简介：地处龙王山北麓的报福镇，自然景观、人文景观、历史景观俱佳．山水风光、田园风光、旅游资源丰富。去年12月28日县府在深溪村召开现场办公会议．研究作出建深溪至龙王山千亩田公路的重大决策。因公路有一处要从临安地城穿过．在县委、县府的关怀下．报福镇党委政府，深溪村村委与临安市西天目乡党委政府、余家村、钟家村、

简介：龙王住在海底深处，传说他是水族中的至尊，水中一切动物都是他的臣民：龙王还能呼风唤雨,他的一举一动都会给百姓带来很大影响。因此，民间百姓虽不是水族动物．也同样对茏王顶礼膜拜。

简介：王英芝撰文《道教中的龙文化》指出，道教中的龙源于中国上古传说，植根于中华传统文化，土生土长的道教文化将民间关于龙的内容全吸收进来，构建了自己的神仙谱系。所以，在汲取佛教龙文化之前，道教的龙既有民间世俗的成分，又有道家思想内涵。从上古龙文化源头到如今龙王形象的确立，道教龙文化的形成既是一个历史进程，也是一个民俗文化与外来文化相融合的过程。

简介：终于周五了,可以放松一下啦。我哼着小曲晃头晃脑地走在放学路上。＂啊——＂我被一阵旋风抬到半空,接着一个自由落体,被投向了海中央,海面出现的一个漩涡将我吸入。我就像滑滑梯一样,一路滑到了海底一座宏伟壮观的宫殿前。只见殿前的牌匾上用深色的贝壳拼贴着＂龙王殿＂三个字,莫非,里面真住着那个传说中的神仙？就在我徘徊不前的时候,门内传来了雄厚的声音：＂请进,您就是我今天用海螺微信特邀来龙宫参观的贵客。＂

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简介：八仙顺利过海，老龙王气愤不已．脸都变成“大冬瓜”了。不仅是自己的儿子三太子赔上了一条性命．就连已经到手的蓝采和的拍板也飞了。

简介：龙王山自然保护区最高海拔1587米,为浙北第一峰。境内林木葱郁,碧水长流,生物物种资源十分丰富。在海拔500～900米的流溪谷畔的碎石堆中,生长着20余株国内稀有的植物——银缕梅。最大一株树高6米,胸径41厘米,冠荫5.9米×4.3米,树龄约80年。别看它不大,但在全国已属罕见。树身上长满大小不一的圆形瘤突,显得古拙、苍劲。银缕梅是50年代末发现、1992年才定名的金缕

简介：慈母龙的嘴为扁平的鸭嘴状，眼睛前方长有小冠，体长约7米。美国蒙大拿州有一个很大的恐龙孵蛋地，是研究慈母龙的巢穴、恐龙蛋和恐龙幼崽的最佳地点。

简介：2007年11月23日，钓友郭文星、罗根红、徐建星三人去千岛湖松坑凹钓场钓鱼，当日钓场气温13℃，晴转阴，微风爽人。

简介：古代伯益挖掘了第一口井,让人们喝上了甘甜的泉水,得到了皇帝的夸赞。“井”也是农村的组织单位,每八家为一井,所以井与故乡紧密相连。人们日出而作日落而归,怡然自乐的生活,都以“井”为象征。为表示亲情,常说：我们吃的是一口井的水,是一家人;人不到穷途末路绝不背井离乡;如果一个游子,老年能叶落归根,喝上家乡的井水,那是一种多么幸福的享受啊!一家乡的“井”坐落在村庄的东南角,居于青龙之位,南临大塘,西北村落相依,

简介：蔚蓝的海面上，清凉的海风迎面吹来，海浪拍打着岸边的礁石……嗬，甭提多惬意了！可是你知道吗，这看似平静的海面下其实暗藏危机，光是那星罗棋布的暗礁，就没少让往来的船只吃苦头。要是碰上不走运，船只为了躲避暗礁而偏离了航道，后果可就更严重了！看来只有绘制出精确的海图，开辟安全航道才是减少海上交通事故的唯一办法。

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简介：浦东龙王庙在今浦东新区曹路镇东首约2公里。龙王庙的规模不大。但在浦东却远近闻名。每年农历十月的十五、十六两天，龙王庙举行盛大的庙会，俗称“钦公会”，万商云集，有吃有玩，还可购物，周边一、二十里的农民前往参观、购物，热闹非凡，成为当地人民的一次重要文化活动。如今，时间已经过去了半个多世纪，当年的龙王庙及庙会盛况，至今仍深深地留在人们的脑海里。

简介：贵客动心游互助,首站来到韵家口.左山高列右躬行,青龙显前在迎接.贵客动心游互助,首站来到红沟口.右山梵唱左丹崖,黄龙显前在迎接.

简介：摘要作为庞大的电力系统，存在不同的电网运行方式，也因此带来了一定的风险与事故。每当电力系统运行方式选择错误，极易导致电力系统中发生事故，不仅影响客户安全用电，还会带来一定安全损失，因此，加强其的风险管理非常重要。科技的发展，电网在不断改进，电力系统逐渐向现代化发展，电网运行方式的正确性得到保障。

简介：摘要本文通过对长沙市龙王港流域“6.22”洪水进行调查，分析总结暴雨洪水成因和特性，最后提出合理性建议，为该流域防洪减灾、经济社会发展提供参考。

简介：龙年就要到了，可东海龙王敖广却迟迟不敢赴任。日新月异，如今龙官里也有现代化设施了。龙王的电子邮箱里堆满了小朋友们发来的邮件。

简介：听说过给悬崖上刻的字搬家吗?不是一小块,而是高8米,长180米,总面积达600平方米的碑刻。对!就是给三峡中最大的瞿塘峡摩崖石刻搬家。别看它已800多岁,老弱不堪了,可身上那自宋朝以来的十三

简介：怀安县张家屯村龙王庙保存有清代观音经变壁画，人物形象生动，笔法简练传神，民间艺术特色浓厚，且有明确的绘制年代，为研究清代壁画提供了可资类型学比较研究的实物例证。