简介:以往关于文学艺术发生(“起源”)的各种假说,最著名的如“摹仿”说、“劳动”说、“巫术”说、“游戏”说等,的确从某些方面对文学艺术发生的研究作出了各自的贡献,但是又都不能完全令人信服。而且学界还忽视了一位颇有成就的重要学者俄罗斯的维谢洛夫斯基,更遗忘了中国学者如陆侃如冯沅君等人的独特建树。在艺术起源的研究上,其实最接近真理的是18世纪意大利的维柯,著有《新科学》,他的许多观点至今富有启示。本文作者提出自己的假说:文学(诗)是人的历史实践的产物,是应人的内在的本性欲求和诉求自然而然发生的,也是必然发生的。最早的语言文字显现出诗的最原初的本性,诗就是在语言文字中发生的;最初的语言文字本身就是最原始的诗,就是最早的原始形态的文学。
简介:“文革”之后,我国在很多方面都开始有了很大的发展,重要原因就在于摆脱了十年之间极“左”思潮的束缚,对于文学领域的影响也是一样的。这个时期的各种体裁的文学创作都有了很大的发展和进步,体育文学也不甘落后,有了极为明显的成就和极其重要的作用。体育文学在这个阶段内成绩很好,出现很多作品,其中不乏一些相当优秀的,这些作品阅读后令人精神振奋,启人深入思考,在社会很大范围内产生了重要的影响。一、体育文学的概念和内涵韩国龙仁大学文学博士申相星在他的《论体育文学》当中为“体育文学”下了一个初步的定义,即“体育文学是从体育的基本精神及立足于此的体育的现实情况出发所进行的文学性的虚构。”申博士在他的定义中,概括出了体育与体育文学之间的必然联系,指出体育文学的立足点和出发点是体育运动。但是他所重视的只是一种作为文学虚构的体育文学,将属于非虚构的叙事文学例如报告文学一类作品都排除在其之外了。但就以体育为题材的文学的研究而言,作为非虚构文本的报告文学在数量和影响上,都恰恰比虚构的文学具有更大的影响,在体育文学中占有不可忽视的地位。因此,我们可以得知,申博士对于体育文学所做的概念范畴是极为狭窄的。一直以来,古今中外的人们对于体育文学的关注...