简介：清代戏曲中叙述女性节烈故事的作品数量众多，这些剧作的产生主要根源于作家以节烈题材取代社会上风行的“淫戏”和砥砺萎靡不振士风的努力。此外，一些节烈剧的作者自身就是节烈之后，他们对节烈故事有着浓厚的兴趣。然而，清代节烈剧由于大部分未能搬演，且文学成就总体上并不高，其影响是有限的，多数剧作并未达到作家的目的。虽然如此，这些剧作却有其不可忽视的认识价值。

简介：明清时期从国家到地方实行各种政策提倡节烈思想和鼓励节烈行为。全社会形成崇尚节烈的风尚。这一时期在国家和颍州地区倡导节烈思想的措施作用下,颍州地区的广大女性践行这一思想,颍州地区形成节烈风俗。

简介：明清节烈妇女问题研究涉及贞节观念、节烈旌表制度、贞节教育及节烈妇女行为等，区域节烈妇女尤被关注，研究理念、研究领域和研究方法上都有突破，但存在材料和观点脱节、史料挖掘和对节烈妇女生活实际关注不够等问题。

简介：明清时期，颍州地区形成节烈风俗，颍州地区列女的人数也骤增。因此，列女进入了文学的视野，出现了一些列女题材的诗歌。这些关于列女的诗歌反映了颍州地区节烈风俗对诗歌的题材、思想内容和形象塑造产生的影响。

简介：明清时期尽管国家开辟了多种渠道来表彰节烈妇女,明清徽州也有大量知识精英记载节烈妇女的事迹,然而仍有有大量的节烈妇女可能被湮灭不彰。在这种情况下大众口头称颂以其低廉的成本需求及快捷的传递方式,一定程度上弥补了事迹不彰给节烈妇女与主流社会带来的双重缺憾。由于大众的口头称颂,推动了明清徽州节烈事迹的广泛传播,进入大众、社会与国家的记忆。在某种程度上说,分别以国家政府、知识精英与民间大众各自而又互相配合的表彰形成的合力,对徽州节烈风气的推动起到很大的作用,扼杀了许多妇女的青春与生命。

简介：明清徽州妇女节烈现象突出。节烈妇女是指因满足一定条件而受到朝廷或地方官府旌表的女性，有节妇、贞女、烈妇、列女之分，节妇守节、贞女守贞行为方式亦不同。许多贞节妇女在孤寡无依的情境下，承担起家庭义务，为家庭、为徽州商业的壮大，乃至为徽州社会的发展做出了贡献。

简介：龙女故事渊远流长,是中国人民喜闻乐见的神奇幻想故事类型之一,《柳毅传》就是其中的佳作,之后又衍生出清传奇《蜃中楼》。但其中龙女形象却有很多变化,文章试从这两部作品入手,总结龙女形象的演变过程并探究其变化的原因。

简介：<正>祥林嫂究竟是怎样的一个典型,当前学术界存在着不同的看法。张元录同志《我对<祝福>的教学意见》一文(见青海师院《中小学语文教学》一九八二年第一期),批评有些教师“牵强附会”地制订《祝福》教学目的和要求,“让学生认识封建制度的政权、族权、神权、夫权的吃人本质”和“让学生体会祥林嫂是一个旧社会劳动妇女的反抗典型”,认为在这篇课文里,“既找不出政权、族权、夫权的吃人本质”,也得不出“祥林嫂是一个旧社会劳动妇女的反抗典型”的结论。于是,经过“实事求是”地分析,张同志认为“祥林嫂是一

简介：当老谋深算的美国副总统弗兰克·安德伍德还在将白宫玩弄于股掌之中，一个在韩国首尔生活了四百余年的外星人向他发出了挑战，而这场战争，却发生在另一个国家：中国——对于中国的视频网站及其数以亿计的用户而言，

简介：壮剧是壮族地区的主要传统戏曲，主要分布在广西田林、西林、隆林、凌云、乐业、靖西、德保、那坡、天等、大新、田阳、田东等县以及云南富宁、广南等地，民间相对于汉族戏曲而多称其为“土戏”。根据演出空间的具体情况，壮剧还有如下四个名称：板凳戏——一人或几人坐在板凳上演唱、门口戏——移板凳于门口处演唱、平地戏——在宽敞的平地上演唱、游院戏——游院串寨演唱。

简介：1.编剧秘笈影视剧是正着看：从头看到尾;却是倒着写：从尾往头写。观众不知道结局,可有一万个猜测,增加观看乐趣;编剧不知结局,也会有一万个可能,那就让自己迷失而无法前行。不仅倒着写,还要反着写,结局是和解,前面就是误会;结局是顿悟,前面就是迷瞪,拧巴。总之,想好了最后一个高潮再下笔!2.

简介：正《那年冬天,起风了》韩剧有三宝:兄妹、意外、医不好。而这部"三宝全爆"的剧给我的最大感触就是:男人和女人果然是两种完全不同的生物。和我一起看剧的女友从泪眼婆娑梨花带雨一直哭到天昏地暗,平均每集用掉两盒抽纸;而我则完全沉浸在悬念迭起包袱频出步步惊心的剧情当中,脑筋急转弯一般跟着男主角找生路干着急。本剧全程高能无

简介：白剧是中国戏曲百花园中的一朵奇葩，是中国少数民族戏剧中历史最悠久、最成熟的剧种之一，更是中国戏曲舞台上现今唯一仍保留着古老弋阳腔系统的单一剧种。云南大理州白剧团是全国唯一的专业白剧团，是文化部正式命名的“天下第一团”，更是全国少数民族剧种中唯一曾荣获中国戏剧“梅花奖”与“文华奖”的剧团。本文作者通过实地采访，以第一手资料较为全面地介绍了白剧的历史、白剧团的发展、白剧的艺术特色以及演员、编剧、作曲们的艺术经历，形象地将这一少数民族剧种的全貌呈现给全国读者。

简介：摘要电视剧作为融合了文学、戏剧、音乐、电影、绘画、建筑等现代艺术元素的视听艺术形式，是深受社会大众欢迎和喜爱的主流艺术传播载体之一。美剧以其极具魅力的剧情与天马行空的创意，在全球观众的心目中留下了深刻的印象。与此同时，我国电视剧的发展则呈现出了数量众多，但国际影响力小的两极化特点。美剧与国产剧之间截然不同的发展形势，正是在二者之间多方面的差异综合影响下导致的。

简介：由于特殊的历史地理位置，我国新疆地区的文化发展进程充满了选择的机遇。自古以来多民族聚居、多宗教碰撞、多元文化交汇，不仅造就了这一地区“歌舞之乡”的美名，也催生了当地戏剧艺术的繁盛和独特品貌。

简介：《化妆师》完成了对于颇具英伦风格的戏剧形式的炫技式回归——它最终呈现出的,是一出睿智、优雅、感情沉稳而真挚、对表演要求近乎苛刻的莎士比亚式悲剧。

简介：关于“课堂”，《现代汉语词典》解释道：“教室在用来进行教学活动时叫课堂。”其中“在用来进行教学活动时”是指特定的时间，“教室”是指特定的空间。简单地说，前者强调“现在”，后者强调“场所”。而“现在”与“场所”合起来表述，便是“现场”。而作为课堂，自然是有教学任务的，所以对课堂最完整却又最简洁的表述，叫“教学现场”。

简介：新功能子：“爸爸，我们家的电扇越用越好啦!”爸：“怎见得？”子：“刚买回来时只会摇头，现在还会点头呢!”

简介：剧爱玲,女,1970年9月出生,1990年毕业于南阳师范专科学校政教系,本科毕业于郑州大学法律系,中学高级教师。现任唐河县第三初级中学道德与法治学科教师,2013年以来兼任县基础教育教学研究室初中道德与法治学科教研员。

简介：2011年4月18日至20日,笔者有幸参加了陕西省文化厅召开的2011年剧本研讨会,随手记下点滴感受,会后,稍作文字调整,将其联缀在一起,以就教于同行。《十五的月亮》（编剧：雷志华）的故事是,孙大为、蒋星星、萧娜娜、白鸽四个应届高中生,因小事发生口角而闹出人命大案,围绕如何对待罪犯蒋星星所引发的一系列情节。