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  • 简介:根据篇的内容和结构,可将全文分为三个部分、二十六个章节,第一部分提出"行"的命题;第二部分围绕着善、德,智、圣及相互关系立论并展开,进而引申出"慎独"和"金声而玉振"之说;第三部分围绕德、仁、义、礼及相互关系立论、解说、引申,重点在以德、圣为代表的"行之所和"上.三个部分不仅具有密切的内在联系,结构上形成一个完整的论述体系,其中可能还有"经"与"解"之别.

  • 标签: 楚简 帛书 《五行》 篇章结构 “经” “解”
  • 简介:女士们、先生们、朋友们:在阳光明媚、鲜花盛开、芳草萋萋、绿树成荫、风景优美、气候凉爽的夏秋之际,我们台山研究会和省政协民族宗教委员会、省宗教局、忻州市政府、台县政府、台山风景名胜区政府一起,在祥和喜庆、充满生机的佛教圣地台山,举行“台山论坛”学术会议,我代表台山研究会热烈欢迎大家莅临这一盛会。

  • 标签: 五台山 挖掘 保护 利用 民族宗教 风景名胜
  • 简介:对唐代经学家颜师古是否参与了《经正义》的编撰这一问题,学者的看法颇有不同。通过考辨史料,可知颜师古于贞观十二年开始参加了《经正义》的编撰工作,但在贞观十五年退出。退出原因为:在《经正义》编撰期间,唐太宗筹划封禅之事,所用礼仪多采纳颜师古《封禅仪注书》的意见,但贞观十五年前往泰山封禅途中遭遇彗星,颜师古从而在政治上失宠;颜师古性格简傲,与编撰集团关系紧张,编撰队伍借机将颜师古排挤出去;颜师古与孔颖达等主撰者的学术观点不同,编撰集团将颜师古对《经正义》所作的疏解删削至尽,因而后来《经正义》的撰者中不提颜师古的名字。

  • 标签: 颜师古《五经正义》 编撰
  • 简介:新疆伊斯兰教第次代表会召开新疆维吾尔自治区伊斯兰教第次代表会议于1993年10月27日至29日在乌鲁木齐举行。这次会议是在自治区民族团结,经济发展,社会稳定的大好形势下召开的,来自全疆各地伊斯兰教界知名人士和穆斯林代表217人出席了会议。自治区党...

  • 标签: 伊斯兰教 代表会议 新疆维吾尔自治区 当选为 乌鲁木齐 民族团结
  • 简介:在科学发展观的深层滋养和当前中国经济社会发展面临的突出矛盾与特定时空际遇催化下,“大发展理念”得以积极生发并通过党的十八届中全会以重要文本形式呈现。“大发展理念”作为对社会发展规律认识的再次升华,深刻蕴涵着内在的本质逻辑结构。个维度各有侧重点:创新是促发展的动力机制,协调、绿色与开放是持续发展的内在要求,共享是引领发展的终极价值旨归。然而,他们却是互为条件、相辅相成、互嵌共生的统一体。

  • 标签: 科学发展观 “五大发展理念” 内在逻辑结构
  • 简介:2013年11月21—26日,在天津武清区腾龙职业培训学院暨东方工商大学联合举办了第期心理咨询师技能培训班。来自贵州、四川、青海、北京及天津等数十名学员参加了培训。中国心理咨询师协会趔镥了著名学者吕承谕和颜浩分别讲授了催眠和沙盘技术。

  • 标签: 技能培训班 技术 催眠 沙盘 心理咨询师 职业培训学院
  • 简介:尊敬的省政协李主席、各位领导、各位专家学者、各位法师、各位来宾:今天,首届台山论坛在这里隆重开幕了。举办台山论坛是贯彻省委省政府提出的“文化强省”战略的具体体现,是展示和弘扬源远流长、独树一帜的台山文化,为构建和谐社会与推进可持续发展服务的平台。借此机会,我谨代表山西省宗教事务局向莅临论坛的各位领导、专家学者、高僧大德表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

  • 标签: 文化研究 五台山 构建和谐社会 专家学者 可持续发展 文化强省
  • 简介:2015年7月27日—8月2日,“台山信仰国际研讨会”在佛教圣地台山隆重举行。本次会议由山西省佛教协会主办,英国伦敦大学国王学院、清华大学哲学系、加拿大英属哥伦比亚大学佛学论坛协办,台山大圣竹林寺承办,来自欧美亚三大洲的33位学者参加了研讨。

  • 标签: 国际研讨会 五台山 研讨会综述 信仰 哥伦比亚大学 佛教圣地
  • 简介:印光大师与台山的因缘张育英陆永庭近代净土宗师印光,陕西合阳人,生于清咸丰十一年(1861),二十一岁时在终南山南台莲华洞出家,二十六岁前往北京红螺山资福寺专修净土,历任上客堂香灯、寮元等职,于念佛正行而外,研读大乘经典,由是深入经藏,妙契佛心。三...

  • 标签: 五台山佛教 清凉山 净土宗 印光法师 佛教圣地 文殊
  • 简介:<正>人类认识世界、改造世界的实践活动,从信息观点看,是一种改造人类社会内部的及人类与自然之间信息关系和信息过程的活动。因此,为了揭示人类在信息领域中的革命及其趋势,我们必须首先在信息世界中提取出一个简单的普遍的一般的信息过程结构:

  • 标签: 外部世界 信息过程 实践活动 信息革命 信息论 信息关系
  • 简介:台山是我省旅游的"龙头",其庙宇之多、之古老,名扬中外,享有岳回来不看山,黄山回来不看岳,台山回来不看庙之美称.台山高大雄伟,苍松翠柏,泉水溪流,清净幽雅,白云、蓝天和时时呈现的"佛光",虽不及黄山的云海和奇峰,但地势开阔,个台顶挺拔云间,红墙黄瓦的寺院点缀在山峰深谷之中,不似黄山胜似黄山!

  • 标签: 黄山 云海 旅游 持续发展 五台山 佛光
  • 简介:代时期,佛教在藩镇割据政权中获得了较大的发展。僧侣来源广泛,队伍庞大。僧侣之中,有不为名利所诱,潜心修道,老死于寺院中者;然而亦有不少僧侣不甘心局限于寺院之中,他们身在寺院、’心系世俗,积极参与了政治、社会、文化等多个领域的活动。不少僧侣受到各地统治者的崇高礼遇,被尊为国师、谋主;不少僧侣对社会、对文化的发展作出了重要贡献。本该隐遁山林,消极避世的僧侣,却在政治舞台上表演了重要的角色,这或许是唐末代战乱时期一种特殊的历史现象,也是佛教中国化、世俗化的表现。

  • 标签: 五代 僧侣 佛教
  • 简介:台山研究》是山西省社会科学院主管、台山研究会与台山风景名胜区政府合办的向国内外公开发行的一份多学科的学术刊物,于1985年创刊。《台山研究》以党的四项基本原则和相关的各项方针政策为指导,本着立足台山、面向山西乃至全国的精神,研究、宣传、探索台山的历史、佛教、政治、经济、文化、旅游、地质、生态,为“四个”文明建设服务,为构建马克思主义新型宗教学服务。

  • 标签: 五台山 征订启事 山西省社会科学院 征稿 四项基本原则 文明建设服务
  • 简介:孟子力主“仁义内在”说。《行》说文用这一思想对经文大加阐发。说文继承孟子扩充仁义端绪的思想,发挥了经文“进”、“遂”等概念。受孟子影响,说文也为外在的具体善行在心里确立了一个根源性的起点——仁义之端绪,并把仁义实现圆满的过程看作是从端绪出发,经由主体由内而外扩充而完成的过程。说文在孟子语焉不详的气论基础上提出了“仁气”、“义气”、“礼气”说,既合理解释了经文仁、义、礼的实现过程,又拓展了孟子仁、义、礼的根源性问题及其扩充问题。说文不提圣气、智气,是因为圣、智在经文中有独特的地位,且包含了气的内蕴。

  • 标签: 孟子 《五行》说文 仁义观
  • 简介:文化必有其特性,台山文化从四个方面的特性表现出其文化品格:一,佛教文化高地,这可以说是台山文化之所以成为一种文化的核心内容与基础形态。二,文殊道场是台山文化的最特出文化标识,文殊信仰对于台山文化起着一种整合作用。三,“青黄并存”体现着台山文化的旺盛文化活力。四,自然价值与人文价值的合一是台山文化与现代文明对话的重要内容。

  • 标签: 佛教文化高地 文殊道场 青黄并存 自然价值 人文价值