简介：鞋履是人类出于保护双足的目的而产生的,它作为服饰的组成部分之一,与服装密切相关。随着生产力水平的不断提高,人类＂美化的要求和审美的观念亦伴之而生＂[1],因此鞋履又兼备了装饰性功能,即美化双脚的作用。在服饰史中,鞋履主要有三种存在形式：一是无后鞋帮或矮帮无筒的形式,

简介：对于人类行动的研究，Timberland始终保持著不懈怠的『坚持』与『创想』。身为Timberland大家族中的Killington『一”Boot”登天休闲运动鞋』即是两者并行的最佳体现。怎么说呢？

简介：

简介：周履靖,字逸之,号梅墟、梅颠道人、梅坞居士、抱真、螺冠子,浙江嘉兴城南榜李人,后隐居白苎村,吟风弄月,致力于书画诗文,终其一生。在戏曲创作方面,仅有《锦笺记》一剧。

简介：这4篇话剧小品,是今年“四川省话剧小品邀请赛”获奖的优秀剧目,显示了话剧创作的活力,受到观众欢迎。特于发表,以飨读者。

简介：壮族《板鞋舞》的改编与启示广西旭泉，姚志虎在第四届全国少数民族运动会开幕式大型民族歌舞《民族之光》隆重演出中，那由２４０人组成的壮族《板鞋舞》，以它团结统一、步调一致，诙谐活泼的内容并以及独特新颖的艺术形式，使广大观众为之倾倒。《板鞋舞》是近十年来，...

简介：我保存着一批济南的民间剪纸，大都是往时供刺绣用的枕头花与鞋花的底样，当地叫“绣花样子”或“剪花样子”，具体的名称则直呼“枕头花”或“鞋花”。收集的地点在济南城里剪子巷的劝业商场，时间是1949年的秋天至1950年的初冬。

简介：《华山图》是元末明初山水画家王履的代表作品，也是其流传至今惟一存世的孤本。《华山图》为纸本册页，共计40幅，每幅纵35．2厘米，横50．5厘米，多为水墨，亦有部分设淡色，现分藏于北京故宫博物院和上海博物馆。随《华山图》同时存于世的还有王履的《重为华山图序》、《画楷叙》、《游华山诸峰记》、《游华山图记诗叙》及《自题跋语》等绘画理论、记述和百余首咏华山诗。《华山图》是作者根据登览华山所见的奇峰异石而创作的，作者在表现上极力描绘华山的险峻以及奇峰怪石坚硬厚重的质感，在较小的尺幅上很好地表现了华山的精神气质，同时又具有很强的写生感，所作图的对象皆有真实存在，又有真实名称，具有很好的现场感。

简介：一、前言(王履简介及思想)王履,字安道,号畸叟,又号抱独老人,元末昆山(今属江苏)人。约生于元至顺三年(1332年),卒于明洪武二十四年(1391年),享年59岁。王履二十岁左右,对绘画产生浓厚兴趣,先是收藏,之后临摹,"孜孜焉唯是之从"达三十年。洪武初年,王履离开江南,来到

简介："儿子无才能,找些小事情做做,千万不可当空头文学家和美术家。"鲁迅所厌恶的空头美术家代不乏人,数量剧增,且大都活动能量大。君不见,处处,时时,会突然冒出"著名"、"天才"画家来。我不幸作为职业美术教师,长期面对学艺青年,指引他们往哪里走,其实看自己的路也很茫然,所以内心深处倒是愿他们不进学院来步苦行僧生涯。闫振铎当年进我的课室时,只带着一只手臂,这引我首先注意他。残一臂,不宜

简介：<正>面对形态各异的巴洛克建筑、空气中飘浮的地中海的气息还有暖人身心的日光与不时出现的阵阵细雨,轻装上阵行走意大利城市与乡村之间,领略不同地域的户外风情。户外24小时挑战主持人刘岩拍摄挑战将"轻户外"的概念带到传统户外板块中,在城市中拍摄古典欧洲随意随行的人文作品,在野外自然环境中拍摄带有当地气候特点的大风光作品。要将城市风光与户外概念良好的结合在一起。

简介：<正>在现代鞋靴的设计中融入一定的中国元素不仅体现了鲜明的民族风格,而且还能够使得鞋靴的设计更具有创意,更具有吸引力。从近几年的时尚界中我们可以看到,很多国内外的设计师开始将中国元素融入到鞋类和服装设计中,这些中国元素在鞋靴和其他物品中的应用,体现了国际设计师对于中国元素的喜爱,也体现了国际时尚界对于中国文化的关注。中国是一个历史文化悠久的国家,现如今中国也已经是世界最大的一个鞋业生产和出口国家。但是,

简介：“线”是鞋靴造型设计中极具变化和个性的造型元素，表现鞋靴的结构及其帮面的轮廊与分割、装饰手段等。故“线”的创新构思与巧妙运用，其无穷变幻可以带来鞋靴造型设计丰富的视觉效果和时尚美感，能满足人们内心需求，开启人们的消费意识，并且将会带来巨大的商机。因此，探讨鞋靴构成要素中“线”的创新构思及其运用技巧，

简介：尚扬先生是我国当前一位著名的艺术家。自从20世纪80年代以来，尚扬先生创作了一系列有着深刻人文内涵的作品，这些作品因其出色的构图，精湛的技艺而引起多方的关注，在国内外艺术界产生了一定的影响。本文以时间先后为序，对尚扬先生的创作历程作一个简单的回顾，让人们确切而直观地了解一个艺术家艺术历程的同时，深刻认识到尚扬先生对于我们这个时代的价值和意义。

简介：张彦1962年出生于洛阳。1986年毕业于广州美术学院中国画系,1991年毕业于中国艺术研究院美术史论研究生课程班,2001年毕业于中央美术学院中国画系材料工作室研究生班。现为广州美术学院中国画学院院长、教授、硕士研究生导师,中国画学会理事,广东省美术家协会中国画艺术委员会委员,广东省青年美术家协会艺术顾问,广东省高校艺术委员会中国画艺术委员会副主任,中国美术家协会会员。

简介：评剧流传于中国北方,位列中国五大戏曲剧种;其以唱功见长,吐字清楚,唱词浅显易懂,演唱明白如诉,表演生活气息浓厚,形式活泼、自由,最善于表现人民生活,因而一直是人们喜闻乐见的剧种。而《红高粱》对于评剧题材的拓展,对于演员表演的拓展均有价值,是能够留在观众心里的作品。

简介：宋代缠足及弓鞋已开始流行,至南宋末年,缠足已成风气。弓鞋逐渐＂雅化＂,使其从最初的艺伎所穿着的跳舞用鞋,变为＂优雅、高贵＂的象征,这对于推动缠足的发展也起了一定关键性的作用。

简介：蔡省庐原名祖培,字岵瞻,山东高密人,现年九十五岁。中国书法家协会会员,曾任山东省书法家协会理事,现为青岛市书法家协会名誉主席。蔡省庐先生无论在人品方面还是书艺方面都给人恂恂儒者和谦谦君子的印象,这在青岛乃至山东书法界有口皆碑。笔者曾在蔡先生的许多学生那里听到过许多关于他德艺双馨的故事和赞叹。

简介：戴士和崇尚、倡导真的源自内心的创造和心手一致的叙述。不管是传统艺术,还是当代艺术,只要是出自真实的内心感受,只要不虚张声势,自欺欺人,他都有兴趣对待。在画画这个问题上,戴士和非常实在,也看得通透,坚信一切从动手开始,从兴致开始,从动心开始,然后诸如创造、个性、方法这些东西都可能在这个过程中——遇到,没有一种成规可以在这个过程中独大始终,畅通无阻。戴士和在好多篇文章里,

简介：进入21世纪，人类社会出现的一个突出现象就是全球人口跨国别、跨区域的流动，这种流动让传统人类学科体系内的民族志撰写面临着挑战。如果说在传统人类学的学科体系内，定点的、静态的民族志研究方式居于主导地位，那么面对全球经济一体化带来的新现象，人类学家必须采取更为灵活的方式，在更为广阔的区域内追踪人流、物流。这种多点的研究方式被美国人类学家乔治·马库斯称为多点民族志。