简介：钱伯文教授为上海中医药大学名师,从事中药教学50余年,学术造诣深厚,授课深入浅出,深受同学们的好评。本文谨以《中药学》温里药部分讲稿为例,介绍钱伯文教授的教学方法和特色。

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简介：据说,季羡林先生把看家的本领——吐火罗语传授给钱文忠的原因是,"这‘小东西’是我五十年教学生涯中所见过的最具备语言天才的人"。不过,也有人提出疑问:这么多年来,季老给了钱文忠实质性的影响,还是仅仅成为钱文忠身后巨大的背影存在?

简介：幼犬是指45日龄至6月龄的犬,此阶段是犬生长发育最快、可塑性最大的时期。杜伯文幼犬性情活泼,好动贪玩,精力旺盛,食量大,幼犬被毛短,绒毛较少,各器官尚未发育成熟,抵抗力和适应能力都相对较弱,还不具备独立的生活能力,容易发生各种疾病，特别易发皮肤病。

简介：现藏台北故宫博物馆的“明正德青花阿拉伯文番莲七空花插”，高19．6厘米，圆径16．8厘米。器呈圆球形，中空，顶有7个圆空，下连镂空坐。球体前后两面作圆圈，内画斜方格，其内书阿拉伯文，通体装饰图案和花卉。

简介：“崇宁重宝”钱，宋徽宗时铸。关于此钱，有一个传说，谓其面文为蔡京所书，而蔡京书写时别有用心地将“崇”字的山和宗的竖笔上下贯通，连成一线；将“宁”字繁体之中的“心”省略，被人指责为“有意破宋，无心宁国”。“崇宁”钱存世尚多，版别亦多，但迄今并未发现有如上所说这种写法的钱币。自然也有根据以上说法造假的，但那很容易辨别出来。因此这段传说得不到印证，至今仍是一个谜。

简介：泉友姜根银珍藏两枚瘦金体“崇宁通宝”厌胜钱，均青铜质地，褐绿包桨，传世古旧，品相上乘，径34mm，穿9mm，背图各异。其一，背穿上三戟（中双刃，左右单刃），穿下莲座，左右双藤环绕，藤端谷穗，寓意“宝戟嘉禾”，重12．3g。其二，背穿上、左、右各有一只喜鹊，动静各异，造型生动，穿下树枝，寓意“喜鹊登枝”，钱重12．5g。

简介：杜伯文犬原产于德国的阿波尔达,早期多用于保护人身安全.它混和了德国牧羊犬、罗威纳犬、黑色牧羊犬、棕黄色牧羊犬、德国品捷犬、波赛隆牧羊犬和灵(犭是)等品种的血缘.该品种犬活泼、勇敢、警惕、精力充沛,常用于击退凶猛的野兽.1910年建立了它的品种特征.笔者对某地12头二月龄内的杜伯文仔犬特性进行了认真细致的观察和总结,由于样本少,未作深层的研究分析,归纳的以下特性仅供参考.

简介：南宋理宗赵昀于公元1234年改元端平，端平年号仅用三年(公元1234年～1236年)，端平年间铸有端平铜、铁钱。端平铁钱钱文有元宝、通宝，币值有小平、折二、当五、当十，钱背多有文字。

简介：近日,本刊记者对“香港中文大学专业进修学院”书法导师、“香港书法艺术研究会”会长钱开文先生做了采访,钱先生是胡问遂先生高足,现在香港从事书法教学工作,我们采访的目的是为了让读者了解海外书法家的发展情况。

简介：收藏钱币的一位朋友给了我一个方孔钱的拓影．正面是“吉星棋照”，背面是“”。这是天地会制造的铜钱。天地会是清代的秘密结社．成员以下层劳苦民众为主，包括部分农民、小手工业者、小商贩、运输劳力及江湖流浪者。该会与以往的江湖聚会一样。倡导“顺天行道”、“劫富济贫”。以“反清复明”为宗旨。天地会利用拜会结盟的形式来联络人员，结会时要举行象征性的歃血仪式，即嘴唇要涂上牲畜的血。

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简介：“乾”是天的意思，代表一切最具阳刚性质的事物。“乾元资始”“乾元资始”“乾坤征和德”、“观象通乾”、“承乾宫”，观象通乾见于唐李华《含元殿赋》：“羲和弭节于通天，望舒停景于观象。”全句意谓观察天象，可使日月驻足，宇宙留影。期它匾额含义见上。钱文采用字均从《周易》而来。从“大

简介：我爱在古建筑基建工地捡瓷片，林林总总数以千记，其中易于得到的不过是乾隆、嘉庆、道光等常见品，几年前，喜获两枚清瓷片，其中一枚绘有“乾隆通宝”制钱图案（图1）．另一枚为残币图，可辨见满文“源”（图2）。

简介：印章是我国人民独创的民族文化艺术之一,它是融书法、绘画和雕刻于一体的独特的造型艺术,与书法、绘画、雕刻等艺术一样,具有悠久的历史,是我国珍贵文化遗产的组成部分。

简介：《中国花钱图典》是上海文化出版社2004年9月出版的．2006年3月又出版了续集。此前国内出版的花钱工具书，可称系统全面而且实用的惟有余榴梁、徐渊诸先生所编之《中国花钱》，已多年未重印；近年新发现的花钱品种不少．客观上也存在重新整理汇集的要求。所以，这两本书问世后确实对花钱集藏有积极的推动。然而，其体例编排、图书质量等方面也未免缺憾，本文拟就其钱文释读方面的问题略作商榷。

简介：《新疆钱币》2003年第2期刊登《红钱中的背逆钱和叠印现象》一文。笔者读后对该文(以下简称“红文”)提出的部分观点不敢苟同。现谈点个人拙见，以供“红文”作者及同道商榷。