族群的习俗情感和历史记忆;培育并传递族群的文化心理结构与行为模式。

简介：本文认为，21世纪中国人类学的复兴重振，必须吸纳五千年中国文化精髓，深刻体认当代中国各族群的生存境况与精神世界，切实地迈向人民，坚实地立足于中国社会本土，积极参与改善民生、提升民心的宏伟大业，通过推进社会进步、文化繁荣、人民幸福，建构中国人类学价值实现机制。华南紫村调查，在承续西方人类学传统理念的基础上，充分涵摄中国先哲们关于“民生”与“民心”的精辟阐述与充满睿智的见解，以此作为审视视角，描述以壮族为主体的紫村诸族群的生存环境、生活来源、生存压力、信念结构、忧喜哀乐、希望追求与心灵境界，并且借助人类学指导变迁理论，提出改善和提升紫村族群生存境况与精神世界的初步设想。

简介：自我国高等教育进入大众化阶段以来，高等教育入学机会的阶层差异和城乡差异问题一直深受学者关注。基于此，本文尝试以族群分层理论研究范式对城乡背景下高等教育入学机会的阶层差异问题进行研究。以H大学为个案进行研究发现，不同阶层学生的总体入学机会存在差异，且此差异在农村学生内部表现更为突出。分析其原因，主要受各阶层资源获取的差异性以及学生及其家庭的主观教育选择行为等因素的影响。

简介：摘 要：针对大中型企业裂变式发展过程中产生的成建制团队一站式人才需求问题、大型企业与职业院校在产教融合关系中的“意愿不强、时间不长、空间不深”问题、大型企业的学徒班群在流程机制、培养模式、人才评价等方面同族异岗的问题进行研究，提出“互为资源、互为部门、互为因果”的新型产教关系、全生命周期岗位族群定向班的产业学院、学生成长指标体系与企业岗位能力指标体系匹配的成长画像机制。

简介：信丰“三月三”乌饭节的“恢复”,一定程度具有凝聚畲族认同感、彰显畲族身份的功能,但它更多是一种由地方政府主导、畲族精英、畲民以及其他各种力量共同参与的博取社会资源和利益的工具.

简介：杨汉先生长在20世纪初贵州西北部一个自称"阿卯"的苗族族群中。他关于贵州西部苗族历史文化的民族志书写,应放在民国年间政府构建现代国族体制的历史脉络中来分析,将之理解为中国西南部土著族群争取国家确认他们的民族身份和政治地位的一项努力。他既借用近代民族研究论述中"苗族"这个类别来争取政治确认,又根据土著文化和丰富的口头历史传说来重新定义"苗族",使之有别于现代国族建构的历史叙事框架。杨汉先的经历和著述,为我们了解20世纪上半叶中国的民族主义和国家体制,提供了一个边疆土著族群的特殊视角和一批崭新的素材。

简介：对一个族群而言，有关族群历史的记忆对构建一个族群稳固的身份认同产生着重要的影响。本研究试图通过对中国穆斯林网站BBS社群的实证研究，梳理在网络空间这样一个特殊的场域中，网络穆斯林社群成员反复提及的历史记忆要素，构建的历史记忆影像及其与族群认同之间的密切关联。

简介：本文以广州珠村为个案，以龙舟节为切入点，在深入实地调查的基础上，揭示其端午节俗的基本内涵、传承与变迁的历史轨迹，分析隐含于其中的村民族群传统的文化心态在都市文化的冲击下的自我抉择与重新适应。

简介：本文是作者在民族国家视角下探讨游牧族群与农耕族群互动关系的系列论文之一。作者认为“游牧行国”和“王朝藩属”一定程度上能够概括分别以游牧和农耕为主要生业的两大族群。因此在概述游牧行国体制、王朝藩属内涵及其特点的基础上,对游牧行国体制与王朝藩属碰撞和重组的阶段及其特点做了探讨,认为按照依据游牧行国的兴衰历程、游牧族群的聚散转变,以及其与王朝藩属、农耕族群互动的轨迹,可以将游牧行国与王朝藩属的互动过程分为五个阶段。（1）先秦至秦汉时期（公元1世纪之前）,匈奴游牧行国的出现及与汉王朝藩属体系的碰撞、对峙和交融。（2）从“匈奴遁逃”到北魏灭亡,是游牧行国发展的第二个时期,时间大致从永元三年（91）到永熙三年（534）。（3）从北魏分裂至唐朝灭亡,是游牧行国发展的第三个时期,时间大致从东魏太平元年（534）到后梁开平元年（907）。（4）从后梁开平元年（907）到明朝建立（1368）,是游牧行国发展的第四个时期。（5）从明朝建立到清朝的“大一统”,是游牧行国发展的第五个时期,时间是洪武元年（1368）至1911年。

简介：尼泊尔的族际关系经历了整体民族概念形成、以种姓等级为基础的整合、以印度教高种姓为中心典范的同化、多元平等的民族共同体四个阶段。在第四个时期,由于山地高种姓、本土民族、马德西人三类主要民族的差异,其内部的族群认同和政治结盟得以可能,进而对国内的政局也产生了重要影响。尼泊尔的案例表明,为深入理解全球化背景下的小国政治,应从族群性的三方面,即政治文化、生计方式和地缘政治进行考察。

简介：当前中越边境沿线的边民互市点，超越了简单的经济和集市范畴，具有广泛和重要的政治、社会、文化内含。搞好边民互市点的建设和管理，对促进我国中越边境民族地区的经济和社会发展、促进族群互动、增强国家认同、维护边疆稳定具有十分重要的意义。

简介：【摘要】小族群及其传统文化正日益成为现代社会的稀缺资源而倍受旅游业青睐。生活在汉藏边缘的白马藏族是我国独具特色的少数民族小族群。本文以四川平武白马藏族为研究对象,通过调查比较,分析近10年来的旅游开发对白马藏族在服饰、居住、饮食、文化艺术与歌舞、语言、婚姻、宗教信仰、族群意识等民族传统文化方面的影响,并对白马社区民族传统文化的进一步保护及旅游开发提出了相应对策。

简介：曼德勒为缅甸第二大城市，它既是缅甸地理意义上的中心，也是缅北地区政治、经济与文化的中心。近年来，随着曼德勒华人的日益增多，华人与当地主体族群———缅人的关系成为曼德勒最重要的族群关系之一，而这种关系并非总是处于友好和谐的状态，甚至时而可以体会到这座城市中的反华情绪。笔者通过田野调查发现，曼德勒华人在都市的法理空间中，践行熟人社会的社会交往方式是导致出现这种紧张族群关系的重要原因之一。综合曼德勒华人与缅人两个群体的表述，揭示日常生活中曼德勒华人的熟人社会的社会交往方式，将会为理解曼德勒华人的境遇及缅华关系提供一种新的视角。

简介：族群态度的研究一直是社会心理学中的重要课题之一。在多民族国家和地区开展族群态度的研究,对解决族群冲突、实现民族团结、维护国家统一具有非常重要的现实意义。本研究运用强迫式范式、非强迫式范式的外显测验和内隐联想测验,以甘南藏族自治州藏族、汉族小学、初中、高中学生为被试,探讨了藏族、汉族青少年外显、内隐族群态度的发展特征以及学校类别对藏族青少年族群态度发展的影响。结果显示,在外显族群态度方面,在不同年龄段,藏族、汉族青少年表现出了不同的族群态度;在内隐族群态度方面,藏族、汉族青少年的族群态度表现出了跨年龄的稳定性;学校的族群环境对藏族青少年的族群态度有重要影响。

简介：该文系四川音乐学院音乐学系副教授杨晓对学者杨民康教授的学术访谈,访谈以西南少数民族暨跨界族群音乐研究为主题,结合杨民康教授的学术之路,探讨总结了西南少数民族暨跨界族群音乐研究25年的心路历程。

简介：一、前言社会语言学者戴维·克里斯特尔（DavidCrystal）[1]在《语言的死亡》中论述世界有许多少数族群语言已消失或濒危消亡的现象,并提出语言振兴理论,指出政府必须建构一个强而有力的语言存活环境。综观台湾,原住民语言亦从＂语言流失＂走向＂语言濒危＂阶段。学者卢慧真[2]等人的研究指出,原住民母语从50岁以下的族人开始流失,流失最严重的是20岁以下的族人,尤其是都市的原住民及幼童。现今原住民幼童大多以中文沟通，幼儿园到“国中”阶段的大部分学童已不会讲母语了。

简介：针对学术界长期争论的“客家的形成”和“客家的民族属性”这两大问题,对《文化传播与族群整合》一书展开了全面的评述。认为该著作改变了以往学者从移民史的角度,转而从文化传播的视角,肯定了“国家”对“客家”族群形成的关键作用和“文化认同”对界定“客家”民族属性的重要意义。并进一步指出,该著作开启了客家研究的新范式,拓展了客家研究的新视野。

简介：摘要目的研究宁夏地区回族群体Runx2基因单核苷酸多态性和脊柱后纵韧带骨化及与骨化阶段的相关性。方法回族脊柱后总韧带骨化患者40例根据骨化类型分为单阶段骨化18例(A组)，连续型骨化22例（B组），对照组40例C组，外周血DNA提取，通过PCR扩增和单碱基延伸反应、质谱技术分析Runx2基因单核苷酸三个位点与脊柱后总韧带骨化发病的关系。结果Runx2基因RS1321075在实验组与对照组之间差异有统计学意义（Ｐ=0.0271），基因位点分布在Runx2的6号染色体中，A、B组间比较含RS1321075SNP．A等位基因(AA和AT)患者的平均骨化阶段数2.7814，不含RS1321075SNP．A等位基因(TT)患者的平均骨化阶段数3.8571，A、B组间比较患者骨化节段数的方差分析P=0.041(P<O.05)，两组患者骨化有统计学差异，含有A等位基因患者的骨化节段数明显少于不含A等位基因的患者，RS1321075SNP的A等位基因与回族脊柱后总韧带骨化阶段有相关性。结论宁夏回族人群中OPLL患者Runx2基因中ＳＮＰ的变化可能导致OPLL，回族Runx2基因单核苷酸多态性于脊柱后纵韧带骨化具有相关性。

简介：